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卷一 挺经 2

第一章 内圣 2

慎独处身，心境泰然 2

君子独积诚为慎，小人独积妄生肆 3

遏欲不忽隐微，循理不间须臾 5

剖析公私，精研得失 6

善之当为，不善之宜去 7

心忠贞不贰，言笃实不欺 8

笃恭修己而生睿智 9

以仁义之心待人，人以仁义馈赠 11

存心养性为体，民胞物与为用 12

内圣的四种境界 13

第二章 砺志 16

欲变化气质，须先立坚卓之志 16

有志则不甘为下流 17

君子欲有所树立，必自不妄求人知始 18

将心放在实处，养得性灵 19

将一切妄念，扫除净尽 21

以困勉之功，志大人之学 22

全副精神专注一时，首尾不懈 23

凡人心之发，必一鼓作气 24

以能立能达为体，不怨不尤为用 25

立者自立不惧，达者自达不悖 26

恒心守志，断无不成事 28

第三章 明强 30

高明：人见其进，吾见其远 30

精明：人见其粗，吾见其细 31

高明由于天分，精明由于学问 32

心中先极明，而后口中可断 34

毁誉之来，当研核真伪 34

能明而断是英断，不明而断是武断 35

武断自己之事为害犹浅，武断他人之事招怨实深 37

谦退而不肯轻断，最足养福 38

在自修处求强，不可在胜人处求强 39

趋事赴公当强矫，争名逐利当谦退 40

强自禁制，降伏此心 41

第四章 坚忍 43

居官以坚忍为第一要义 43

腹中怀些不合时宜，却一味浑含 44

时时发露，非载福之道 45

养活一团春意思，撑起两根穷骨头 47

不怨不尤，反身争个清静 48

忍小愤，求大谋 49

生平长进全在受挫受辱之时 50

借人之拂逆，磨砺我之德性 51

心定，气定，神定 52

听其拂逆，动心忍性，委曲求全 54

逆来顺受之法：悔字诀，硬字诀 55

咬牙励志，蓄其气，长其智 56

挽回之道，自须戒惧惕厉，戒傲兀郁积 57

第五章 刚柔 59

圣贤者，各有自立自强之道 59

独立不惧，确乎不拔 60

刚柔互用，不可偏废 61

太柔则靡，太刚则折 62

刚非暴虐之谓也，强矫而已 63

节制血气，保身利势 65

去忿欲以养体，存倔强以励志 66

言足以兴，默足以容 67

自胜之义：强制，强恕，强为善 68

第六章 盈虚 70

古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就 70

天于大名，千靡百折，艰难拂乱而后予之 71

面对残缺，只可畏天知命，不可怨天尤人 72

既凶矣，则由悔以趋于吉 73

全者既得，而吝与凶随之 75

君子守缺而不敢求全，小人则时时求全 76

气忌盛，行忌躁，才忌露 77

有福不可享尽，有势不可使尽 78

气运盛时，须格外小心 80

蓄不竭之气，留有余之力 81

全无谦退意，断不能久 82

当于极盛之时，预作衰时设想 83

第七章 廉矩 85

欲请廉字，须从俭字下工夫 85

用人宜少，官气宜轻 86

所出既少，所入自可不苟 87

欲请勤字，须从清理词讼下工夫 89

身后无以自庇，不特廉吏不可为 90

贤者恒无以自存，不贤者志满气得 91

欲学廉介，必先知足 92

毋贪保举，毋好虚誉 93

银钱田产，最易长骄逸气 94

富者好施，与亲戚存问 95

第八章 勤谦 97

修身治人之道，不外乎勤、大、谦 97

为治首务爱民，爱民必先察吏 98

勤谦需彻始彻终，须臾不可离之道 99

爱而知其恶，恶而知其美 100

观人，在行事勘察，不在虚声、言论 101

责任愈重，指摘愈多 103

恭敬厚藏，身为鼎镇 104

终身沉默，暗然退藏 105

以贵凌物物不服，以威加人人不厌 106

遇荣利争夺之境，当退让以守其雌 107

不敢以功名自矜，当思举贤而共图之 108

何以除自私自满之见 109

第九章 审慎 112

力尽人事，不敢存丝毫侥幸之心 112

事以急败，思因缓得 113

慎一分得一分，忽一分失一分 114

小处不含糊，大处不吃亏 115

做事不慌不忙，先求稳当，次求变化 116

等差不紊，行之可久 118

临事时先爱惜精力，以备届时辛苦 119

宁可数月不开一仗，不可开仗而毫无安排算计 121

机势殊不易审，稳字尤不易到 122

君子爱惜声名，常存冰渊惴惴之心 123

第十章 外王 125

令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样 125

借他人智慧，长自身才智 126

恃己之所有夸人所无者愚 127

忽于所习见、震于所罕见者愚 128

威信：临难有不屈挠之节，临财有不沾染之廉 130

无形无声之际，常有凛然难犯之象 131

物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋 133

过喜过骄，终归于败 134

过求速效，徒伤精锐 135

先为己之不可胜，以待敌之可胜 137

第十一章 英才 139

有德无才近愚人，有才无德近小人 139

世不患无才，患用才者不能器使而适用 140

虽有贤才，苟不适于用，不逮庸流 141

当时当事，凡材亦奏奇效 142

才足以济世，何患世莫知己 143

英才皆由勉强磨炼而出 144

专从危难之际，默察朴拙之人 146

人才高下，视其志趣 147

引用一班正人，培养几个好官 148

识人法：身到、心到、眼到、手到、口到 149

以类相求，以气相引 151

内举不避亲，外举不避仇 152

第十二章 忠疑 154

挺膺负责，乃有成事之可冀 154

内度方寸，靡所于疚 155

以不贰自惕，以不已自循 156

凡办公事，须视如己事 157

圣人之不可及处，在尽性以至于命 158

动人之情，人始忠之 159

古人绝大事业，恒以精心敬慎出之 160

言志气宜恢宏，刑赏宜平允 161

不朽之人，必自襟度远大、思虑精微始 163

推心置腹，孤高之士也动容 164

悠悠疑忌来，只堪付之一笑 165

欲求和衷共济，先办一副平恕之心 166

第十三章 峻法 168

多赦不可以治民，宽纵不可以治军 168

立一法须实实行之，常常行之 169

立法不难，行法难 170

治人之法，宽严相济 171

严字当头，勤字为先 172

果敢淘汰劣弁羸兵 173

痛加训练，以生其新者 175

用霹雳手段，显菩萨心肠 176

银钱慷慨大方，绝不计较 177

不与争功，遇有胜仗，以全功归之 179

剖决曲直，毫不假借 180

第十四章 家范 182

八字家规 182

八本格言 183

不信地仙，不信医药，不信僧巫 185

孝致祥，勤致祥，恕致祥 186

居家八败 187

愿为耕读孝友之家，不愿为仕宦起见 189

虽在宦海中，须时时做上岸打算 190

处功利场中，宜刻刻勤劳 191

能甘淡泊，便有几分真学问 192

治事之外，须有冲融气象 194

罢官居家，勤劳恬淡 195

第十五章 廪实 197

不贪爱奢华，不惯习懒惰 197

理财用钱，量入为出 198

仁人君子不应置理财于不讲 199

勤俭自持，习劳习苦 200

勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败 202

由俭入奢易，由奢返俭难 203

卷二 家书 206

第一章 修身 206

慵人以惰致败，才人以傲致败 206

逸字致人败，骄字讨人嫌 207

以勤医惰，以慎医骄 208

以劳戒惰，以谦戒傲 210

勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒 211

越自尊大，越见器小 212

德以满而损，福以骄而减 213

自骄自矜，为小人所忌、为君子所薄 215

以不轻非笑人戒骄 216

能勤能敬，愚人有贤知 217

心常用则活，不用则窒 219

第二章 敬恕 221

为人“四知”：知命，知礼，知言，知仁 221

一鼓作气发仁心，尽吾力之所能为 222

以圣贤律己，躬自厚而薄责于人 223

相见必敬，开口必诚 225

恕则不肯损人利己，存心渐趋于厚 226

治事以大德，不以小惠 227

心中不着私物，无以欺人 228

负我者，我又加厚；疑我者，我又加信 229

予人一分面子，人必予两分面子 230

大过改之，微瑕涵之 231

闻有逆耳之言，当平心考究一番 232

第三章 取舍 234

能人贵慎其所择，先其所急 234

君子愈让，小人愈妄 235

两利求大，两害取轻 236

驰事者无成，慢人者反尔 237

剑戟不利不可断割，毛羽不丰不可高飞 238

将来遇有机缘，即抽身引退 240

论功推以让人，任劳引为己责 241

没了得失心，声气舒展 242

第四章 中庸 244

无众寡，无小大，无敢慢 244

治生不求富，修德不求报 245

成大事者，规模远大、综理密微 247

官阶不愿再进，虚名不愿再张 248

胜不能多杀贼，挫不能早收队 249

平则致合，激则招争 250

处处谦逊，自无后患 251

处世之道，内刚外柔 252

位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下 253

第五章 宽怀 255

不甘为庸庸者，向平实处用功 255

专守一静字法，可期万稳 256

畏止祸，足止贪 257

心以收敛而细，气以收敛而静 258

静中真味，煞能领取 260

唯忘机可以消众机，唯懵懂可以祓不祥 261

心宽然无累，反觉安舒 262

去机巧，求笃实 263

勿外享大名，内图厚实 265

第六章 挺忍 267

受不得屈，做不得事 267

艰苦则强，娇养则弱 268

耐得千事烦，收得一心净 269

以忍治失意事，以淡处快心事 271

不争一时之短，须争一世之长 272

做一分算一分，在一日撑一日 273

安分耐烦，挺然特立，作一等人物 275

咬定牙根，徐图自强 276

坚忍维持而后再振，坚忍力争而后有济 277

智慧愈苦愈明，不可因境遇坎坷而止息 278

第七章 言辞 281

心中极明，口中可断 281

说话中事理，担斤两 282

巧语悦人，自扰其身 284

智者不夸，夸者不智 285

不说大话，不谈过高之理 286

言必忠信，不欺人，不妄语 288

多言嚣讼，胸德致败 289

多言好辩惹祸端 290

说话太多，神必躁扰 291

欲以口舌胜人，转为人所不服 292

今日所说之话，明日勿因小利害而变 293

不轻易立说，专务躬行 294

聒噪不如沉默，息谤得于无言 295

第八章 处事 297

从波平浪静处安身，莫从掀天揭地处着想 297

成事之道：以专而精，以纷而散 298

不贪财，不失信，不自是 299

择一术以坚持，他术不可全废 300

凡事不可待明日，愈积愈难清 302

先求稳当，次求变化 303

不务虚名，不行驾空之事 304

尽一分心，做一日事，不计成败 305

凡事，做一节，说一节 306

不随众人之喜惧为喜惧 307

行事不可任心，说话不可任口 308

第九章 交际 310

欲成大事，需营运关系 310

无应酬馈赠不成事 311

见可而留，知难而退，绝不得罪东家 312

情愿给人方便，不肯轻受人惠 314

独享大名折福，与人分名受福 315

人我之际看得平，功名之际看得淡 316

知不知一听之人，顺不顺一听之天 317

有过人之行口不自明，有高世之功心不自居 319

诚心求人求才，虚心处名处利 320

虚怀博尽，慎无以喜怒加人 321

与他人交际，须略省己之不是 322

交际之道，与其失之滥，不若失之隘 323

第十章 处友 325

求友不专，博爱不亲 325

求友以匡己之不逮 326

交友须常常往来，不可太疏 327

大小喜事，常常表示 328

择交，须择其志趣远大者 329

待友，常存敬畏之心 330

君子忌苟合，择友如求师 331

以过相贬，以善相养，千里同心 332

银钱量力资助，办事竭力经营 334

受人恩情，当为将来报答 335

近贤友，远损友 336

取明师之益，无受损友之损 337

友人相助相抚成事，孑然力单者无成 338

世上难得有知己，交友得交心 339

第十一章 审时 341

适时则贵，失时则损 341

相机图事，不可用力太猛 342

人人料必胜者，中即伏败机 343

人人料必挫者，中即伏生机 344

审立身之所处，诚内度方寸 345

不审力者骄，审力而不自足者衰 346

稳扎稳打，机会来了再出击 347

尽人力之所能为，听天事而无所容心 348

放开手，使开胆，不复瞻前顾后 349

切不可以为有损架子而不为小事 351

狭路相逢，避其锐气，击其惰气 352

一面顺天意，一面尽人事 354

第十二章 居官 355

居高位，以知人晓事为职 355

宁可肥公，不可肥家 356

办公事，视如己事 357

处大权位，推让少许，减去几成 358

以勤字报吾君，以爱民二字报吾亲 360

崇廉让以奉公，禁大言以务实 362

用之于己有节，取之于民有制 363

不妄花一钱，则一身廉 364

不私用一人，则一营廉 365

誉望一损，远近兹疑 366

名望正隆，宜力持不懈，有始有卒 368

居官四败 369

第十三章 治人 371

得人四事：广收、慎用、勤教、严绳 371

将必亲选，兵必自募 372

但求一长可取，不可因微瑕而弃有用之才 374

将才的四重标准 376

来一官帮一官，自此无安息之日 377

不轻进人，不妄亲人 378

诱之以名利，动之以真情 379

得一人可免一分咎，得十人渐受百分福 381

用人之智：磨其锐，激其才 382

用养兼顾，宽于名利 383

养廉之道：武人给钱，文人给名 384

凡事公平照拂，不使远人吃亏 386

驭下宜严，治事宜速 387

赏罚之任，视乎权位 388

敢于放权，鼓励下属 389

第十四章 为学 390

废志无以成学，废学无以成才 390

戎马倥偬中，不废圣贤之学 391

为学四字：速、熟、恒、思 392

为学譬如熬肉，先猛火煮后慢火温 393

读书，贵在发现书中的漏隙 395

读书贵有心得，不必轻言著述 396

欲求学问之长进，宜多求良友，扩充其识 397

好问、善问，始能周知 398

学问阅历，渐推渐广，见习见熟 399

知一句，行一句 400

事事做得下笔有神，事事不做文笔枯涩 401

第十五章 持家 403

执德宏，信道笃，终身可居之业 403

和气致祥，乖气致戾 404

一家之中，勤则兴，懒则败 405

贤肖不在高位，而在谨朴 406

不求好地，但求平安 407

尽一分德积一升谷，修一分业余一文钱 408

情谊宜厚，用度宜俭 409

每用一钱，均须三思 410

能受委屈，能吃辛苦，不说利害话 412

兄有言弟无不从，弟有请兄无不应 413

谈婚论嫁，求勤俭孝友之家 414

亲族邻里来家，无不恭敬款待 415

常怀休戚之念，无怀彼此歧视之见 416

家中有人做官，待邻里可略微宽松 417

第十六章 教子 418

孝敬以奉长上，温和以待同辈 418

使父母心中有贤愚之分，即是不孝 419

兄以弟得坏名为忧，弟以兄得好名为快 421

德业相劝，过失相规，期于彼此有成就 422

患难兄弟，互劝，互勖，互相鼓励 424

子弟贤否，六分天生，四分家教 425

爱之以德，不欲爱之以姑息 427

骨肉之情愈挚，望之愈殷，责之愈切 428

榜样太坏，将来孙辈断难成立 429

欲禁子弟之骄，先戒己心自满 430

以言诲人，即以善教人 431

以德薰人，即以善养人 433

莫怕寒碜，莫怕悭吝 434

莫贪大方，莫贪豪爽 435

第十七章 养生 437

以“不药”二字治身 437

药虽有利，害亦相随，不可轻服 438

养生五事 439

保身三要：节欲，节劳，节饮食 440

菜不必贵，适口则足以养人 441

寿之长短、病之有无，听天命不妄想 442

每日做事愈多，夜间临睡愈快活 443

养生以少烦恼为本 445

不藏怒，不宿怨 446

卷三 冰鉴 450

第一章 神骨鉴 450

先观神骨，兼论形骸 450

清浊易辨，邪正难辨 451

静若含珠，动若木发 452

抖擞易见，断续难见 453

第二章 刚柔鉴 455

既识神骨，当辨刚柔 455

五行生克，顺合者贵 456

观人刚柔，不忽其内 457

粗蠢各半，胜人以寿 459

纯奸豁达，其人终成 461

粗无周密，半途必弃 462

以柔克刚，假饰真意 463

第三章 容貌鉴 465

胸腹手足，实接五行 465

耳目口鼻，全通四气 465

相顾相称，福生运转 466

五短多贵，负重高官 467

容貌有清古奇秀之别 468

科名星荣，阴骘纹发 469

第四章 须眉鉴 471

眉主早成，须主晚运 471

长有起伏，短有神气 472

浓忌浮光，淡忌枯索 473

第五章 声音鉴 475

轻清上浮，重浊下坠 475

声主“张”，音主“敛” 476

辨声之法，必辨悲喜 477

字句相联，喋喋利口 478

远听声雄，近听悠扬 479

大言不张唇，细言不露齿 480

贫贱者无音，尖巧者无声 481

第六章 情态鉴 483

情态神余，补神不足 483

时态有三，难定终身 484

人有四态，弱狂懒旋 486

久观精神，乍观情态 487

大家举止，羞涩亦佳 488

小儿行藏，跳叫愈失 489

不衫不履，旁若无人 490

第七章 气色鉴 492

面部如命，气色如运 492

大命整齐，小运亨泰 493

科名中人，以黄为主 494

心事忧劳，青如凝墨 495

面色忌青，脸色忌白 496

诚中形外，根心生色 498

书味深者，面自粹润 499

卷四 家训 502

第一章 立品 502

学做圣贤全由自己做主 502

德无成，业无成 503

天下事无所为而成者极少 504

受不得穷，立不得品 505

惟志趣高坚，可变柔为刚 506

有所激有所逼而成者居半 508

有所贪有所利而成者居半 509

怠者不能修，忌者畏人修 510

第二章 持重 512

仪表绝人全在一重字 512

举止庄重，不怒自威 513

少断是非，不争长短 514

言不妄发，说话宜迟 515

刻刻谨慎，存一临深履薄之想 516

外而整齐严肃，内而专静纯一 517

求名不可太骤，求速不可太捷 518

第三章 浑含 519

尔辈少年不宜妄生意气 519

玲珑剔透者，宜从浑字上用工夫 520

情愿吃亏，万不可与人构讼 521

富贵功名有命定，半由人力半由天 522

韬光养晦，缓图发展 523

处顺境时当作坏时打算 524

第四章 达变 526

困时切莫间断，熬过此关即可有进 526

泰而不骄，威而不猛 527

风霜磨炼，能坚筋骨长见识 528

居官不过偶然，不恋衙门热闹 529

凡有盛必有衰，不可不预为之计 530

不拘泥于往事成败，迁就一时利害 531

襟怀闲远，可化刻为厚 533

行兵最贵机局生活 534

第五章 耐劳 536

劳字为安身之法 536

遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫 536

耐冷耐苦，耐劳耐闲 537

既知保养，却宜勤劳 539

欲稍有成就，须从有恒下手 540

事无大小难易，皆宜有始有终 541

勿恃清介而生傲惰 542

曾国藩生平三耻 543

第六章 情韵 545

拘苦疲困，不能真养生 545

养得胸中一种恬静书味，稍足自适 546

用功不可拘苦，须探讨些趣味出来 547

胸中不宜太苦，须活活泼泼 548

养一段生机，去烦恼之道 549

情韵、趣味养得生机盎然 550

第七章 崇俭 551

居家之道，唯崇俭可以长久 551

不染官宦习气，守寒素家风 552

世家子弟，钱不可多，衣不可多 553

富人因戒奢而益富，贫人因节啬而自全 554

时时有谦恭省俭之意，则福泽悠远 555

第八章 治心 557

以“广大”二字治心 557

将欲造福，先去忮心 558

须有顺其自然之意 559

去抑郁护心，以平和养心 560

将欲立品，先去求心 561

养心莫善于寡欲 563

第九章 读书 565

唯读书可变化气质 565

读书不求官，为文不求传 566

含英咀华，可医笔下苦涩之弊 566

买书不可不多，看书不可不知所择 568

不必求记，宜须求个明白 569

少年不可怕丑，须有狂者进取之趣 570

制艺一道，须认真用功 571

书中养得胸次博大活泼 572

附录一 曾国藩笔记 574

附录二 曾国藩诗词 580

附录三 曾国藩散文 582