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前言 一生心灵一辈子路 1

第一部分 关于“性文明” 1

“性文化”与“性文明” 2

了解“食、色，性也”的准确含义 5

性学研究的矛头指向变了 9

限制，就是文化 14

世界性学大会《性的人权宣言》评析 20

《性文明宣言》（讨论稿） 23

第二部分 世界最大规模的性调查 27

向中国介绍一位伟人——金赛 28

中国“性文明”调查与《金赛报告》 33

第三部分 中国古代性文化研究 45

中华古代性文化研究的引路人 46

中国古代性文化源远流长 52

鉴古知今——现代中国女子的“缠足” 65

中华性文化博物馆的十六个看点 73

第四部分 儒家、道教与性文化 87

为什么要把孔子和性连在一起 88

中庸之道是中华性文化的要旨 96

《易经》中的性文化 103

“中国根柢全在道教” 117

古代房中术与养生 123

中国古代房中术的十二个大成就 129

从道教谈异化 153

第五部分 爱情、婚姻与性 169

“感情多元化”也是常情 170

“一见钟情”靠不住 174

“下网就上床”更靠不住 178

婚姻制度在松动中吗 183

要维修好婚姻这台机器 193

“卖春”与“买春”的现在与将来 200

先救老婆还是先救妈 210

第六部分 性事述评 213

纪念一颗陨落的巨星 214

老年人要有“性福” 218

“拐杖论”和“菜刀论” 223

“圣床”圣否 226

对裸体何必大惊小怪 233

从被强奸所联想的 237

涉性词汇在大变化 243

第七部分 性学家和性学研究 247

回忆吴阶平教授 248

性学研究应该抓住三个重点 256

“扫黄大妈”们的激烈行动 261

性学家要警惕“移情现象” 265

把自己放在心灵的解剖台上 271

性学家治学十六条 275

读后记 他就是这么个人&胡宏霞 278