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序言&曾利文 1

上篇 从“唯美”到“人学”——钱谷融文艺思想演进轨迹探索&李红霞 1

导论：“唯美”·“人学” 3

第一章 “唯美”·“人学”：转移与贯通 10

第一节 唯美精神：作为普遍情怀与个人气质 10

第二节 人与美的交响：生命意识的内在贯通 21

第三节 生命的留痕：由“唯美”向“人学”的转移 29

第二章 钱谷融与西方唯美思想 44

第一节 唯美主义的基本精神及渊源 44

第二节 人生艺术化：钱先生的唯美与悲情 52

第三节 “智慧的迷宫”、“道德的陷阱”以及“美是和谐的极致” 65

第四节 唯美主义与《论“文学是人学”》 75

第三章 心灵的节奏——具体的人情之美 85

第一节 从《小语（拟〈世说〉）》说开去 85

第二节 《论节奏》与《论“文学是人学”》 91

第三节 “具体性”问题的深化 99

第四章 任情率性回归自然 107

第一节 回归自然：艺术之美的内在依据 107

第二节 任情率性：真诚、散淡、自由 116

第五章 寻找“最高的诗”：形式与性情 124

第一节 与生命体验合为一体的技巧 124

第二节 艺术语言：从如歌的音韵到“最高的诗” 135

第三节 “有意味的形式”和“事外远致” 142

第六章 “欣赏者也是艺术家”：关于文学批评 152

第一节 在欣赏和创作之间——批评家与“桥” 152

第二节 “不务胜人而务感人 161

下篇 “人学”与“美学”的契合——钱谷融文艺思想的特征&徐燕 167

导论：美的追寻是生命的真正秘密 169

第七章 艺术精神——论自然与人性 175

第一节 艺术精神：人与自然的融和 177

第二节 自然人生：从心而动，从性而游 189

第三节 艺术深处是性情 199

第四节 灵性知觉 212

第五节 晋人之美 220

第八章 造化机杼——论自然与文学 225

第一节 天地为诗 226

第二节 真情为本 232

第三节 真、淡、清三境 237

第四节 灵动的艺术生命 245

第九章 情到深处——论人性与文学 249

第一节 浓酽的深情 250

第二节 精微的艺术感受力 261

第三节 不可无“我” 270

第四节 心灵的涵养 283

第十章 生命直呈——论圆融的艺境 289

第一节 以赤子之诚游卧审美艺境 291

第二节 温雅祥瑞的惠风 299

第三节 生活得好，是最大的学问 304

后记&曾利文 309