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经学史与经学之派别——皮锡瑞《经学历史》序 1

一 经学的三大派 1

二 经学史的重要性和它的分类 3

三 皮锡瑞传略 5

四 皮著《经学历史》略评 7

附录 9

《经学历史》注释本重印后记 13

“经”、“经学”、经学史——中国经学史论之一 15

什么是“经”？ 15

什么是“经学”？ 19

中国经学史研究的特点 20

中国经学史的研究任务 22

关于中国经学史中的学派问题——中国经学史论之二 24

中国经学史中的“学派” 24

学派的阶级性和继承性 26

旧“学派说”批判 30

有关中国经学史的几个问题 36

一 经、史关系问题 36

二 对王肃和“王学”的估价问题 38

三 关于乾嘉学派问题 40

四 关于师法和家法问题 41

僵尸的出祟——异哉所谓学校读经问题 44

对于“读经”问题的意见 54

儒家之精神的社会政策 57

一 赘言 57

二 释题 59

三 例证 60

四 批判 65

道儒的党派性 68

一 六家 68

二 道家的党派性 69

三 儒家三派说 69

四 不可用道儒作宣传幌子 71

我们的时代 72

怎样研究经学 78

治经与治史 84

顾著《古史辨》的读后感 89

博士制度和秦汉政治 96

王莽改制与经学中的今古文学问题 114

从顾炎武到章炳麟 124

章学诚“六经皆史说”初探 136

孙诒让与中国近代语文学 149

康有为与章太炎 167

五十年来中国之新史学 169

一 追念黄宗羲、钱大昕和章炳麟 169

二 新史学转变的文化动力 172

三 论史观派和史料派 173

四 《天演论》与《孔子改制考》 176

五 崔適的《史记探原》 179

六 夏曾佑的《中国古代史》 181

七 梁启超促史学脱离经学羁绊 185

八 胡適使史学完全脱离经学独立 188

九 考古派修正疑古派的研究方法 192

十 释古派的崛起与分裂 197

十一 “七七事变”与新史学趋势 200