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为现代社会而拯救自然 卢梭的“自然学说”释义pdf电子书版本下载

为现代社会而拯救自然  卢梭的“自然学说”释义
  • 黄韬,潘建雷 著
  • 出版社: 上海:上海三联书店
  • ISBN:9787542663818
  • 出版时间:2018
  • 标注页数:221页
  • 文件大小:27MB
  • 文件页数:241页
  • 主题词:卢梭(Rousseau, Jean Jacques 1712-1778)-哲学思想-研究

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图书目录

导论 卢梭的思想体系及自然的位置 1

一、卢梭思想的精义 1

二、卢梭论自己的“思想体系” 2

三、各种“主义”之争与“乌托邦”学说的简评 4

四、对卢梭思想“体系”研究者的回顾 7

第一篇 文人风化与人的变形 3

本篇导言:卢梭与巴黎文人社交生活的格格不入 3

第一章 科学艺术的复兴与“文人精神” 6

一、“科学与艺术”的真假 6

二、文人:从“宫廷小丑”到“文化领袖” 7

三、18世纪中叶的“文人精神” 14

第二章 文人精神的“弥漫成风” 19

一、文人精神弥漫成风的社会机制 19

二、“风化力”的作用效果:德性的败坏 21

三、卢梭与文人的交锋 26

四、再论《一论》的主旨:从文人到一切扭曲人性的社会体制 28

第三章 卢梭的“社会神义论” 31

一、恶的来源:神学人类学、机械人类学与科学人类学 31

二、批判止于文明社会的“流毒” 39

三、否定社会的自然正当、确立社会的“善恶同体”性质 41

四、卢梭的理想人格与理想社会是以自然为基础与模范、统合必然的社会要素 44

五、道理正当性与事实必然性的统一 46

六、小结:“中正”的思想与“谨慎”的思想家 49

第二篇 自然人、剩余生产力与“善恶同体”的社会 53

本篇导言:自然与习俗之辨 53

第四章 卢梭的“自然人” 63

一、自然人的“自我保全” 63

二、偏斜、斗争与回归 69

三、作为自我保全的平衡力的“同情心” 72

四、自然人“不害人”的好与总体和谐 78

第五章 生产力的增强与社会性的激发 80

一、人为何离开自然状态 80

二、惯性的打破与最初的生存“实验物理学”(采集) 82

三、母子关系与社会性的激发 89

四、生产工具的革新与集体劳动的合力(捕猎) 92

第六章 人类的“青年期”与“善恶同体”的社会 97

一、青年期的生产力水平:集体劳动创造了人 97

二、青年期的“社会状态” 98

三、青年期的“社会状态”(续):围绕性对象的争斗仪式 100

四、青年期与善恶同体的社会 104

第七章 “青年期”的败坏、财产与人的可完善性 106

一、平衡的再次打破与第二次“失乐园” 106

二、剩余生产力的开发、社会评价体系的形成与人性的异化 108

三、财产:外物何以成为人的属性 112

四、“罪恶丛生”的人力平衡体系 115

五、人的可完善性(perfectibility)是一把双刃剑 120

第三篇 寄居社会的自然人 129

本篇导语 129

一、爱弥儿的理想人格是什么? 129

二、教育的纲要 133

第八章 “拟自然”的教育与个人自然的好 136

一、作为教育指南的自然与卢梭的“修复自然” 136

二、必须打断既有的一切社会关系 140

三、体格的锻造(15岁之前:婴孩期到儿童期) 146

四、感觉的引导与“痛”的忍受能力的培养 151

五、小结:保护与巩固“自然的好” 155

第九章 物的教育、感觉的锤炼与个人德性的充实 156

一、体力与经验是孩子自由活动的全部工具与法则 156

二、“感觉-道德”:以感受物的必然性的方式感受人世(道德世界)的诸种状态 162

三、正义在个人领域的初步确立:我的正当权利(财产)与不损害别人(10—12岁) 165

四、训练感觉官能:个人德性必需的力量(12岁前后) 171

五、小结:成熟的儿童 184

第十章 物的教育与个人德性的完满:相对剩余力、效用价值观与判断力 185

一、人成为矛盾的正题:“相对剩余力” 185

二、塑造自然生成的、自为的“效用观念”作为力的使用的新法则 190

三、相对剩余力的作用方式或科学的学习方法 193

四、根据“物的效用”重估社会事物的价值:冷却“发烧”的社会 196

五、职业(occupation):还“合作社会”的债、避“等级社会”的恶 203

六、小结:寄居社会的自然人或“城市中的野蛮人” 207

思考:个人的正当权利与社会的正义 209

参考文献 218

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