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前言 1

第一辑《周易》研究 7

《周易》是怎样一部书 7

商周文化对《周易》产生的影响 17

《周易》的类比联想思维 32

《周易》的整体思维 57

《周易》的自然哲学观 77

《周易》的人生哲学观 104

第二辑《诗经》研究 129

《诗经》的价值 129

“诗三百”何以成为政治经典 141

关于《诗经》的分类 148

简论《诗经》中的周民族史诗 157

关于《国风》是否民歌的讨论 166

《诗经》婚恋诗创作的文化背景 175

从赋比兴产生的时代背景看其本义 196

汉赋源于《周礼》“六诗”之赋 218

郑玄对比、兴解说的差异及其根源 245

第二届《诗经》国际学术研讨会述评 267

第四届《诗经》国际学术研讨会综述 282

第三辑 先秦诸子研究 297

《论语》侍坐曾点之志本意考辨 297

孔子《诗》说研究——兼论孔子《诗》说对儒家诗论的影响 305

“兴于诗，立于礼，成于乐”本义发微 322

孟子散文气势初探 328

从庄子之“道”看其自然观 341

先秦诸子散文的说理艺术——兼论论证方法与论述方法的区别 353

庄子的“逍遥游” 366

第四辑 教学研究及其他 375

“不求甚解”误人子弟——不敢苟同于王富仁先生的《好读书，不求甚解》、郭宗明先生的《阅读原本是什么》 375

如何理解“个性化的阅读” 382

从“庖丁解牛”谈文学鉴赏的一般规律 387

“情景交融”的理论与表现方式 392

“情景交融”的审美价值 406

思维方式的体察与转换 421

当前中国古代文学研究生毕业论文存在的问题与解决措施 427

后记 437