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第一章 变文的内涵 1

第一节 关于变文之“变”的几种说法 2

第二节 “变”的词义的演变 5

第三节 佛经中“变”的涵义 8

第四节 从变相之义看变文之义 12

一、变相作为艺术作品的多样性 12

二、变相的涵义 15

第四节 演出的仪式 19

三、变文的涵义 24

一、讲经之初始 28

第二章 变文的生成背景 28

第一节 唐以前的佛教讲经 28

二、讲经制度的初定 30

三、讲经的世俗化 32

第二节 唱导 37

第三节 唐代俗讲、变文展开的背景 43

一、三教论衡 43

二、释子的世俗化 48

三、佛寺功能的拓展 51

四、佛教在民间 55

第三章 变文的发展 60

第一节 俗讲的成立 61

第二节 俗讲与变文 65

一、俗讲兴盛之因 71

第三节 俗讲的兴盛 71

二、俗讲的盛况 72

三、唐代俗讲第一人——文溆 78

四、唐末五代的俗讲 80

第四节 转变的情况 82

一、有关几条材料的说明 83

(一)变文的成词 83

(二)变家 84

(三)报恩经变一部 85

二、转变的进行 86

第一节 佛教界的反对 94

第四章 变文的式微 94

第二节 文士阶层的态度 98

第三节 朝廷的禁制 100

一、唐代君主的禁止 100

二、变文与食菜事魔 106

第四节 说唱技艺的演变 109

第五章 变文的体式 113

第一节 变文体式的基本特徵 113

一、散韵相间 113

二、入韵套语 116

三、图画 120

第二节 变文的体式演进 124

一、问题的提出 124

二、入韵套语的简缩 125

三、散韵比例的变化 127

四、变文的骈俪成分 132

第三节 变文中的韵文 134

一、韵文的地位 134

二、韵文的形式 138

第四节 变文的体式渊源 147

一、两种对立的说法 147

二、变文体式的渊源 151

三、变文定义 155

第五节 补充说明 155

第六章 变文题解 158

第一节 佛教变文 159

第二节 世俗变文 171

附录 181

第七章 变文的演出 183

第一节 演出的地点 183

一、佛寺 183

二、戏场 186

三、宫廷 188

四、其他 189

第二节 演出者 190

二、五代时演出者 191

一、唐时演出者 191

三、其他 195

第三节 演出的区域 196

一、俗讲仪式 199

二、变文演出仪式之一 207

三、变文演出仪式之二 212

四、变文演出与图画 220

附录：唱导法将、表白、化俗法师 224

第五节 敦煌与变文 230

一、敦煌佛教的世俗化 230

二、敦煌的俗讲与变文 235

三、变文中的中原情结 238

第八章 变文的叙事艺术 241

第一节 口头文学特徵 241

一、叙事时间 241

二、叙事角度 244

三、叙事结构 247

四、叙事干预 249

(一)指示性话语 249

(二)评价性话语 250

(三)说明性话语 253

(四)自问自答 256

(五)人物腔调的模仿 258

第二节 对史传传统的继承与突破 259

(二)溯源式开场 260

(一)题材的历史性 260

一、对史传传统的继承 260

(三)徵寅 262

二、变文对史传传统的突破 263

(一)心理描写 263

(二)景物描写 264

(三)肖像描写 266

(四)语言的通俗化 267

(五)对历史真实，性的突破 268

第三节 叙事套语 271

(六)散韵结合 271

一、变文叙事套语的类型 272

(一)单篇套语 272

(二)多篇套语 274

二、变文叙事套语的渊源 275

三、意义和影响 280

第九章 变文的精神世界 285

第一节 佛教变文的宗教内涵 285

(一)地狱 286

一、庶民色彩 286

(二)颂佛 288

二、三教合一 292

(一)三教合一 292

(二)忠孝观念 294

(三)其他 298

第二节 世俗变文的民间属性 302

一、忠君爱国 302

二、英雄观 304

三、数术与感应 312

四、孝道 318

第十章 变文的意义舆影响 322

第一节 变文的意义 322

一、新的文学样式 322

二、语言学的意义 325

三、社会学、历史学的意义 325

一、内容的影响 330

第二节 变文的影响 330

四、宗教学意义 330

二、体式的影响 332

(一)入话(得胜头回、楔子) 332

(二)散韵交错、说唱结合的体式 334

(三)散场语、套语 337

(四)说经 339

(五)宝卷 339

参考书目 345

後记 356