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前言 1

壹 个性、时势和境遇——顾颉刚如何走上“古史辨”道路 1

一、个性 4

二、时势 9

三、境遇 14

四、余论——“最富于为学问而学问的趣味者” 34

贰 问禹为何物——顾颉刚的夏史研究 41

一、序言——徐旭生与顾颉刚的“君子交绝，不出恶声” 43

二、“古史辨”运动初期顾颉刚对夏代史的认识 48

三、从两部上古史讲义到《秦汉的方士与儒生》 53

四、《夏史三论》与《鲧禹的传说》 60

五、历史地理研究中的夏代史考证 65

六、考古学：建设真实夏代史的唯一途径 72

叁 有心还是无意——李济汾河流域调查与夏文化探索 77

一、相关诸说 79

二、过程复原 82

三、夏文化探索的“史语所传统” 94

肆 考古学的春天——1977年“河南登封告成遗址发掘现场会”的学术史解读 103

一、发起人安金槐 105

二、特邀报告人赵芝荃 121

三、“搅局者”邹衡 132

四、“裁判与舵手”夏鼐 148

伍 交锋——邹衡的夏商文化论争 153

一、引言：还是要向邹衡学习 155

二、“同室操戈”：邹衡与郑光（石加）的郑亳之争 157

三、西亳还是桐宫：偃师商城引发的争端 168

四、最后的声音：关于早期夏文化之争 192

五、回音：呼唤邹衡精神 202

陆 商从哪里来——先商文化探索历程 205

一、引言：从张光直与邹衡打赌说起 207

二、追寻殷商文化的源头：史语所同仁的集体行动 209

三、从辉县到二里头：商文化年代序列的确立 219

四、二里岗与二里头：早商文化与夏文化的纠结 225

五、“南关外期”与“南关外型”：一字之差的背后 235

六、先商文化探索的新高潮：豫东鲁西考古 247

七、先商文化探索的新征程：豫北冀南考古 262

柒 什么可以成为夏商分界的证据——夏商分界研究综述 271

一、缘起：韩维周的直觉与陈嘉祥的判断 273

二、纷争初起：二里头遗址与夏商分界 285

三、高潮：偃师商城与夏商分界 312

四、白热化：偃师商城小城与夏商分界 331

五、遭遇尴尬：郑州商城与夏商分界 365

六、症结：什么可以成为夏商分界的证据 384

捌 著史与分期——李济与邹衡的殷墟文化研究比较 391

一、李济的主旨：建筑“殷商新史”与“新中国上古史” 394

二、李济的途径：科学主义至上 409

三、从郑州到安阳：邹衡对殷商文化的初步分期 441

四、范式的确立：邹衡对殷墟文化的再分期 456

玖 有心栽花与无心插柳——先周文化探索的早期阶段 469

一、徐旭生的陕西古迹调查 471

二、苏秉琦的斗鸡台发掘与瓦鬲研究 475

三、石璋如的关中考古调查与周都考察 483

四、“有心栽花”与“无心插柳”的反思 492

拾 联裆鬲还是袋足鬲——先周文化探索的困境 501

一、丰镐考古的新时代与先周文化的初识 503

二、1979：先周文化探索的里程碑 508

三、1984：先周文化探索的大转折 519

四、邹衡的先周文化再研究 527

五、新生代的崛起——以刘军社、张天恩和雷兴山为例 538

后记 573