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第一章 胡适谈儒学：修仁以为己任 2

壹 么是“做圣”与“率性”？ 2

贰 胡适眼中的儒圣——孔子 6

叁 胡适眼中的儒家发展史 10

肆 儒家孝义是吃人的礼教吗？ 15

伍 儒家的孝道在如今还有什么用？ 19

陆 孔子死后为什么两三代里不曾出一个拔尖的人物 23

柒 胡适的实用主义与儒学有关？ 28

捌 胡适借鉴了哪些儒学方法论？ 32

玖 为什么胡适说儒学有“苏格拉底传统”？ 36

第二章 胡适谈道学：道法自然可行也 42

壹 道家是中国哲学的集大成派 42

贰 老子是道者还是儒者？ 46

叁 为什么胡适说老子是中国哲学始祖？ 50

肆 胡适对老子道学的三点认知 54

伍 老子之道的消极成分有哪些？ 59

陆 庄子时代有生物进化论吗？ 63

柒 庄子的名学与人生哲学是什么？ 67

捌 道家的无为就是无政府主义吗？ 72

玖 道家真能做到无为而治吗？ 76

第三章 胡适谈佛学：心有净土，随遇而安 82

壹 为什么要研究禅学？ 82

贰 胡适如何看待佛家？ 86

叁 胡适是怎样修订禅宗史的？ 90

肆 《禅学指归》为何引发佛学界热议？ 93

伍 胡适谈佛学的消极因素 98

陆 禅宗改革前的佛学是怎样的？ 102

柒 印度禅与中国禅有何区别？ 106

第四章 胡适谈墨学：兼爱以自爱为先 112

壹 胡适为何与章太炎争论墨学？ 112

贰 胡适是怎样研究墨学的？ 115

叁 墨家的哲学方法为何被胡适推崇？ 120

肆 墨子为什么要弃儒创墨？ 124

伍 墨家的十大主张是什么？ 128

陆 胡适为何重视墨家的逻辑学？ 133

第五章 胡适谈文学：文章需言之有物 140

壹 建构与借用：胡适的“古文运动”观 140

贰 现代人应该如何学《诗经》？ 145

叁 词的源起与发展 149

肆 胡适的传记文学研究 152

伍 文学改良应该从何入手？ 156

第六章 胡适谈史学：应大胆假说，小心求证 162

壹 汉初的儒道两派为什么总是“互掐”？ 162

贰 王莽怎么成了一位社会主义者？ 166

叁 书院制是如何发展起来的？ 171

肆 胡适是怎样对八股文起源进行研究的？ 176

伍 胡适研究史学的方法是什么？ 181

陆 胡适怎样整理国故？ 185

第七章 胡适谈哲学：有用性是真理性的标准 190

壹 胡适对“科玄之争”有着怎样的认识？ 190

贰 胡适对戴震哲学思想有怎样的认识？ 194

叁 胡适眼中的认识论 198

肆 胡适对中西方哲学思想的理解 202

伍 胡适为什么提倡健全个人主义思想？ 205

第八章 胡适谈教育：读书应于不疑处有疑 210

壹 注重教学质量和教育管理 210

贰 什么样的治学方法最实用？ 213

叁 胡适在教育制度的改革中发挥了怎样的作用？ 217

肆 胡适为什么坚决支持教育与学术独立？ 221

伍 胡适有怎样的职业教育观？ 225

陆 胡适为什么反对中小学读经？ 228

柒 胡适为什么要倡导独立的女性教育观？ 232

捌 胡适对现代教育做出了哪些贡献？ 237