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《马列著作毛泽东著作选读》注释  第4分册
  • 工程兵学院政治部政治教研室编印 著
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  • ISBN:
  • 出版时间:1979
  • 标注页数:147页
  • 文件大小:6MB
  • 文件页数:165页
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图书目录

目 录 1

《共产党宣言》 1

共产主义者同盟(第1页) 1

二月革命(第1页) 1

六月起义(第1页) 2

西方认为这件事(《宣言》译成俄文出版)不过是文坛上的一件奇闻(第3页) 2

俄国是欧洲全部反动势力的最后一支庞大后 3

备军(第3页) 3

美国正通过移民在吸收欧洲无产阶级的过剩 3

力量(第3页) 3

沙皇已成了革命的俘虏,被禁锢在加特 4

契纳(第4页) 4

俄国公社(第4页) 4

傅立叶(第9页) 4

当时工人阶级中那些确信单纯政治变革全然不够而认为必须根本改造全部社会的分子,他们把自己叫做共产主义者(第10页) 5

卡贝(第10页) 6

魏特林(第10页) 7

国际章程绪论(第16页) 7

罗曼语各国(第16页) 8

路易·波拿巴和俾斯麦实现了意大利、德国和匈牙利的独立(第20页) 8

至于波兰,虽然它从1792年以来对革命所做的贡献比这三个国家所做的全部贡献还要大,可是它于1863年在十倍于自己的俄国优势下被压得喘不过气来的时候,却被抛弃不管了(第20页) 9

1848年3月18日这个日子,在这一天米兰和柏林发生了革命(第21页) 9

但丁(第22页) 10

梅特涅(第24页) 11

基佐(第24页) 11

法国的激进党人(第24页) 11

骑士(第25页) 11

陪臣(第25页) 12

从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关 12

市民(第26页) 12

蒸汽和机器引起了工业生产的革命(第26页) 13

行会的工业经营方式(第26页) 13

资产阶级的这种发展的每一个阶段,都有相应的政治上的成就伴随着(第26页) 14

天然首长的形形色色的封建羁绊(第27页) 15

由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削(第28页) 16

埃及金字塔(第28页) 16

罗马水道(第28页) 17

哥特式教堂(第28页) 17

民族大迁移(第28页) 17

十字军东征(第28页) 17

商品的价格,从而劳动的价格,是同它的生产费用相等的(第33页) 18

其利益同工业进步相矛盾的一部分资产阶 19

级(第35页) 19

资本的形式和增殖(第38页) 19

在资产阶级社会里是过去支配现在,在共产主义社会里是现在支配过去(第41页) 20

所有这些顾虑,都可以归结为一个同义反复:一旦没有资本,也就不再有雇佣劳动了(第43页) 20

当古代世界走向灭亡的时候,古代的各种宗教就被基督教战胜了(第46页) 21

启蒙思想(第46页) 22

高额累进税(第48页) 22

代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件(第49页) 23

英国的改革运动(第49页) 23

一部分法国正统派和“青年英国”(第50页) 24

屈身拾取金苹果(第50页) 24

僧侣的社会主义也总是同封建的社会主义携手同行的(第51页) 25

禁欲主义(第51页) 25

西斯蒙第(第52页) 26

第一次法国革命的要求,在十八世纪的德国哲学家看来,不过是一般“实践理性”的要求,而革命的法国资产阶级的意志的表现,在他们心目中就是纯粹意志、本来面目的意志、真正人的意志的规律(第53页) 26

僧侣曾经在古代异教经典的手抄本上面写上荒诞的天主教圣徒传。德国著作家用相反的态度对待世俗的法国文献。他们在法国的原著下面写上自己的哲学胡说(第53页) 28

走进新的耶路撤冷袖珍版的新耶路 29

撤冷(第56、60页) 29

巴贝夫(第57页) 30

圣西门(第57页) 30

英国宪章派(第60页) 31

赖德律——洛兰(第60页) 32

北美土地改革派(第60页) 32

路易·勃朗(第60页) 33

在瑞士,共产党人支持激进党人(第61页) 33

德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕(第61页) 34

《给奥·倍倍尔、威·李卜克内西、威·白拉克等人的通告信》(摘录)威·白拉克(第71页) 35

苏黎世三人团(第71页) 36

施韦泽(第71页) 36

《论权威》 36

权威与自治是相对的东西,它们的应用范围是随着社会发展阶段的不同而改变的(第85页) 36

《社会主义从空想到科学的发展》 37

冯·艾内恩(第88页) 37

亨利希·冯·济贝耳(第88页) 38

特赖奇克(第88页) 38

唐·吉柯德(第88页) 38

马尔克(第92页) 39

桑科·判扎(第88页) 39

康德——拉普拉斯的天体演化学(第88页) 39

邓斯·司各脱(第93页) 40

德谟克利特和他的原子(第94页) 40

霍布斯把培根的唯物主义系统化了(第94页) 41

柯林斯·多德威尔。考尔德·哈特莱、普利斯特列同样地打破了还包围着洛克的感觉论的最后的神学藩篱(第96页) 42

封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧(尽管有各种内部战争)联合为一个大的政治体系,同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗(第102页) 43

加尔文教在荷兰创立了共和国,并且在英国,特别是在苏格兰,创立了有力的共和主义的政党(第104页) 44

克纶威尔(第104页) 45

在霍布斯的后继者博林布罗克、舍夫茨别利等人那里,唯物主义的新的自然神论形式,仍然是一种贵族的、秘传的学说(第106页) 45

笛卡儿学派的一个支脉(第107页) 46

在英国,瓦特、阿克莱、卡特赖特以及其他等人,开始了产业革命(第109页) 46

谷物法(第109页) 47

在辉格党人即自由党的首领们“畏缩不前”的时候,迪斯累里却显示了自己的高明(第113页) 48

黎(第110页) 48

1851年12月2日路易·波拿巴战胜巴 48

件(第110页) 48

1849年意大利、匈牙利和德国南部的不幸事 48

德国宗教改革和农民战争时期的再洗礼派和托马斯·闵采尔(第119页) 49

在十六世纪和十七世纪有理想社会制度的空想的描写(第119页) 51

在十八世纪已经有直接共产主义的理论(摩莱里和马布利)(第119页) 52

苦修苦炼的、禁绝一切生活享受的、斯巴达式的共产主义(第119页) 53

卢梭的社会契约在恐怖时代获得了实现 54

(第120页) 54

那末,应当是谁来领导和统治呢?按照圣西门的意见,应当是科学和工业,它们两者由一种新的宗教纽带,即必然是神秘的和等级森严的“新基督教”结合起来,而这种纽带的使命就是恢复从宗教改革时起被破坏了的宗教观点的统一(第123页) 55

傅立叶在历史研究中提出了人类将来要归于灭亡的思想(第126页) 56

包括魏特林在内的先前的德国共产主义 56

(第130页) 56

折衷的不伦不类的社会主义(第130页) 57

亚里士多德就已经研究了辩证思维的最主要的形式(第131页) 58

卢梭的《论人间不平等的起源》(第131页) 59

狄德罗的《拉摩的侄子》(第131页) 59

赫拉克利特(第131页) 60

精确的自然研究只是在亚历山大里亚时期的希腊人那里才开始,而后来在中世纪由阿拉伯人继续发展下去;可是真正的自然科学只是从十五世纪下半叶才开始(第132页) 61

这种考察事物的方法被培根和洛克从自然科学中移到哲学中以后,就造成了最近几个世纪所特有的局限性,即形而上学的思维方式(第132页) 62

康德一开始他的科学生涯,就把牛顿的稳定的和自从有名的第一次推动作出以后就永远如此的太阳系变成了历史的过程,即太阳和一切行星由旋转的星云团产生的过程。同时,他已经作出了这样的结论:太阳系的产生也预示着它将来的不可避免的灭亡(第135页) 63

黑格尔的体系作为体系来说,是一次巨大的流产,但也是这类流产中的最后一次(第136页) 64

林耐所说的不变的有机物种(第136页) 65

在以往的全部哲学中还仍旧独立存在的,就只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法。其他一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了(第137页) 66

1831年在里昂发生了第一次工人起义; 67

在1838—1842年,第一次全国性的工人运动,即英国的宪章派运动,达到了自己的最高点(第137页) 67

生产力和生产方式之间的这种冲突,并不是象人的原罪和神的正义的冲突那样产生于人的头脑中(第140页) 68

运动宁可说是在按螺旋形进行,并且必然象行星的运动一样,由于和中心相碰撞而告终(第146页) 68

这支后备军任何时候都是工人阶级在自己对资本进行生存斗争中的绊脚石,是把工资抑制在合乎资本家需要的低水平上的调节器(第147页) 69

“使相对的过剩人口或产业后备军同资本积累的规模和能力始终保持平衡的规律把工人钉在资本上,比赫斐斯塔司的楔子把普罗米修斯钉在岩石上钉得更牢。”(第147—148页) 70

从资本主义生产方式中期待产品的另一种分配,那就等于希望电池的电极和电池相联时不使水分解,不在阳极放出氧和阴极放出氢(第148页) 71

市场向广度和深度方面扩张的能力首先是受完全不同的、力量弱得多的规律支配的。市场的扩张赶不上生产的扩张(第148页) 71

在危机中,……商品生产和商品流通的一切规律都颠倒过来了(第149页) 73

自从1825年第一次普遍危机爆发以来,整个工商业世界,一切文明民族及其多少尚未开化的附属地中的生产和交换,差不多每隔十年就要出轨一次(第148—149页) 73

“自由的人民国家”这个用语,这个用语在鼓动的意义上暂时有存在的理由,但归根到底是没有科学根据的(第154页) 74

一旦社会占有了生产资料,商品生产就将被消除,而产品对生产者的统治也将随之消除(第157页) 75

《马克思主义和修正主义》 76

1848年显露过头角的党派和学说(第174页) 76

米尔柏格在德国出了一个短时期的风头(第174页) 76

实证论者杜林(第174页) 77

金融危机(第178页) 78

改良主义(第179页) 78

德国正统派和伯恩施坦派(第180页) 78

勃鲁克尔(第180页) 79

王德威尔得(第180页) 79

拉布里奥拉(第180页) 79

在几十年较为和平的发展中积聚起来的机会主义成分(第187页) 80

国家垄断资本主义(第187页) 80

拉葛德尔(第180页) 80

《国家与革命》 80

社会沙文主义(第187页) 81

第二国际(第188页) 82

国家决不是从外部强加于社会的一种力量(第191页) 82

国家也不象黑格尔所断言的是“伦理观念的现实”,“理性的形象和现实”(第191页) 83

这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会脱离的力量,就是国家(第191页) 84

米海伊洛夫斯基(第194页) 85

也例外地有这样的时期,那时互相斗争的各阶级达到了这样势均力敌的地步,以致国家权力作为表面上的调停人而暂时得到了对于两个阶级的某种独立性(第197页) 86

1914年至1917年由于英德两国争夺世界霸权和由于瓜分赃物而进行的强盗战争,使强盗国家政权对社会一切力量的“吞食”,接近于彻底崩溃的地步(第196页) 86

苏维埃(197页) 90

帕尔钦斯基先生在联合政府中实行怠工(第197页) 90

民主共和制是资本主义所能采用的最好的政治外壳(第198页) 91

普选制是“测量工人阶级成熟性的标尺” 92

(第198页) 92

“黑格尔主义的毛病”(第201页) 92

历史上最革命的政党(第204页) 94

半国家(第202页) 94

折衷主义(第204页) 95

法国18848年革命和1871年革命的历史已经表明了这一点,十九世纪末和二十世纪初英、法、意等国的“社会主义者”参加资产阶级内阁的经验也表明了这一点(第208页) 95

然而革命是彻底的。它还处在通过涤罪所的历程中。……而当革命完成自己这后一半准备工作的时候,欧洲就会站起来欢呼说:掘得好,老田鼠!(第210页) 96

第一次法国革命发展了中央集权, “但是它同时也就扩大了政府权力的容量、属性和帮手的数目。拿破仑完成了这个国家机器”。正统王朝和七月王朝“并没有增添什么新的东西,不过是扩大了分工……”(第210—211页) 98

法国……从文艺复兴时代起是统一等级君主制的典型国家(第214页) 99

在我以前很久,资产阶级的历史家就已叙述过阶级斗争的历史发展,资产阶级的经济学家也已对各个阶级作过经济上的分析(第216页) 101

盎格鲁撒克逊“自由制”(第221页) 102

司徒卢威(第221页) 103

葡萄牙革命(第221页) 103

土耳其革命(第221页) 103

带有革命民主精神的早期基督教(第225页) 104

原始的民主制度(第225页) 105

议会制的立宪君主国(第228页) 105

马克思同蒲鲁东和巴枯宁不同的地方,恰巧就在联邦制问题上(第235页) 106

中世纪公社(第236页) 107

孟德斯鸠(第236页) 108

蒲鲁东主义的“赎买”办法(第239页) 108

“社会民主主义”(第241页) 109

无政府主义者用“人民国家”这一个名词把我们挖苦得很够了(第245页) 109

爱尔福特纲领(第248页) 110

德国的宪法实质上是1850年最反动的宪法的抄本(第249页) 111

我们的党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下,才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式,法国大革命已经证明了这一点(第251页) 112

“普鲁士主义”(第252页) 113

瑞士式的联邦制(第252页) 113

1866年和1870年的“自上而下的革命”(第252页) 114

恩格斯同马克思一样,虽然无情地批判了小国制的反动性和在一定的具体情况下用民族问题来掩盖这种反动性的行为,但是他们在任何地方都丝毫没有忽视民族问题的倾向,而荷兰和波兰两国的马克思主义者……,却常常表现出这种倾向(第253页) 115

从1792年到1798年,法国的每个省、每个市镇,都有美国式的完全的自治权(第253页) 116

卡芬雅克式的荣幸(第255页) 117

策烈铁里在6月11日发表的具有历史意义的演说(第256页) 117

与教会分离的运动(第257页) 117

民族自决权(第258页) 118

资本主义社会的自由始终与古希腊共和国只是奴隶主的自由大致相同(第267页) 119

庸俗的经济学家,包括资产阶级教授,包括“我们的”杜冈在内,经常谴责社会主义者,说他们忘记了人与人的不平等,说他们“幻想”消灭这种不平等(第273页) 120

对不同等的人的不等量(事实上是不等量的)劳动给予等量产品的“资产阶级权利”(第274页) 121

如果在格拉弗、柯尔涅利逊这些克鲁泡特金之流……变成了社会沙文主义者,或象……格耶所说的那样变成了无政府主义卫国战士以后,无政府主义者当中还有人丝毫没有学到什么东西(第277页) 121

施蒂纳(第283页) 122

无政府主义者正是企图把巴黎公社宣布为所谓“自己的”,说它证实了他们的学说(第283页) 122

米勒兰(第284页) 123

在西欧“1789—1871年的革命时期”之后,东方从1905年起也开始了同样的时期(第289页) 123

潘涅库克(第290页) 124

《共产主义运动中的“左派”幼稚病》(节选)第三国际(第322页) 125

没有农民(但仍然有小业主)的英国(第323页) 125

马林诺夫斯基(第324页) 126

杜马(第325页) 126

邓尼金(第325页) 126

凡尔赛条约(第331页) 127

共产国际(第329页) 127

《共产国际第二次代表大会》(摘录) 127

《论列宁主义基础》 128

金融集团(第339页) 128

资本主义比较和平发展的时期(第345页) 128

经济派、经济主义(第354页) 129

《火星报》、新火星报派、旧《火星报》(第354、360、410页) 129

“生产力”论(第354页) 129

有价证券(第355页) 130

垄断资本主义(第355页) 131

各资本主义国家发展的不平衡(第356页) 131

国际资本(第369页) 132

谢德曼、诺斯克、麦克唐纳、韩德逊(第370页) 132

洛克菲勒、摩尔根(第372页) 133

俄国三次革命(第380页) 133

社会革命党(第383页) 133

粮食税代替余粮收集制(第385页) 134

前线六月进攻(第384页) 134

科尔尼洛夫(第384页) 134

列诺得尔、切尔诺夫、唐恩(第394页) 135

高尔察克(第397页) 135

尼古拉二世(第398页) 135

威廉(第398页) 135

民主会议、予备会议(第406页) 136

召回主义(第408页) 136

新经济政策(第410页) 137

马尼洛夫精神(第417页) 137

波特列索夫、阿克雪里罗得、屠拉梯(第426页) 137

《在中国共产党第七届中央委员会 138

第二次全体会议上的报告》 138

减租减息(第437页) 138

国民经济(第438页) 138

政治协商会议(第443页) 139

孙中山的节制资本的口号(第439页) 139

民主党派(第443页) 140

《论人民民主专政》 141

大同境域(第449页) 141

科举(第450页) 141

维新(第450页) 141

“五四”运动(第451页) 141

第三条道路(第453页) 142

国民党第一次全国代表大会(第457页) 143

《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》有人估计,各类知识分子,包括高级知识分子和普通知识分子在内,大约有五百万左右(第466页) 143

有神论、无神论(第467页) 144

共产党内的整风,在抗日时期进行过一次,以后在解放战争时期进行过一次,在中华人民共和国成立初期进行过一次(第471—472页) 144

志士仁人(第473页) 145

《一九五七年夏季形势》 145

择其善者而从之,其不善者批判之(第484页) 145

……全民性的大辩论。苏联在二十年代曾经发生过同托洛茨基等人辩论一国能否建成社会主义(第488页) 146

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