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第一章 辽金元时期的历史与史学 1

第一节 多民族国家演进的几个突出特征 1

一 广大边区的开发与封建化进程 1

二 各民族的交往与重新组合 6

三 由分治走向新的统一 10

第二节 多民族史学发展的新风貌 16

一 经史翻译与多种民族文字之史书的出现 16

二 民族史撰述传统的继承和发扬 24

三 关注修史与修史的制度化 28

四 史家视野的开阔与识见的出新 34

第二章 辽金元三朝修史制度 42

第一节 辽朝的史官与官府修史 42

一 辽朝史官的构成 42

二 辽朝的修史活动 53

三 辽代史学发展的阶段性及其原因 57

第二节 金朝修史机构与史官构成的特点 59

一 国史院、记注院与著作局 59

二 金代国史院的修史活动 73

三 金朝修史制度与史官的民族构成 83

第三节 元朝修史机构与修史制度 86

一 翰林国史院与奎章阁学士院 86

二 元朝修史制度的发展 106

第三章 多民族历史撰述的丰富 111

第一节 实录与民族史撰述的突出成就 111

一 辽金元三朝所修实录及其价值 111

二 反映蒙古民族早期历史的《蒙古秘史》 116

第二节《辽史》、《金史》、《宋史》之制作 120

一“三国各与正统，各系其年号”的编纂思想 120

二 内容特点与体例创新 125

三 史学价值与历史地位 129

第三节 典制体史书的盛大气象 135

一《文献通考》与《经世大典》的宏大规模 135

二 多种制度史的编纂 140

第四节 地理书和域外史撰述 144

一 恢弘的《元大一统志》 144

二 域外史和其他历史撰述 148

第四章 各族史家史学思想的异趣与趋同 155

第一节 强调史学的经世功用 155

一 以古鉴今的萧韩家奴 155

二 讲究史鉴功用的察罕 157

三 追求“笃实之学”的赡思 160

第二节 恪守信史原则 163

一 提倡“史笔天下之大信”的耶律孟简 163

二 记祖宗之事“一无所隐”的完颜勗 164

三 以存信史为己任的元好问 165

第三节 历史编纂思想的创获 172

一 王若虚对“史例”的探讨 172

二 胡三省对《通鉴》学的发展 179

三 马端临在历史编纂思想上的继承与创见 182

第四节 重视文献征实 187

一 欧阳玄重在“事实不妄” 187

二 苏天爵崇尚文献有征 189

第五章 历史思想的发展趋势和时代特点 194

第一节 民族观的发展 194

一 民族区分与天下一家 194

二 民族本源与多民族共祖 202

三重“国俗”与“因俗而治” 207

第二节 正统观念的变化 213

一“有传国宝者为正统” 213

二 混一天下可为正统 215

三 继承百王而为正统 220

第三节 多民族历史文化认同的大趋势 225

一 多民族历史认同的发展 225

二 传统学术文化的继承与传播 231

结语 辽金元史学的历史地位 240

附表 244

参考文献 256

后记 268