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上编 枕碧家主 3

第一章 家世和青少年时代 3

一 宦迹不显的诗书世家 3

（一）湖州城编吉巷 3

（二）家世 4

二 北京——童年和少年 6

（一）师承 6

（二）读书 7

三 遭时多故，辗转湘黔 8

（一）父亲外放 8

（二）滞留京师 9

（三）漫漫湘黔路 11

（四）往返铜仁、长沙间 12

（五）连天烽火逼贵阳 14

第二章 前尘似漆渺难知——三十年的刑曹和科举生涯 16

一 乡试中举 16

二 索米长安感岁华 18

（一）会试落榜 18

（二）破书生涯 18

（三）以律鸣于时 23

（四）磨驴陈迹踏年年 26

第三章 外官任上 29

一 外放天津 29

（一）强持手版趋跄拙 29

（二）治尚宽大 30

（三）由来师克在人和 33

二 保定任上 35

（一）穷则变，变则通 35

（二）北关教案 37

（三）《刑案汇览三编》 43

（四）留得余生供读律 45

第四章 执掌刑部，奉命修律 55

一 此人端为救时来——西行漫思 55

（一）痛定应思痛，须寻国手医 55

（二）哭奠赵舒翘 56

二 当家刑部 58

（一）身列朝班 59

（二）当家堂官 59

（三）整理部务 62

三 奉命修律 62

第五章 改重为轻，化死为生——翻译西法，改造旧法 66

一 改律例馆为修订法律馆 67

二 翻译各国法律 68

三 改造旧律 71

（一）删削《大清律例》中的部分条款 71

（二）废除重法 71

（三）禁止刑讯 72

（四）削减死罪条目 73

（五）改革行刑旧制 74

（六）删除奴婢律例 74

（七）统一满汉法律 75

（八）改革秋审制度 76

（九）增纂新章 76

第六章 大理院正卿、修订法律大臣 78

一 预备立宪与官制改革 78

二 大理院正卿 80

（一）筹设大理院 80

（二）部院司法权限之争 81

三 修订法律馆的重新组建 86

（一）张仁黼：法律馆改为修订法律院 87

（二）沈家本：辞去修订法律差事 87

（三）戴鸿慈：特开修订法律馆 89

（四）奕劻：修订法律馆仍归独立 90

（五）修订法律馆的筹办 91

四 出国考察，聘用外籍专家和国内调查 93

（一）考察日本法制 93

（二）聘请日本专家 94

（三）调查民商事习惯 98

第七章 折冲樽俎，摹效列强——新法律草案的编制 103

一 商律 103

二 《刑事民事诉讼法》草案 105

三 《法院编制法》 106

四 《违警律》 107

五 《大清新刑律》 107

六 国籍法 109

七 《大清刑事诉讼律草案》 110

八 《大清民事诉讼律草案》 112

九 《大清民律草案》 113

十 《大清现行刑律》之编定 114

第八章 尾声：退出政坛，斗室蠖居 115

下编 律法新知 119

第九章 沈家本“会通中西”的法律观 119

一 沈家本法律思想研究的出发点 119

二 沈家本的中西法律观 123

（一）究其真是，何旧何新 123

（二）中西法律，同异参半 127

（三）取长补短，齐一法制 130

三 “仁政”的内涵 135

四 “法理”的意义 140

第十章 礼法论争 146

一 张之洞：法律本原实与经术相表里 148

二 学部：因伦制礼，准礼制刑 151

三 旧义与新理：劳沈之辩 154

（一）劳乃宣：本旧律之义，用新律之体 155

（二）沈家本：劳说不合旧义，亦悖新理 159

（三）编制局：法律保护人之权利，尊长不能倚法专横 162

四 规范各异，道德与法律应否分离——“无夫奸”与“子孙违犯教令” 165

（一）“无夫奸”应否入律定罪 165

（二）“子孙违犯教令”如何制裁 170

五 杀死奸夫：旧律不合法理，无益政治、风俗和民生 172

六 国家主义与家族主义——新旧法律的原理原则 175

（一）杨度的国家主义理论 175

（二）劳乃宣的三种生计法律说 178

（三）董康的新律本旧典参新事 180

（四）吴廷燮的旧法律不合中国今日国情 182

（五）崔云松的新律法理源于近世科学说 184

（六）编制局的国家主义保护人权论 186

七 劳乃宣的《新刑律修正案》及与资政院议员的辩论 187

（一）劳乃宣的《新刑律修正案》 187

（二）子孙对尊长能否适用正当防卫的辩论 190

（三）“无夫奸”应否定罪科刑的辩论 191

（四）新刑律的颁布与刘廷琛的弹劾 193

第十一章 近代法学与法学教育的奠基 196

一 《法学盛衰说》 197

二 兴学明法，政平讼理 200

三 沟通新旧，融会中西 203

四 创建、主持京师法律学堂 205

五 襄助北京法学会、《法学会杂志》 208

六 翻译、整理中外法律和法学著作 210

第十二章 沈家本的人格平等观 216

一 平等：一个让沈家本回避的问题 216

二 形式平等：善恶与贫富之议 221

（一）以“善恶”论刑 221

（二）“赎法”之于贫富 224

三 人格：西方的？抑或中国的？ 226

（一）人格的基础涵义 226

（二）沈家本所理解的“人格” 228

四 结语：曲折的解释 233

第十三章 沈家本的刑法思想 237

一 从仁到刑罚人道主义 237

（一）中西标准：仁与人道主义 237

（二）沈家本“仁”的法律观和反对重刑的思想 238

（三）人格：仁与刑罚人道主义的媒介 242

（四）沈家本“托古改制”的特点 243

二 传统“罪刑法定”的近代转化 245

（一）中国古代法中的相关条款 245

（二）《大清现行刑律》的相关条款 248

（三）罪刑法定与《大清新刑律》 250

（四）比附援引与罪刑法定 255

（五）沈家本眼中的比附之弊：必要的与充分的 258

三 传统“罪刑相当”的近代转化 267

（一）沈家本关于罪刑相当的法理表达 268

（二）沈家本对传统法中罪与罚关系的调整 269

（三）沈家本的罪刑相当观 272

第十四章 沈家本的司法审判独立思想 277

一 撤废领事裁判权与沈家本倡议改良司法 277

（一）领事裁判权与清王朝司法主权之关系 277

（二）为撤废领事裁判权而改革司法 286

二 司法审判独立——沈家本改良司法的核心范畴 287

（一）中西古今之置换——沈家本对司法独立思想的把握 287

（二）对传统司法体制的批评和变通 291

（三）重视对司法人才的培育 294

（四）沈氏司法审判独立思想的发展 295

三 结论 302

第十五章 结语：反映论？进化论？会通中西论？ 305

一 劳乃宣的“反映论” 305

二 杨度的“进化论” 307

三 沈家本的“会通论” 310

四 结束语 313

增补版后记 314