图书介绍

冯友兰文集 第2卷 中国哲学史pdf电子书版本下载

冯友兰文集  第2卷  中国哲学史
  • 冯友兰著 著
  • 出版社: 长春:长春出版社
  • ISBN:9787544505055
  • 出版时间:2008
  • 标注页数:298页
  • 文件大小:52MB
  • 文件页数:310页
  • 主题词:哲学史-中国

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图书目录

自序 1

第一篇 子学时代 5

第一章 绪论 5

第一节 哲学之内容 5

第二节 哲学之方法 6

第三节 哲学中论证之重要 7

第四节 哲学与中国之“义理之学” 7

第五节 中国哲学之弱点及其所以 8

第六节 哲学之统一 10

第七节 哲学与哲学家 11

第八节 历史与哲学史 12

第九节 历史与写的历史 12

第十节 叙述式的哲学史与选录式的哲学史 14

第十一节 历史是进步的 15

第十二节 中国哲学史取材之标准 16

第二章 泛论子学时代 17

第一节 子学时代之开始 17

第二节 子学时代哲学发达之原因 18

第三节 子学时代之终结 22

第四节 古代大过渡时期之终结 24

第五节 古代著述体裁 24

第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想 27

第一节 鬼神 27

第二节 术数 29

第三节 天 32

第四节 一部分人较开明之思想 33

第五节 人之发现 35

第四章 孔子及儒家之初起 41

第一节 孔子在中国历史中之地位 42

第二节 孔子对于传统的制度及信仰之态度 47

第三节 正名主义 51

第四节 孔子以述为作 54

第五节 直,仁,忠,恕 57

第六节 义利及性 62

第五章 墨子及前期墨家 65

第一节 关于墨子之考证 65

第二节 《经》、 《经说》及《大取》、 《小取》,六篇之时代 67

第三节 墨者为一有组织的团体 68

第四节 墨子哲学为功利主义 70

第五节 何为人民之大利 72

第六节 兼爱 75

第七节 宗教的制裁 78

第八节 政治的制裁 80

第九节 余论 82

第六章 孟子及儒家中之孟学 84

第一节 孟子之抱负及其在中国历史中之地位 84

第二节 孟子对于周制之态度 85

第三节 孟子之理想的政治及经济制度 87

第四节 性善 92

第五节 孟子反功利 97

第六节 天,性,及浩然之气 98

第七章 战国时之“百家之学” 101

第一节 杨朱及道家之初起 102

第二节 陈仲子 108

第三节 许行,陈相 109

第四节 告子及其他人性论者 110

第五节 尹文,宋? 112

第六节 彭蒙,田骈,慎到 115

第七节 驺衍及其他阴阳五行家言 119

第八章 《老子》及道家中之《老》学 126

第一节 老聃与李耳 126

第二节 《老》学与庄学 127

第三节 楚人精神 129

第四节 道德 130

第五节 对于事物之观察 133

第六节 处世之方 136

第七节 政治及社会哲学 138

第八节 《老子》对于欲及知之态度 140

第九节 理想的人格及理想的社会 142

第九章 惠施、公孙龙及其他辩者 144

第一节 辩者学说之大体倾向 144

第二节 惠施与庄子 146

第三节 《天下篇》所述惠施学说十事 148

第四节 惠施与庄子之不同 151

第五节 公孙龙之“白马论” 152

第六节 公孙龙所谓“指”之意义 154

第七节 公孙龙之“坚白论” 155

第八节 公孙龙之“指物论” 156

第九节 公孙龙之“通变论” 158

第十节 “合同异”与“离坚白” 160

第十一节 《天下篇》所述辩者学说二十一事 160

第十二节 感觉与理智 163

第十章 庄子及道家中之庄学 165

第一节 庄子与楚人精神 165

第二节 道,德,天 166

第三节 变之哲学 168

第四节 何为幸福 169

第五节 自由与平等 172

第六节 死与不死 175

第七节 纯粹经验之世界 178

第八节 绝对的逍遥 180

第九节 庄学与杨朱之比较 182

第十一章 《墨经》及后期墨家 183

第一节 战国时墨家之情形 183

第二节 《墨经》中之功利主义 184

第三节 论知识 187

第四节 论“辩” 192

第五节 《墨经》中“同异之辩” 195

第六节 《墨经》中“坚白之辩” 197

第七节 《墨经》对于其他辩者之辩论 200

第八节 《墨经》对于兼爱之说之辩护 202

第九节 对于当时其余诸家之辩论 203

第十二章 荀子及儒家中之荀学 207

第一节 荀子之为学 207

第二节 荀子对于孔子、孟子之意见 208

第三节 荀子对于周制之意见 209

第四节 天及性 211

第五节 荀子之心理学 213

第六节 社会国家之起源 216

第七节 礼论,乐论 218

第八节 王霸 219

第九节 正名 221

第十三章 韩非及其他法家 227

第一节 法家之学与当时社会政治经济各方面之趋势 227

第二节 法家之历史观 229

第三节 法家之三派 230

第四节 三派与韩非 231

第五节 法之重要 232

第六节 正名实 234

第七节 严赏罚 235

第八节 性恶 236

第九节 无为 238

第十节 法家与当时贵族 241

第十四章 秦汉之际之儒家 243

第一节 关于礼之普通理论 243

第二节 关于乐之普通理论 246

第三节 关于丧礼之理论 248

第四节 关于祭礼之理论 252

第五节 关于婚礼之理论 255

第六节 关于孝之理论 257

第七节 《大学》 260

第八节 《中庸》 265

第九节 《礼运》 270

第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论 272

第一节 《周易》之起源及《易传》之作者 272

第二节 八卦及阴阳 274

第三节 宇宙间诸事物之发展变化 277

第四节 宇宙间事物变化之循环 278

第五节 易象与人事 280

第六节 《淮南鸿烈》中之宇宙论 285

第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊 288

第一节 儒家之六艺论 288

第二节 儒家所以能独尊之原因 290

附录一 审查报告一&陈寅恪 293

附录二 审查报告二&金岳霖 295

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