图书介绍
中国诗学批评史pdf电子书版本下载
- 陈良运著 著
- 出版社： 南昌：江西人民出版社
- ISBN：7210015337
- 出版时间：2001
- 标注页数：643页
- 文件大小：25MB
- 文件页数：661页
- 主题词：诗歌－文学批评史－中国
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图书目录
导言 1
第一篇 先秦两汉诗歌观念的演进与功利批评的形成第一章 诗歌创作观念与接受观念的萌芽 15
一 上古代的诗歌形态 16
二 “《诗》三百”中的诗歌创作观念 21
三 《左传》中的诗歌接受观念 26
第二章 先秦诸子诗歌观念的演进 34
一 孔子及其弟子论《诗》与用《诗》 35
二 子思、孟子称《诗》及“以意逆志”说 43
三 “诗言志”与荀子的文体观念形成 49
四 屈原新体抒情诗中的诗歌观念 54
五 “乐”与“诗”观念互补 60
第三章 两汉的功利主义诗学观 64
一 尊《诗》为“经”的功利定向 65
二 儒家诗教的确立 69
三 《诗大序》与《诗谱序》的理论意义 76
四 《离骚》评价之争 84
第二篇 魏晋南北朝诗歌本体的重构与风格批评的出现第四章 诗歌文体的重新认识 95
一 曹丕、陆机、葛洪的诗美特征说 96
二 “以意为主”对“言志”的变通 104
三 “形似之言”与“声律”论 111
第五章 《文心雕龙》的诗歌理论 120
一 诗歌文体发展的历史考察 122
二 论作家、作品风格的形成 130
三 创作方法与鉴赏批评 138
第六章 第一部诗论专著——《诗品》 147
一 诗歌美学特征的确认 148
二 五言诗独特情质与诗人个体风格 157
三 流派探索与比较批评 163
第七章 齐、梁趋向唯美的诗歌理论 168
一 “文”、“笔”之说与“美文”意识 169
二 冲决儒家诗教的“宫体”诗论 177
三 儒家诗教传人的反批评 185
第三篇 隋唐宋金元诗歌精神的升华与美学批评的崛起第八章 重振诗歌人文精神的“风骨”论 195
一 隋至初唐的诗学批评 197
二 陈子昂之“兴寄”与“风骨” 202
三 李白等盛唐诗人的“风骨”诗学观 207
第九章 标志诗歌艺术走向成熟的“诗境”说 215
一 王昌龄的“诗有三境”说 217
二 释皎然论“取境”与“造境” 223
三 权德舆、刘禹锡的“境在象外说” 230
第十章 政教与审美结合的现实主义诗论 235
一 杜甫、元结的诗歌美学思想 237
二 古文家的“文”、“诗”分别论 252
三 白居易的现实主义诗学纲领 259
四 现实主义诗学之承续 269
第十一章 司空图《诗品》与唐末五代诗论 277
一 司空图诗论的哲学、美学思想基础 279
二 艺术哲学的经典之作——《诗品》 285
三 唐末、五代诗论 296
第十二章 唐代诗选家的审美鉴赏批评 301
一 审美鉴赏向诗境整体把握的提高 302
二 审美接受准则的确定 306
三 唐代诗选家的审美态度 312
第十三章 北宋诗文革新运动的诗学走向 317
一 宋人对唐诗的接受与评价 319
二 诗文革新运动者的诗学主张 323
三 苏轼的诗歌美学观 328
第十四章 两宋理学家的诗学观 337
一 邵雍的“情伤性命”与“以物观物”说 338
二 朱熹“文皆是从道中流出”的诗论 344
三 包恢三种“自然”说 350
第十五章 江西诗派的诗法理论及其嬗变 356
一 黄庭坚首立诗之“法度” 358
二 诗法理论从“悟”到“活法”的发展 364
三 诗法理论在南宋的嬗变 371
第十六章 《岁寒堂诗话》与《沧浪诗话》 384
一 张戒由“思无邪”论“意”、“气”、“韵”、“味” 385
二 严羽“以禅喻诗”重塑诗学本体 390
三 “参诗精子”的美学批评 398
第十七章 金、元诗论缀要 403
一 苏、黄之辨与元好问《论诗三十首》 404
二 江西诗派再评价与方回《心境记》 414
三 刘将孙的诗趣说与杨维桢的“人品”论 420
第四篇 明清近代流派理论的拓展与诗学本体的深化第十八章 以“格调”为核心的明代“复古”诗论 429
一 复古之先声与茶陵派的“格调”说 430
二 前七子诗学理论的两面性 436
三 后七子中谢榛、王世贞的诗论 443
四 胡应麟的“体格声调、兴象风神”论 450
第十九章 以“性灵”为核心的文学解放思潮 456
一 文学解放运动先行者的理论纲领 457
二 公安派的“独抒性灵”与“法不相沿”说 466
三 竟陵派之“孤怀孤诣”与“厚出于灵”论 473
第二十章 晚明三家诗论 479
一 许学夷之“通变”而“入圣”、“入神”论 480
二 陆时雍关于“韵”的美学阐释 487
三 陈子龙“忧时托志”的救亡诗论 493
第二十一章 重整与改善的儒家诗学 498
一 虞山派论“诗人之诗”与“儒者之诗” 499
二 黄宗羲的“万古之性情”说 508
三 王夫之的“兴、观、群、怨”新释 512
四 叶燮重建儒家诗学体系 519
第二十二章 清代四大流派的诗学观 534
一 王士祯“神韵”说的美学意义 535
二 以儒家诗教为本的“格调”说 543
三 袁枚“性灵”说——诗人“天分”论 549
四 倡导“学人之诗”的“肌理”说 559
第二十三章 繁荣的清代诗话与论诗诗 568
一 《诗辩坻》等论“作诗之人” 570
二 《诗筏》等论诗的审美创造 577
三 赵翼、张问陶等的论诗诗 584
第二十四章 “诗界革命”时代的到来 594
一 龚自珍倡导个性解放的理论与实践 595
二 黄遵宪、梁启超的“诗界革命”论 601
三 王国维“境界”说之系统观 608
四 鲁迅“求新源”振“雄声”的《摩罗诗力说》 621
主要引用书目和参考书目 626
后记 635
再版跋 641