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上册 1

导言 1

上篇 西方哲学中的“迈农迷津”之穿越 33

第一章 前迈农主义 33

第一节 最初的惊诧与困惑：人能道说和思考非存在吗？ 33

第二节 柏拉图：有无辩证法及其对先前有无之辩的扬弃 42

第三节 亚里士多德：古希腊有无之辩的综合 52

第四节 中世纪：非存在研究的语义学和逻辑学维度 67

第五节 常识哲学：里德的非存在论及其新迈农主义辩护 80

第六节 黑格尔：本体论、逻辑学、认识论统一视野下的有无辩证法 84

第七节 布伦塔诺：现当代西方非存在研究的源头活水 96

第二章 迈农的对象理论及其“本体论迷津” 100

第一节 迈农对象理论的动机与逻辑诱因 101

第二节 对象理论的核心范畴和主要原则 104

第三节 对象分类、“目标”及其本体论问题 112

第四节 非存在对象之论证 121

第五节 对象理论的变化、特点与价值 128

第三章 非存在对象的“新大陆 134

第一节 特瓦尔托维斯基与马里：同门师友的呼应 134

第二节 弗雷格：抽象对象的大发现 138

第三节 胡塞尔：本体论的节俭与膨胀 157

第四节 麦科尔：逻辑学视野下的非存在 167

第四章 主流之声与非存在论的边缘化 172

第一节 罗素的思想变化与非迈农主义 172

第二节 蒯因对迈农的“无礼”批评 188

第三节 希菲尔对“呈现方式”的否定 194

第五章 迈农主义的“非存在论”阐释与本体论转向 198

第一节 劳特利对“本体论迷津”的穿越 199

第二节 普赖斯特对“非存在论”的辩护与完善 213

第三节 乔根森：非实存对象是“超存在” 231

第六章 非存在研究中的实在论倾向 239

第一节 逻辑实在论 239

第二节 概念实在论 243

第三节 模态实在论及其争论 247

第四节 自然实在论 257

第七章 迈农主义的“标准”阐释 260

第一节 帕森斯：迈农主义的发现与发展 260

第二节 迈农主义的“严格理解” 274

第三节 拉帕波特的“改进了的迈农理论” 282

第八章 迈农主义的“非标准”阐释 288

第一节 帕斯齐的“非存在对象的属性集合模型” 288

第二节 芬德利对迈农主义的现象学解读 302

第九章 迈农主义阐释的实存论倾向 316

第一节 泽尔塔对象理论的思想渊源和主要目的 317

第二节 作为“第三王国”的抽象对象 319

第三节 抽象对象的本体论地位问题 328

第四节 抽象对象王国巡礼 333

第五节 计算（公理）形而上学 345

第六节 柏拉图化的自然主义 347

第十章 迈农主义与虚构哲学 354

第一节 虚构哲学研究的意义、问题和新的走向 354

第二节 虚构话语的语义学和语用学 360

第三节 虚构对象的本体论地位问题 377

第四节 虚构对象的因果作用问题 384

第五节 虚构主义 386

第十一章 海德格尔的呐喊：为何只有存在存在而无反倒不在？ 399

第一节 追问无的必要性 399

第二节 “无”的意义展开 403

第三节 无的存在与把握 413

第十二章 徘徊于存在与非存在之间的“意义” 420

第一节 意义怀疑论 421

第二节 意义实在论 454

第三节 折中主义路线 486