亚洲概念史研究 第1卷pdf电子书版本下载

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序：概念、概念史与中国语境&孙江 1

翻译概念 13

晚清社会学的翻译——以严复与章炳麟的译作为例&黄克武 13

一、导论：社会理论与近代中国 13

二、“社会”进入中国 16

三、严复译赫胥黎、斯宾塞之社会理念及其政治意涵 21

四、心理、历史与革命：章太炎所译介的社会学 32

五、清末社会理论的影响及其在民初之传衍 48

六、结论 52

一个哲学虚构概念的本土化——论康德“Things in Themselves”的中文译法&顾有信 53

一、引言 53

二、从柯尼斯堡到上海 55

三、从本土化到排斥 58

四、专业化和标准化 60

五、翻译的中国化 62

六、终结可能吗 64

七、并非结论 69

“哲学”在近代中国——以蔡元培的“哲学”为中心&川尻文彦 71

一、康有为《日本书目志》里的“哲学” 71

二、蔡元培与“东学” 75

三、“哲学”热的开始 78

四、胡适《中国哲学史大纲》的反响 80

五、蔡元培《五十年来中国之哲学》 83

六、小结 86

翻译宗教——1893年芝加哥万国宗教大会&孙江 87

一、宗教盛宴 87

二、最初儒人海西经 89

三、李提摩太的翻译 94

四、传教士的中国宗教观 99

五、来自日本的声音 103

六、从religion到宗教 106

历史书写 113

在概念与隐喻之间——申采浩（1880—1936）的历史世界&朴根甲 113

一、方法论小考 113

二、时间的反省 119

三、国粹主义话语 124

“吾国无史”乎？——从支那史、东洋史到中国史&黄东兰 129

一、时间的等级化——以那珂通世《支那通史》为中心 131

二、“科学的历史”——从支那史到东洋史 137

三、空间的民族化——以桑原骘藏《中等东洋史》为中心 140

四、从东洋史到中国史——以陈庆年《中国历史教科书》为中心 145

五、结语 154

时间等级与道德优势——现代历史观念在20世纪中国&施耐德 157

一、中国的史学传统 158

二、西方的挑战 160

三、质疑的声音 165

四、结论 168

知识考古 173

中国地图——罗明坚和利玛窦&宋黎明 173

一、descrittione或descrizione的涵义 173

二、罗马国家档案馆所藏罗明坚手稿 175

三、利玛窦与中国地图 181

四、罗马耶稣会档案馆“利玛窦中国地图” 184

五、罗明坚与利玛窦 188

词源（二则）&陈力卫 191

一、社会 191

二、社会主义/共产主义 195

方法论的回转 205

何谓“国学”&王小林 205

一、“国学”概念的由来 205

二、近代中国的“国学”迷思 207

三、日本“国学”的形成背景 210

四、日本“国学”的基本思想 212

五、日本“国学”的神学特性 216

六、中国“国学”的问题与反思 220

东亚近代概念编成史的意义与方法&铃木贞美 225

一、概念研究 225

二、知识分科 227

三、“文学”/“人文学” 231

“概念史与东亚研究”圆桌会议纪要&王楠 整理 234

征稿启事 260