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前言 1

第一章 绪论 1

一、《玛纳斯》一一柯尔克孜的民族魂 1

二、《玛纳斯》与中国英雄史诗 11

第二章《玛纳斯》的产生时代 21

一、众说纷纭 21

二、“史诗产生时代”的概念 26

三、《玛纳斯》产生年代之我见 31

四、关于《玛纳斯》中的“克塔依”与“北京” 40

第三章《玛纳斯》的流传、发展与变异 48

一、《玛纳斯》的流传 48

二、《玛纳斯》的发展 54

三、《玛纳斯》的变异 62

四、居素甫·玛玛依的唱本与艾什玛特唱本之比较 73

第四章 玛纳斯奇——史诗的传承者与创作者 89

一、玛纳斯奇与《玛纳斯》的传承 89

二、玛纳斯奇是史诗的创作者 100

三、我国著名的玛纳斯奇 105

第五章 听众——《玛纳斯》的生命 121

一、听众是史诗传播活动的主体 121

二、听众是《玛纳斯》的价值主体 123

三、听众在《玛纳斯》传承、发展、变异中的能动作用 126

四、《玛纳斯》接受群体的文化心理结构 136

五、《玛纳斯》的接受、效果与影响 142

第六章《玛纳斯》人物论 147

一、英雄玛纳斯 147

二、玛纳斯之子赛麦台依 156

三、玛纳斯的汗王与勇士 161

四、《玛纳斯》中的妇女形象 178

第七章《玛纳斯》的美学特征 192

一、《玛纳斯》的悲剧美 192

二、《玛纳斯》的崇高美 209

第八章《玛纳斯》的叙事结构 218

一、叙事时间 218

二、叙事视角 222

三、叙事结构的特点 223

四、叙事语言 231

五、叙事手法 246

第九章《玛纳斯》与柯尔克孜民间文学 258

一、《玛纳斯》与柯尔克孜族神话 258

二、《玛纳斯》与英雄传说《阿勒普玛纳什》 263

三、《玛纳斯》与柯尔克孜民间叙事诗 269

四、《玛纳斯》与柯尔克孜民歌 273

第十章《玛纳斯》与突厥史诗 281

一、《玛纳斯》与古代突厥英雄体碑铭文学 281

二、《玛纳斯》与突厥史诗在题材上的共性 288

三、《玛纳斯》与突厥史诗共有的母题 291

四、突厥史诗诸多共性存在的原因 315

第十一章《玛纳斯》与萨满文化 318

一、《玛纳斯》是前伊斯兰文化时代的史诗 318

二、自然崇拜观在《玛纳斯》中的反映 321

三、《玛纳斯》中的祖先崇拜观念 331

四、《玛纳斯》中的萨满、萨满教仪式及习俗 336

后记 344