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目录 1

导言 1

第一章 《诗经》的采集与编定 1

第一节　《诗经》的性质及名称的由来 1

第二节　《诗经》的采集 2

第三节　《诗经》的编定 5

第二章 《诗经》创作的文化背景 9

第一节　周人的天命观、政治观 9

第二节　周人的礼乐文化观 10

第三节　周人的诗学观念 12

第四节　周人的思维方式 16

第五节　《诗经》创作的自觉 20

第三章　《诗经》的分类 22

第一节　六诗、六义 22

第二节　四始、四诗 41

第三节　风、雅、颂 43

第四节　从音乐分类到内容分类 54

第四章 《诗经》的篇数、时代、地域、作者及与乐、舞的关系 56

第一节　《诗经》的篇数 56

第二节　《诗经》的时代 57

第三节　《诗经》的地域 65

第四节　《诗经》的作者 67

第五节　《诗经》与乐、舞的关系 81

第五章 先秦《诗》学 86

第一节　典礼、讽谏 86

第二节　赋诗、言语 88

第三节　周人对诗本义的认识 98

第四节　孔子《诗》说 100

第五节　孟子《诗》说 112

第六节　荀子《诗》说 116

第六章　两汉《诗》学 119

第一节　两汉《诗经》经学的发生发展 119

第二节　四家诗源流 121

第三节　今古文经学之争 127

第四节　《毛诗》独传的原因 129

第五节　郑玄说《诗》 131

第六节　关于《毛诗序》的几个问题 133

第七节　赋、比、兴本义的转变 147

第八节　《毛传》标兴辨析 157

第七章 魏晋至隋唐《诗》学 171

第一节　郑学王学之争 171

第二节　南学北学之异 172

第三节　魏晋南北朝时期的赋、比、兴理论 173

第四节　南学北学的统一 184

第五节　汉学的统一与集大成 184

第六节　隋唐时期的赋、比、兴理论 185

第八章 宋元明清《诗》学 193

第一节　《诗经》经学的变革 193

第二节　《诗经》经学的空疏 198

第三节　汉学《诗经》学的复兴 200

第四节　宋元明清时期的赋、比、兴理论 204

第九章 《诗经》的思想内容 220

第一节　祭祀诗 220

第二节　周民族史诗 222

第三节　农事诗 228

第四节　燕飨诗 238

第五节　政治美刺诗 245

第六节　战争徭役诗 252

第七节　婚恋诗 253

第十章 《诗经》的艺术成就 262

第一节　现实主义创作精神 262

第二节　诗学之正源，法度之准则 265

第三节　“情景交融”的艺术境界 268

第四节　诗法模式 274

第五节　词汇、音韵与结构 279

附录 283

后记 304