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第一章 发创与奠基——源流之一 8

第一节 师保之教——周公敬德保民的教育观 8

第二节 不言之教——老子无为自化的自然主义教育 18

第三节 有教无类——孔子对学在官府的突破和《六经》之教的倡立 28

第四节 有道者劝以教人——墨子的兼爱德教与科技教育 44

第五节 得天下英才而教育之——孟子明人伦的德性教育说 55

第六节 涂之人可以为禹——荀子的化性起伪与积善成德 69

第七节 教学为先与成教于国——《礼记》对建国君民教育理论的总结 80

第二章 发展与成熟——源流之二 92

第一节 独尊儒术与兴教化以化民——董仲舒的三纲五常道德教育 92

第二节 教导以学——王充的反情治性与尽材成德 100

第三节 学所以成材——刘劭治性修身的人才培养论 108

第四节 越名教而任自然——嵇康的玄学教育及其反现实性 116

第五节 存重儒教——傅玄的人才教育规划论 124

第六节 仙可以学致——葛洪的道教教育说 131

第七节 得性以体极为宗——慧远的佛教教育论 141

第八节 以学为教——颜之推早教与晚学相结合的儿童教育论及其心理依据 149

第九节 传道授业解惑——韩愈的文以载道与教师职能说 160

第十节 明体达用——胡瑗苏湖教学法的创建 167

第十一节 通治道、经世务、兼文武——王安石对传统教育的革新 173

第十二节 五教之目与五学之序——朱熹穷天理、灭人欲的教育主张及其读书法 180

第十三节 求理于吾心——王守仁知行合一的正蒙之教 195

第十四节 经术所以经世——黄宗羲公其非是于学校的民主启蒙思想 205

第十五节 习成性与成——王夫之日生日新的人性论与教育发展观 213

第十六节 躬行践履、习事务实——颜元经世致用的教育论 222

第一节 正人心与开风气——张之洞教士化民的《劝学篇》 231

第三章 转轨与转型——源流之三 231

第二节 兴学育才与开民智——康有为、梁启超的教育维新 237

第三节 普及教育与民主共和——孙中山民主革命教育思想 246

第四节 五育并举、兼容并包——蔡元培对现代教育学的贡献 253

第五节 捧着一颗心来，不带半根草去——陶行知生活教育论 265

第六节 教育理论的“新见解”——杨贤江马克思主义教育观 276

第七节 造国之道，端赖教育——胡适教育独立的实用主义教育理论 286

第八节 大职业教育主义——黄炎培改造教育和社会的教育理论 299

第九节 除天下文盲、做世界新民——晏阳初平民教育与乡村改造 309

第十节 绵延文化而求进步——梁漱溟社会本位教育及其以教统政主张 317

第十一节 中国的福禄倍尔——陈鹤琴的活教育学 327

第一节 背景论 339

第四章 背景与关系——概述之 339

第二节 关系论 362

第五章 系统与结构——概述之二 377

第一节 系统论 377

第二节 结构论 381

第六章 范畴与方法——概述之三 390

第一节 范畴论 390

第二节 方法论 396

第七章 要旨与特点——概述之四 401

第一节 要旨论 401

第二节 特点论 421

参考文献 442

后记 447