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第一章　当代西方哲学与历史学的互动 1

一、本体的历史 2

二、认识的历史 4

三、语言的历史 7

四、历史学和哲学 12

第二章　历史科学的特点——新康德主义的历史哲学 17

一、历史科学和自然科学的区分 17

二、独特事件和普遍规律 25

三、历史科学的批判性 30

四、历史学何以成为一门科学 37

第三章　绵延的时间——柏格森生成论哲学及其对历史主义的影响 44

一、柏格森哲学是一种生成论哲学 45

1．宇宙生成的动力：生命冲动 45

2．生成论的切入点：时间 46

3．生成论的核心：变化与创造 50

4．生成论的方法：直觉 57

二、生成论与历史主义的发展 62

1．历史主义的含义及历史观念的发展 62

2．生成论哲学对历史主义的影响 66

第四章　关于历史解释性质的论争——分析的历史哲学的兴衰 75

一、历史解释问题的出现 75

二、覆盖律的讨论和分析的历史哲学的兴起 78

三、分析的历史哲学的衰落 94

1．理论与史学实践的脱节 96

2．新叙述主义的冲击 99

3．科学哲学的历史学转向 102

4．后现代历史观的影响 104

第五章　历史的结构与结构的消解——从结构主义到解构主义的历史哲学 111

一、历史结构性的发现及其效应 111

二、超越历时性和结构性的对立 117

三、历史结构的生成和消解 119

四、历史的话语分析 121

五、历史的文本分析 127

第六章　意义的显现与生成——现象学和解释学的“历史性”概念 133

一、意义在历史中生成 133

二、对传统历史学的反思 141

三、语言是“历史”存在的家 146

四、西方文明的历史命运 150

第七章　从逻辑主义到历史主义——科学哲学的历史学转向 157

一、证明和证伪之争 158

二、批判的限度 166

三、从批判理性主义到历史主义 178

第八章　历史语言与叙述性——叙述主义的复兴及其理论 196

一、分析哲学和历史叙述研究的复兴 196

二、语言学转向进程中的历史叙述 205

三、历史实在论批判和后现代历史叙述 215

四、评价和展望 222

第九章　阶级意识与社会文化批判——西方马克思主义的历史观 230

一、实践和主体：西方马克思主义关于历史的哲学解释 231

二、主体和客体：历史发展的辩证法 235

三、阶级意识：社会历史进程的推动力 239

四、文化和意识形态批判：西方马克思主义历史观的主题创新 244

五、社会变革和人的解放：西方马克思主义历史观的宗旨 254

六、新社会运动：西方马克思主义在当代的影响 262

第十章　历史终结于话语？——欧美后现代历史哲学的发展与现状 270

一、后现代主义历史哲学的出现 270

二、对后现代主义历史哲学的几种态度 274

三、元叙述结构的崩塌 278

四、关于“历史话语”的话语 288

五、历史和文学 291

六、学术期刊对后现代历史哲学的反应 299