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中国佛学 1

第一章 佛学大纲 1

第二章 中国佛学特质在禅 8

第一节 略叙因缘 8

第二节 依教修心禅 11

一、安般禅 11

二、五门禅 12

三、念佛禅 13

四、实相禅 15

第三节 悟心成佛禅 18

一、超教之顿悟 19

二、达摩与慧可 21

三、僧灿至弘忍 25

四、慧能之师资 29

第四节 超佛祖师禅 33

一、行思与怀让 33

二、希迁与道一 36

三、百丈与道药 38

四、云龙与黄沩 44

第五节 越祖分灯禅 50

一、沩仰之邃密 51

二、临济之陡彻 53

三、洞曹之回互 58

四、云门与法眼 61

第六节 宋元明清禅 68

一、公案之拈颂 69

二、话头之疑参 71

三、禅静之合修 73

四、宗教之和会 74

五、空默之观照 76

六、语录之纂研 78

七、坐跑之兼运 80

八、僧俗之常套 81

九、仙道之旁附 83

十、儒理之推演 85

一、贤首学与天台学名义之审定 88

第三章 禅观行演为台贤教 88

第一节 绪言 88

二、台贤为中国特创之佛学 89

三、台贤皆以禅为源 90

第二节 实相禅布为天台教 90

一、天台学之根据 90

二、天台学之先河 91

三、天台学之成立 92

甲、慧文慧思之创发 92

乙、智者之完成 93

四、天台学之演变 96

甲、荆溪与法相华严及禅之对抗 96

乙、宋代山内山外与华严及禅之辨 97

丙、蕅益援禅法相入天台 97

五、天台学之述要 98

六、天台学与禅律净密之关系 99

一、贤首学之根据 100

第三节 如来禅演出贤首教 100

二、贤首学之先河 101

三、贤首学之成立 101

甲、杜顺之法界三观及十玄 102

乙、智俨之六相五教 102

丙、贤首之三时十宗 103

甲、慧苑之刊定 105

乙、清凉之恢宏 105

四、贤首学之演变 105

丙、圭峰之敛削 106

丁、宋以来之衰落 106

戊、明清来与天台之对抗 106

五、贤首学之述要 106

六、贤首学与禅律净密之关系 108

第四节 贤首学与天台学之比较 108

一、五教与化法四教 108

二、十仪与化仪四教 109

三、三时与五时 109

第五节 结论 111

四、同别圆与兼纯圆 111

第四章 禅台贤流归净土行 112

第一节 依教律修禅之净 113

一、无量佛刹 113

二、弥勒内院 114

三、弥陀净土 114

第二节 尊教律别禅之净 116

第三节 透禅融教律之净 122

一、禅宗之净 123

二、台教之净 127

三、贤教之净 131

第四节 夺禅超教律之净 133

一、泛源 133

二、切因 134

三、硕果 135

四、转流 136

第二节 教史概观 137

第一节 略指所依 137

第五章 中国佛学之重建 137

第三节 博究融汇 139

第四节 综摄重建 140

佛学概论 142

绪言 142

学理 145

第一章 因缘所生法(五乘共学) 145

第一节 总论 145

第二节 无始流转 148

一、心之分析 149

二、烦恼业生 150

三、有情本死中生 152

四、器界成住坏空 152

第三节 业与界趣 152

第四节 异生与圣 155

一、烦恼伏与断 155

第五节 成圣之道 156

一、有情种姓 156

二、断之差别 156

二、佛教增上 157

三、人天阶梯 157

四、出世三乘 158

第六节 再论业与界趣之流转 158

第二章 三法印(出世三乘共学) 160

第一节 诸行无常 161

第二节 诸法无我 161

第三节 涅槃寂静 162

第三章 一实相印(大乘不共学) 163

第一节 诸法毕竟空 164

第二节 五法三自性 164

第三节 八识二无我 167

第四节 法界无障碍 167

第四章 约略指广 168

佛理要略 170

一、因缘生法——五乘共法——向上增进心 170

甲、破无因及邪因 171

乙、正因缘法 172

丙、近明六道业果——恶止善行 174

丁、推进三乘行果——舍染趣净 174

二、三法印——三乘共法——出离流转心 174

甲、诸行无常 176

乙、诸法无我 176

丙、涅槃寂静 177

三、大乘法——普度成佛心 177

甲、一切法自性空义 178

乙、一切法唯识现义 178

丙、一切法大总持义 179

佛陀学纲 181

一、原理——现实主义(即法尔如是) 182

二、动机——平等主义(即大慈悲性) 187

三、办法——进化主义(由人生而佛) 191

佛学讲要 193

四、效果——自由主义(即无障碍义) 196

一、佛学之特质 198

二、佛学之全景 204

三、佛学之较量 205