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导言 1

第一节 佛教艺术引思 2

一、佛教艺术的范畴 2

（一）工巧明分析 3

（二）关于佛教艺术的两种界定 4

（三）佛教艺术和佛教文化的关系 5

（四）佛教艺术的特点 5

二、佛教艺术的缘起 8

（一）空门成为艺术的摇篮 8

（二）佛寺精舍的初创 9

（三）崇敬怀念与造像 9

（四）歌咏赞叹与梵呗 11

（五）欢喜踊跃与手印 11

（六）供养舍利与起塔 11

三、世俗艺术与佛教艺术的分野 12

（一）从欲而生的世俗艺术 12

（二）离爱断欲的崇高艺术 13

四、佛教艺术的功能 13

（一）摄受众生 13

（二）传教布道 14

（三）物化玄义 14

（四）兴邦治家 16

第二节 佛教艺术研究中的几个问题 17

一、佛教艺术研究的情况分析 17

（一）佛教艺术人分析 17

（二）哲学与宗教的距离 18

（三）感受，不可说不可说境界 19

（四）信仰与学术 19

（五）以凡转圣的末法倾向 20

二、近现代出版物分析 20

（一）善知识的研究成果 21

（二）摘星式的编纂 21

（三）门外说教，或戏说佛教 21

（四）邪说悖论 22

三、佛教艺术价值观 22

第一章 佛教美学 23

第一节 概述 23

一、美和美学 23

（一）千变万化的感受 23

（二）自然属性和社会属性 24

（三）美学的建立 26

二、审美活动 26

（一）审美需求 26

（二）审美特征 27

三、审美范畴和审美价值 28

（一）审美范畴 28

（二）审美价值 30

四、佛教美学的创立 31

（一）面对哲学的思考 31

（二）进入审美的修行 31

（三）佛教特殊的审美角度和审美范畴 32

第二节 专论 33

一、佛教的审美主体 33

（一）什么是审美主体 33

（二）审美主体的审美能力 35

（三）审美意识的定位 37

二、佛教的审美客体 42

（一）相好庄严 43

（二）佛法境界 46

三、佛教的审美历程 53

（一）瞻拜慈容 53

（二）佛国之美（环境美） 56

（三）德行之美 57

（四）艺术之美 61

四、在审美中圆满菩提 61

第二章 佛教建筑 63

第一节 概述 63

一、建筑的兴起与功能的演变 63

（一）上古初建——先民的安身之所 63

（二）宫殿与民居的分野 63

（三）建筑的规模与样式 64

二、佛教建筑的兴起与演变 64

（一）冢间住与树下坐 64

（二）精舍园林的建立 65

（三）佛教东传和建筑模式的演变 65

三、建材的选用与建筑风格的确立 65

（一）用石方法的成功与失败 65

（二）以木材为主的建筑结构 66

四、色彩的内涵与选择 66

第二节 专论 67

一、塔即是佛 67

（一）原始佛教的窣堵波 67

（二）汉传佛教诸塔 68

（三）藏传佛教诸塔 73

（四）南传佛教诸塔 74

（五）建塔的规制和功德 75

二、汉传佛教寺庙建筑 76

（一）建筑的程序与格局 76

（二）基本构成与审美 78

（三）名山僧建和寺庙园林 82

三、藏传佛教寺庙建筑 83

（一）庄严的整体和巧妙的跃层 83

（二）多功能的布局 83

（三）步步经咒，无处不佛 83

四、南传佛教寺庙建筑 84

第三章 佛教美术 85

第一节 概述 85

一、视觉第一及美术事项的产生 85

（一）眼根与眼识 85

（二）视觉传承 86

二、佛教美术的源流 88

（一）空有理论与佛教美术并行不悖 88

（二）佛教东渐与本土艺术的融合 90

三、佛教美术的分类 91

四、佛教美术内容分析 92

五、造型基础与白骨观 93

第二节 专论 94

一、石窟艺术 94

（一）印度石窟简介 94

（二）中国石窟风景线 95

（三）综合艺术殿堂敦煌石窟、榆林窟、西千佛洞 104

二、雕塑艺术 107

（一）雕塑的分类 107

（二）雕塑的风格与品位 108

三、绘画 112

（一）中国画 112

（二）壁画 122

（三）唐卡 126

（四）木版画和线描画 128

四、艺术作品的价值问题 131

（一）艺术创作和仿造的区别 131

（二）艺术创作的特点 132

（三）艺术品也是商品 133

第三节 佛教造像量度 134

一、造像可以随意制作吗 134

（一）历代无“规矩” 134

（二）所谓“佛菩萨造像的时代风格” 135

二、造像量度 136

三、造像的功德和业报 136

第四章 佛教书法 138

第一节 概论 138

一、文字的产生 138

（一）结绳记事法和八卦推理 138

（二）中国文字的产生与发展 139

二、书法分类和书法界的争论 140

（一）书法的分类 140

（二）书法界的争论和另一种分类法 141

三、书法中的美学 141

（一）心境之美——养生与入禅 141

（二）古今艺术风格的思考 142

（三）书法的形式之美 142

第二节 专论 144

一、佛教书法的分类 144

（一）写经与刻经 144

（二）碑铭 147

（三）造像题记 150

（四）楹联与匾额 151

（五）卷轴与条幅 152

二、书法家及其作品赏析 152

（一）释门书法家 152

（二）佛缘书法家 154

第五章 佛教文学 156

第一节 概述 156

一、语言符号的功能与弱点 156

二、古汉语、佛教用语和现代汉语的同异 157

三、日常用语中的佛教词汇 158

四、文学性和语言美 161

第二节 专论 163

一、佛经的文学性 163

（一）译经的功勋 163

（二）文学性的体现 163

二、诗歌 167

（一）赞偈 167

（二）说唱 170

（三）禅诗 173

（四）弘法道歌 176

三、小说 179

（一）略述 179

（二）辩说《红楼梦》 179

（三）正说《西游记》 183

（四）其他 189

第六章 佛教戏剧 190

第一节 概论 190

一、戏剧——综合艺术 190

（一）戏剧是什么 190

（二）中国古典戏剧的产生和特点 191

二、佛教戏剧的产生和发展 193

第二节 专论 193

一、汉传佛教戏剧 193

（一）佛经故事戏 194

（二）因果报应戏 197

（三）观音菩萨戏 198

（四）圣贤名僧戏 199

（五）改变善恶因果的特殊剧目 202

二、藏戏浅说 203

第七章 佛教音乐 206

第一节 概述 208

一、耳根与耳识——听声欲和音声传承 208

二、旋律可视图谱分析 209

三、佛教音乐的产生和发展 212

第二节 专论 216

一、佛教声乐 216

（一）佛教声乐的特点 216

（二）佛教声乐的演唱内容 217

（三）佛教声乐的演唱形式和伴奏 219

（四）佛教声乐的演唱技法 220

二、佛教器乐和乐曲 224

（一）乐器古今谈 224

（二）寺庙音乐 225

（三）民间佛乐 226

（四）名曲分析 227

第八章 佛教舞蹈 229

第一节 概述 229

一、舞蹈史话 229

（一）舞蹈的起源 229

（二）舞蹈，用形体说话 230

（三）东方舞蹈的特色 231

二、佛教舞蹈的东渐 232

（一）欢喜踊跃和手印 232

（二）各民族舞蹈因素的融合 232

三、佛教舞蹈的功能 232

（一）伎乐天的职能和魅力——庄严供养 232

（二）经行、武术、热巴舞 233

第二节 专论 234

一、佛国乐舞和敦煌舞谱 234

（一）敦煌乐舞 234

（二）敦煌舞谱 235

二、古代宫廷以及汉族佛教舞蹈 235

三、藏传佛教舞蹈 238

（一）舞蹈表演的内涵 238

（二）面具和演员 239

（三）伴奏音乐 239

（四）服饰 239

（五）舞蹈剧目 240

四、南传佛教舞蹈 242

五、现代佛教舞蹈 244

第九章 佛教工艺美术 245

第一节 概述 245

一、工艺美术的定义和范畴 245

（一）以手工艺制作技艺为主导 246

（二）以实用（适用）、装饰、收藏为目的 246

（三）可以批量生产 246

二、工艺美术的产生和意义 247

（一）吉凶观念——一切信仰的摇篮 247

（二）意根的作用——吉祥观念的物化 248

（三）美化装饰——人类的本性 248

三、佛教东传对中国工艺美术的促进 249

四、工艺美术分类 249

（一）按制造材料分类 249

（二）按使用功能分类 254

第二节 专论 254

一、吉祥装饰题材和纹样的组成与功用 254

（一）吉祥装饰题材和纹样 254

（二）吉祥纹样的功用 261

二、佛寺内外装修项目 262

（一）装饰的必然 262

（二）装修、装饰的种类和施工须知 262

（三）策划注意事项 263

三、丛林佛具 264

（一）法器 264

（二）供养具 265

（三）庄严具 267

（四）饮食具 269

（五）家具 270

（六）服饰 270

（七）现代新工艺 271

四、实用与收藏 271

五、文物知识 271

附录 《生死流转图》初探 273

参考书目 278

特殊的春节——代后记 281