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序 1

第一编　汉魏晋南北朝时期第一章　汉代的书法理论 2

第一节　扬雄的“心画”说 3

第二节　许慎的“象形”说 5

第三节　崔瑗的《草书势》 7

第四节　赵壹的《非草书》 9

第五节　汉代书论的集大成者：蔡邕 12

第二章　魏晋的书法理论 17

第一节　钟繇的“用笔”与“流美”论 18

第二节　西晋的书势论 20

第三节　王羲之的前驱：卫铄与王廙 24

第四节　王羲之尚意的书法美学思想 29

第三章 南北朝的书法理论 33

第一节　羊欣的《采古来能书人名》 34

第二节　虞和的论二王书法 36

第三节　王僧虔的书法创作论 38

第四节　萧衍及其臣僚的书论 42

第五节　庾肩吾的《书品》 46

第六节　庾元威的“得法”、“得体”论 48

第七节　北朝的书论：王愔、江式、颜之推 50

第二编　隋唐五代时期 56

第一章 隋与初唐的书法理论 56

第一节　隋代书论的代表：智永、智果 57

第二节　“唐人尚法”的典型：欧阳询 60

第三节　王羲之的继承者：李世民与虞世南 63

第四节　李嗣真的提倡“逸品” 68

第五节　孙过庭《书谱》 70

第二章　盛唐的书法理论 82

第一节　盛唐气象的代表：张怀瓘 83

第二节　道家崇尚自然的体现：《述书赋》 93

第三节　意象的崇拜者：李阳冰、张旭、蔡希综 96

第四节　清真与瘦硬：李白、杜甫的书论 100

第三章 中唐的书法理论 103

第一节　雄媚与务实：徐浩、颜真卿的书论 104

第二节　狂逸个性的表现：怀素及其他 106

第三节　笔法论的代表：李华、徐璹、韩方明 108

第四节　儒家入世精神的代表：韩愈 111

第五节　对于书法地位的再认识：刘禹锡与柳宗元 113

第四章　晚唐五代的书法理论 117

第一节　张彦远的书画同体论 118

第二节　笔法论的延续：林蕴、卢携、陆希声、李煜 120

第三节　禅意识的渗透：贯休、亚栖、？光、吴融 124

第四节　徘徊于儒佛之间：司空图 128

第五节　晚唐的书体论：唐玄度、韦续 131

第三编　宋元时期 134

第一章　北宋的书法理论 134

第一节　学书为乐与嗜古尚法：欧阳修的书论 136

第二节　蔡襄以“神气”为核心的论书主张 140

第三节　人本思想的体现：朱长文及其《续书断》 142

第四节　道家艺术观的体现：苏轼书论 145

第五节　黄庭坚的以禅论书 153

第六节　米芾的“真趣”论 160

第七节　苏门的书论：晁补之、秦观、张耒 167

第八节　李之仪的“神遇”论 170

第九节　黄伯思的尚古守法论 171

第十节　董逌的笔意论 174

第十一节　《宣和书谱》的书论思想 176

第二章 南宋的书法理论 181

第一节　赵构的趣味说 182

第二节　南宋理学家的书论：朱熹、张栻、魏了翁 184

第三节　陈槱的“神气”论 188

第四节　姜夔的《续书谱》 189

第五节　第一部系统的书法史：陈思的《书小史》 193

第六节　“心画”说的再现：岳珂的书论 195

第七节　赵孟坚的宗唐说 198

第三章元　代的书法理论 201

第一节　赵孟頫的崇尚魏晋 202

第二节　重法的祈尚：韩性、袁桷、虞集 205

第三节　《衍极》的书论思想 208

第四节　陈绎曾的以法求变论 212

第四编　明清时期 216

第一章 明代前中期的书法理论 216

第一节　《书史会要》的书论思想 217

第二节　解缙的“工夫精熟”论 220

第三节　绳墨中之逸趣：祝允明、文徵明的书论 222

第四节　丰坊的《书诀》 226

第五节　风韵与婉媚：杨慎的书法美学 228

第六节　何良俊的以晋法为本 231

第七节　徐渭的“媚胜”说 234

第八节　王世贞的标举“古雅” 236

第九节　孙矿的“天趣”论 239

第十节　《书法雅言》的中和思想 242

第十一节　汤临初的“形势”论 246

第二章 晚明的书法理论 251

第一节　巧妙与古淡：董其昌的书法美学 252

第二节　赵宧光的《寒山帚谈》 259

第三节　李日华的“性灵”说 266

第四节　黄道周的书品论 270

第五节　《石墨镌华》与《金石史》 271

第三章 清初的书法理论 274

第一节　宋曹的“布置”与“神采”论 275

第二节　孙承泽的《庚子销夏记》 277

第三节　冯班的“本领”说 279

第四节　傅山的“宁拙毋巧，宁丑毋媚” 282

第五节　笪重光的《书筏》 285

第六节　汉隶的重新认识：顾炎武、王宏撰、朱彝尊、万经 287

第七节　姜宸英的“神明”说 292

第四章　康熙、乾隆时代的书法理论 295

第一节　北朝古法的再发现：陈奕禧、何焯 297

第二节　王澍的书法理论 300

第三节　蒋衡、蒋骥的书论 306

第四节　对董其昌书法的崇拜：张照的书论 308

第五节　传统的叛逆者：郑板桥 311

第六节　梁同书的“不似而似”论 313

第七节　程瑶田的阴阳虚实论 316

第八节　王文治的“品韵”论 318

第九节　翁方纲的唐人楷书论 323

第十节　梁巘的论执笔法 330

第十一节　汉学风气下对书史的再认识：钱泳的书论 332

第十二节　杨凝式之再发现：吴德旋的书论 334

第五章　晚清的书法理论 337

第一节　阮元的南北书派论 338

第二节　包世臣的《艺舟双楫》 342

第三节　刘熙载的《书概》 349

第四节　周星莲与朱和羹 354

第五节　沈曾植之融合南北书派 357

第六节　康有为的《广艺舟双楫》 359

重版后记 367