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第一章 总论 1

第一节 哲学和哲学基本问题 1

一 哲学是关于世界观的学问 1

第二节 哲学发展的基本线索 2

二 哲学基本问题的内容、地位、作用与意义 6

一 唯物主义的三种历史形态与唯心主义的两种基本形式 12

二 辩证法的三种历史形态与形而上学的几种表现形式 23

第三节 哲学发展史上的伟大变革 32

一 马克思主义哲学产生的历史必然性 32

二 马克思主义哲学的对象与特点 36

三 马克思主义哲学在实践中不断地开辟认识真理的道路 39

第四节 学习马克思主义哲学的目的、意义与方法 53

一 树立正确的世界观与人生观 53

二 掌握观察世界改造世界的伟大认识工具 54

三 坚持理论联系实际的学习方法 57

第二章 世界的物质性 58

第一节 世界的物质统一性 58

一 不同的哲学派别对世界统一性问题的不同回答 58

二 辩证唯物主义对世界物质统一性原理的论证 71

一 物质和运动不可分 76

第二节 运动是物质的根本属性 76

二 静止是运动的特殊状态 84

三 运动的基本形式及其相互关系 88

第三节 空间和时间是运动着的物质的存在形式 91

二 空间和时间的含义 91

二 空间、时间的客观性 94

三 空间、时间的相对性 95

四 空间、时间的无限性 98

五 辩证唯物主义时空观的意义 101

二 规律的客观性、稳定性和可知性 102

第四节 物质运动的客观规律性 102

一 规律是物质本身固有的、本质的、必然的联系 102

三 从实际出发，实事求是 107

第三章 意识的起源、本质和作用 108

第一节 意识的起源 108

一 物质反映特性的发展过程 108

二 意识是劳动的产物 113

第二节 意识的本质 116

一 意识是人脑的机能 116

二 意识是对客观存在的反映 119

三 人的意识具有社会性 122

第三节 意识对存在的反作用 124

一 意识的能动作用的含义 125

二 主观能动性和客观规律性的辩证关系 128

第四节 意识论与人工智能 131

一 人工智能是对人类智能的模拟 131

二 人工智能的产生是机器进化的结果 133

三 人工智能的哲学基础与科学依据 134

四 人工智能与人类智能的联系与区别 135

五 人工智能对意识论的充实与深化 137

第四章 唯物辩证法是关于联系和发展的科学 140

第一节 唯物辩证法是关于普遍联系的科学 141

一 事物的普遍联系和普遍联系的概念 141

二 事物联系的多样性 149

第二节 唯物辩证法是关于发展的科学 153

一 两种对立的发展观 153

二 发展是新事物的产生和旧事物的灭亡 157

第三节 唯物辩证法是一系列基本规律和范畴组成的科学体系 161

一 唯物辩证法的基本规律和范畴 161

二 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 165

第五章 对立统一规律 167

第一节 矛盾的客观性与普遍性 167

一 矛盾的含义 167

二 矛盾的客观性 168

三 矛盾的普遍性 170

第二节 矛盾的同一性与斗争性 172

一 矛盾的同一性 172

二 矛盾的斗争性 175

三 同一性与斗争性同时存在紧密结合 177

四 同一的相对性与斗争的绝对性 178

第三节 矛盾的群体性与矛盾群体的特殊性 181

一 矛盾的群体性 181

二 矛盾群体的特殊性 188

第四节 矛盾的对抗性与非对抗性 190

一 对抗性矛盾与非对抗性矛盾 190

二 对抗性矛盾与非对抗性矛盾的转化 193

三 斗争的形式取决于矛盾的性质也受存在条件的制约 194

第五节 矛盾学说与一般系统论 195

一 一般系统论的形成内容与特点 196

二 一般系统论对矛盾学说的充实与深化 200

三 矛盾学说对一般系统论的指导作用 202

第六章 质量互变规律 206

第一节 事物是质和量的统一 206

一 质 206

二 量 210

三 度 212

第二节 量变与质变的相互转化 215

一 量变和质变 215

二 量变与质变的相互关系 216

三 质量互变的必然性与普遍性 217

四 引起质变的两种量变形式与质变的两种形式 221

五 发展是连续性与间断性的统一 224

一 总的量变过程中的部分质变 225

第三节 量变与质变的相互渗透 226

二 质变过程中量的扩充 228

第七章 否定之否定规律 230

第一节 辩证的否定观 230

一 肯定和否定的对立统一 230

二 否定是发展的环节，联系的环节 234

三 坚持辩证否定观的实践意义 241

第二节 否定之否定 243

一 事物自己发展自己、自己完善自己的过程 244

二 事物发展的周期性和螺旋式上升 246

第三节 否定之否定规律的普遍性和特殊性 250

一 否定之否定规律的普遍性 250

二 否定之否定规律的特殊性 257

第八章 唯物辩证法的基本范畴 267

第一节 唯物辩证法范畴概述 268

一 范畴及其一般特点 268

二 唯物辩证法范畴的实质 273

三 辩证法规律和范畴的关系 274

四 学习唯物辩证法范畴的实践意义 276

第二节 唯物辩证法的几对基本范畴 278

一 现象和本质 278

二 个别与一般 287

三 形式与内容 295

四 原因和结果 304

五 必然性与偶然性 314

六 可能性和现实 324

七 绝对与相对 333

第九章 认识和实践 348

第一节 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 348

一 两条对立的认识路线 349

二 能动的革命的反映论与机械直观反映论的原则区别 350

三 能动的革命的反映论同不可知论的对立 353

第二节 认识的主体、客体及其相互关系 358

一 主客体问题在马克思主义认识论中的地位 358

二 主体、客体及其相互关系的具体内容 361

一 关于实践概念 367

第三节 实践及其在认识中的作用 367

二 实践的内容和形式 369

三 实践的性质和特点 374

四 实践在认识中的作用 377

第四节 认识的辩证运动 384

一 从实践到认识，物质变精神 384

二 从认识到实践，精神变物质 396

三 认识过程的多次反复和不断发展 401

第五节 科学的逻辑思维方法 405

一 归纳和演绎 406

二 分析和综合 410

三 抽象和具体 414

四 历史的方法和逻辑的方法 417

第十章 真理 424

第一节 客观真理 424

一 真理和真理的客观性 424

二 关于真理有无阶级性的问题 431

第二节 相对真理和绝对真理 436

一 相对真理和绝对真理的含义 436

二 相对真理和绝对真理的关系 437

三 防止和克服绝对主义与相对主义两种错误倾向 441

第三节 实践是检验真理的唯一标准 445

一 马克思主义哲学科学地解决了检验真理的标准问题 445

二 只有社会实践才能成为检验真理的标准 448

三 实践检验和逻辑证明 450

四 实践标准的绝对性和相对性 453

第四节 真理的发展规律 456

一 真理是在同谬误作斗争中发展起来的 456

二 真理和谬误的相互转化 459

三 坚持真理，修正错误，为真理而斗争 469