图书介绍
忍经pdf电子书版本下载
- 曹冈主编 著
- 出版社: 呼和浩特:内蒙古人民出版社
- ISBN:7204079205
- 出版时间:2005
- 标注页数:324页
- 文件大小:49MB
- 文件页数:339页
- 主题词:中国-历史-普及读物
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图书目录
忍经序 2
忍经 3
君子自己能够抑制愤懑并控制欲望必有忍,其乃有济;有容,德乃大齿刚则折,舌柔则存。柔必胜刚,弱必胜强。好斗必伤好勇必亡。百行之本,忍之为上非意相干,可以理谴,终身无喜悒之色坚而必断,刚则必折,万事之中,忍字为上得忍且忍,得戒且诫,主忍不诫,小事成大劝忍百箴序 60
劝忍百箴 61
笑之忍第一 61
乐然后笑,人乃不厌。笑不可测,腹中有剑谄之忍第二 63
上交不谄,知几其神。巧言令色,见谓不仁淫之忍第三 66
淫乱之事,易播恶声。能忍难忍,谥之曰贞侈之忍第四 68
天赋于人,名位利禄,莫不有数。人受于天,服食器用,岂宜过度?乐极而悲来,祸来而福去言之忍第五 72
乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来食之忍第六 74
饮食,人之大欲,未得饮食之正者,以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立身而远辱声之忍第七 77
恶声不听,清矣伯夷;郑声之放,圣矣仲尼乐之忍第八 80
音聋色盲,驰骋发狂,老氏预防酒之忍第九 82
禹恶旨酒,仪狄见疏。周诰刚制,群饮必诛色之忍第十 85
伐性斤斧,皓齿蛾眉;毒药猛兽,越女齐姬。枚生此言,可为世师贪之忍第十一 89
贪财曰饕,贪食曰餮。舜去四凶?此居其一气之忍第十二 91
气动其心,亦蹶亦趋,为风为大,如鞴鼓炉。养之则为君子,暴之则为匹夫权之忍第十三 92
盖权之于物,利于君,不利于臣;利于分,不利于专势之忍第十四 97
夫人之得势也,天可梯而上;及其失势也,一落地千丈。朝荣夕悴,变在反掌骄之忍第十五 99
盖恶终之衅,兆于骄夸;死亡之期,定于骄奢。先哲之言,如不听何矜之忍第十六 101
舜之命禹,汝惟不矜。说告高宗,戒以矜能。圣君贤相,以此相规。人有寸善,矜则失之贵之忍第十七 103
贵为王爵,权出于天;洪范五福,贵独不言贱之忍第十八 106
人生贵贱,各有赋分;君子处之,遁世无闷贫之忍第十九 109
造物之心,以贫试士;贫而能安,斯为君子富之忍第二十 111
富而好礼,孔子所诲;为富不仁,孟子所戒。盖仁足以长福而消祸,礼足以守成而防败宠之忍第二十一 114
婴儿之病伤于饱,贵人之祸伤于宠辱之忍第二十二 118
能忍辱者,必能立天下之事。圯桥匍匐取履,而子房韫帝师之智;市人笑出胯下,而韩信负侯王之器争之忍第二十三 120
争权于朝,争利于市,争而不已,暋不畏死失之忍第二十四 123
盖有得有失者,物之常理。患得患失者,目之为鄙。塞翁失马,祸兮福倚生之忍第二十五 124
所欲有甚于生,宁舍生而取义死之忍第二十六 127
百金之子不骑衡,千金之子不垂堂,非恶死而然也。盖亦戒乎轻生安之忍第二十七 131
宴安鸩毒,古人深戒;死于逸乐,又何足怪危之忍第二十八 133
盖安危未定,胜负未决,帐中仓皇,则麾下气慑,正所以观将相之事业忠之忍第二十九 135
事君尽忠,人臣大节;苟利社稷,死生为夺孝之忍第三十 138
盖事难事之父母,方见人子之纯孝;爱恶不当疑,曲直何敢较仁之忍第三十一 141
彼以其暴,我以吾仁;齿刚易毁,舌柔独存义之忍第三十二 144
义者,宜也。以之制事,义所当为,虽死不避;义所当诛,虽亲不庇;义所当举,虽仇不弃礼之忍第三十三 147
天理之节文,人心之检制。出门如见大宾,使民如承大祭。当以敬为主,非一朝之可废信之忍第三十四 150
自古皆有死,民无信不立智之忍第三十五 153
盖人之不可无智,用之过,则怨集而祸至勇之忍第三十六 156
故君子有勇而无义,为乱;小人有勇而无义,为盗喜之忍第三十七 157
故量有浅深,气有盈缩;易浅易盈,小人之腹怒之忍第三十八 160
怒为东方之情而行阴贼之气,裂人心之大和,激事物之乖异,若火焰之不扑,斯燎原之可畏好之忍第三十九 163
楚好细腰,宫人饿死。吴好剑客,民多疮痏恶之忍第四十 166
凡能恶人,必为仁者。恶出于私,人将仇我欺之忍第四十一 169
人固可欺,其如天何!暗室屋漏,鬼神森罗。作伪心劳,成少败多侮之忍第四十二 173
富侮贫,贵侮贱,强侮弱,恶侮善,壮侮老,勇侮懦,邪侮正,众侮寡,世之常情,人之通患谤之忍第四十三 175
谤生于雠,亦生于忌誉之忍第四十四 178
好誉人者谀,好人誉者愚。夸燕石为瑾瑜,诧鱼目为骊珠劳之忍第四十五 181
有事服劳,弟子之职。我独贤劳,敢形辞色苦之忍第四十六 183
生不得志,攻苦食淡;孤臣孽子,卧薪尝胆急之忍第四十七 186
判生死于呼吸,争胜负于顷刻。蝮蛇螫手,断腕宜疾。冠而救火,揖而拯溺,不知权变,可为太息躁之忍第四十八 188
养气之学,戒乎躁急满之忍第四十九 190
月盈则亏,器满则覆。一盈一亏,鬼神祸福快之忍第五十 192
快然诺者,多悔;快应对者,少思;快喜怒者,无量;快许可者,售欺忽之忍第五十一 194
患尝消于所慎,祸每生于所忽。与其行赏于焦头烂额,孰若受谏于徙薪曲突疾之忍第五十二 196
六气之淫,是生六疾;慎于未萌,乃真药石忤之忍第五十三 198
盖小之事大多忤,贵之视贱多怒。古之君子,盛德弘度,人有不及,可以情恕直之忍第五十四 201
时有污隆,直道不容。曲而如钩,乃得封侯虐之忍第五十五 203
不教而杀,孔谓之虐。汉唐酷吏,史书其恶仇之忍第五十六 205
血气之初,寇仇之根。报冤复仇,自古有闻。不在其身,则在子孙。人生世间,慎勿构冤妒之忍第五十七 210
士人入朝而见嫉,女子入宫而见妒俭之忍第五十八 213
以俭治身,则无忧;以俭治家,则无求惧之忍第五十九 215
内省不疚,何忧何惧?见理既明,委心变故变之忍第六十 217
志不慑者,得于预备;胆易夺者,惊于猝至取之忍第六十一 219
取戒伤廉,有可不可,齐、薛馈金,辞受在我予之忍第六十二 222
富视所与,达视所举乞之忍第六十三 224
古之君子,有平生不肯道一乞字者,后之君子诈贫匿富以乞为利者矣求之忍第六十四 226
人有不足于我乎,求以有济无,其心休休利害之忍第六十五 228
利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利为害影,岂不知避,贪小利而忘大害,犹痼疾之难治祸福之忍第六十六 232
祸兮福倚,福兮祸伏,鸦鸣鹊噪,易警愚俗不平之忍第六十七 235
不平则鸣,物之常性,达人大观,与物不竞不满之忍第六十八 237
望仓庾而得升斗,愿卿相而得郎官,其志不满,形于辞气听谗之忍第六十九 239
自古害人莫甚于谗,谓伯夷溷,谓盗跖廉苛察之忍第七十 242
称柴而爨,数米而炊,擘肌析骨,吹毛求疵,如此用之,亲戚叛之小节之忍第七十一 244
顾大体者,不区区于小节;顾大事者,不屑屑于细故。视大圭者,不察察于微玷;得大木者,不怏怏于末蠹无益之忍第七十二 248
不做无益害有益,不贵异物贱用物,此召公告君之言,万世而不可忽随时之忍第七十三 251
为可为于可为之时,则从;为不可为于不可为之时,则凶苟禄之忍第七十四 253
窃位苟禄,君子所耻,相时而动,可仕则仕躁进之忍第七十五 256
仕进之路,如阶有级,攀援躐等,何必躁急勇退之忍第七十六 260
功成而身退,为天之道,知进而不知退,为乾之亢特立之忍第七十七 262
特立独行,士之大节,虽无文王,犹兴豪杰才技之忍第七十八 266
学有余者,虽盈若亏;内不足者,急于人知挫折之忍第七十九 268
不受触者,怒不顾人;不受抑者,忿不顾身。一毫之挫,若挞于市,发上冲冠,岂非壮士不遇之忍第八十 270
人生未遇,如求谷于石田;及其当遇,如取果于家园。岂非得失有命,富贵在天同寅之忍第八十一 273
同官为僚,《春秋》所敬;同寅协恭,《虞书》所命。生各天涯,仕为同列,如兄如弟,议论参决背义之忍第八十二 275
古之义士,虽死不避,栾布器彭,郭亮丧李事君之忍第八十三 278
长君之恶其罪小,逢君之恶其罪大事师之忍第八十四 280
父生师教,然后成人。事师之道,同乎事亲为士之忍第八十五 283
礼义以养其量,学问以充其智。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。庶可以立天下之大功,成天下之大事为农之忍第八十六 285
终岁勤勤,仰事俯畜,服田力穑,不避寒燠为工之忍第八十七 286
百工居肆以成其事,犹君子学以致其道。学不精则窘于才,工不精则失于巧为商之忍第八十八 288
商者,贩商,又曰商量。商贩则懋迁有无,商量则计较短长父子之忍第八十九 290
父子之性,出于秉彝。孟子有言,责善则离,贼恩之大,莫甚相夷兄弟之忍第九十 293
兄友弟恭,人之大伦,虽有小忿,不废懿亲夫妇之忍第九十一 296
正家之道,始于夫妇。上承祭祀,下养父母。惟夫义而妇顺,乃起家而裕厚奴婢之忍第九十二 299
人有十等,以贱事贵,耕樵为奴,织爨为婢。父母所生,皆有血气,谴督太苛,小人怨詈宾主之忍第九十三 301
为主为宾,无骄无谄;以礼始终,相孚肝胆交友之忍第九十四 305
古交如真金百炼而不改其色;今交如暴浪盈涸而不保朝夕年少之忍第九十五 309
人之少年,譬如阳春,莺花明媚,不过九旬,夏热秋凄,如环斯循好学之忍第九十六 310
立身百行,以学为基。古之学者,一忍自持将帅之忍第九十七 313
自古为将,贵于持重;两军对阵,戒于轻动宰相之忍第九十八 317
昔人有言,能鼻吸三斗醇醋,乃可以为宰相。盖任大用者存乎才,为大臣者存乎量顽嚚之忍第九十九 319
心不则德义之经曰顽,口不道忠信之言曰嚚屠杀之忍第一百 321