图书介绍
政治学说史 上pdf电子书版本下载
- （美）乔治·霍兰·萨拜因 著
- 出版社： 北京：商务印书馆
- ISBN：7100010195
- 出版时间：1986
- 标注页数：384页
- 文件大小：17MB
- 文件页数：401页
- 主题词：
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图书目录
第一编关于城邦的学说 1
目录 1
第一章政治学说的原委 2
政治学说和人类的进化 2
政治学说和政治制度 2
政治学说是西方文化传统的象征 2
希腊人以前的文明的发展 2
政治哲学的创立 2
第二章城邦 22
社会阶级 22
政治制度 22
政治理想 22
自然界和社会的秩序 43
苏格拉底 43
自然与常规 43
群众性的政治辩论 43
第三章柏拉图以前的政治思想 43
第四章柏拉图：《理想国》 60
需要政治学 60
美德即知识 60
意见的无能 60
作为典型的国家 60
相互需要和劳动分工 60
等级和心灵 60
公道 60
财产和家庭 60
教育 60
略去法律 60
教育制度和宗教制度 95
社会制度和政治制度 95
混合式国家 95
金质的法律纽带 95
第五章柏拉图：《政治家》和《法律篇》 95
重新承认法律 95
第六章亚里士多德：政治理想 119
新政治学 119
各种统治 119
法律的统治 119
理想和现实的冲突 119
彼此冲突的权力要求 119
第七章亚里士多德：政治现实 139
政治体制和道德体制 139
民主制及寡头制的种种原则 139
切实可行的最好国家 139
政治家的新艺术 139
本质的发展 139
伊壁鸠鲁学派 159
犬儒学派 159
第八章城邦的没落 159
撤退或是抗议 159
城邦的失败 159
第二编关于世界社会学说 178
第九章自然法 178
个人和人类 178
和谐与君主政体 178
世界城 178
对斯多噶主义的修正 178
西皮奥集团 178
第十章西塞罗和罗马法学家 199
西塞罗 199
罗马法学家 199
安布罗斯、奥古斯丁和格雷戈里 216
一仆二主 216
两把剑 216
塞涅卡 216
第十一章塞涅卡和教父 216
基督教的服从 216
第十二章民众及其法律 242
无所不在的法律 242
找到和宣布法律 242
法律下的国王 242
选择国王 242
领主与封臣 242
封建法庭 242
封建制度与共和国 242
第十三章有关授权的争论 270
中世纪教会国家 270
教会的独立 270
格雷戈里七世和天主教徒 270
亨利四世和保皇派 270
但丁：理想化了的帝国 292
法律的性质 292
第十四章人的普遍性 292
圣托马斯：自然和社会 292
索尔兹伯里的约翰 292
第十五章美男子菲利普和博尼费斯八世 314
政论家 314
双方的相对立场 314
教皇的要求 314
埃吉狄厄斯·科朗纳 314
罗马法和王权 314
巴黎的约翰 314
宗教大会理论 339
威廉：教会的自由 339
宗教大会 339
教会和神职人员 339
法律和立法者 339
国家 339
马尔西利奥：阿夫罗伊兹主义的亚里士多德主义 339
第十六章帕都亚的马尔西利奥和奥肯的威廉 339
第十七章教会政府的宗教大会理论 367
教会的改革 367
自给自足的社会 367
和谐与同意 367
宗教大会的权力 367
宗教大会理论的重要性目录 367
明察秋毫与不足之处 386
共和主义和民族主义 386
万能的立法者 386
普遍的利己主义 386
道德上的冷漠 386
马基雅维利关心的问题 386
意大利和教皇 386
近代专制主义 386
第十八章马基雅维利 386
第三编关于民族国家的理论 386
第十九章早期的新教改革者 410
消极服从和抵抗的权利 410
马丁·路德 410
加尔文教和教会的权力 410
加尔文与消极服从 410
约翰·诺克斯 410
詹姆士一世 428
国王的神圣权利 428
耶稣会会士和反抗的权利 428
其他新教徒对专制主义的抨击 428
耶稣会会士和罗马教皇的间接权力 428
新教徒对专制主义的抨击 428
法国的宗教战争 428
第二十章保王派和反保王派的理论 428
《为反对暴君的自由而辩护》 428
第二十一章让·波丹 456
宗教信仰自由 456
国家和家庭 456
主权 456
对主权的限制 456
秩序良好的国家 456
格劳秀斯：自然法 472
契约与个人同意 472
道德原理与论证 472
阿尔色修斯 472
第二十二章近代自然法理论 472
第二十三章英国：准备国内战争 493
莫尔的《乌托邦》 493
胡克：英国的国教 493
天主教和长老会的反对 493
独立派 493
分裂派和国家全能论者 493
宪制理论：史密斯和培根 493
爱德华·柯克爵士 493
霍布斯论个人主义 514
国家和教会 514
从虚构的法人推出的结论 514
主权与虚构的法人 514
自我保护的本能 514
唯物主义和自然法 514
科学唯物主义 514
第二十四章托马斯·霍布斯 514
合理的自我保护 514
第二十五章激进主义者和共产主义者 537
平均派 537
英国人的天赋权利 537
温和的和激进的改革 537
对立法机关的限制 537
掘地派 537
温斯坦莱的《自由法》 537
共和国的结构 557
菲尔默和西德尼 557
约翰·密尔顿 557
共和政治的经济基础 557
法的绝对统治 557
第二十六章共和派：哈林顿、密尔顿和西德尼 557
第二十七章哈利法克斯和洛克 580
哈利法克斯 580
洛克：个人与社会 580
对财产的天赋权利 580
哲学上的意义不明确 580
契约 580
社会和政府 580
洛克理论的复杂性 580
伏尔泰和他的法律自由 608
爱尔维修：法国的功利主义 608
权力分立 608
重农主义者 608
霍尔巴赫 608
杜尔哥和孔多塞的进步观念 608
孟德斯鸠：社会学和自由 608
改变了的环境 608
洛克受到欢迎 608
法国政治哲学的复兴 608
第二十八章法国：自然法的衰落 608
法与环境 608
公意 645
卢梭和民族主义 645
自由的矛盾 645
作为公民的人 645
自然与淳朴生活 645
对理性的反抗 645
第二十九章卢梭对社会的再发现 645
柏克、卢梭和黑格尔 670
历史的神圣旨意 670
抽象的权利与政治人格 670
议会代表制与政党 670
感情的逻辑 670
柏克：约定俗成的政体 670
自然法的毁灭 670
休谟：理性、事实和价值 670
第三十章习俗与传统：休谟和柏克 670
第三十一章黑格尔：辩证法和民族主义 695
历史的方法 695
民族精神 695
辩证法和历史的必然 695
对辩证法的批评 695
个人主义和关于国家的理论 695
自由与权威 695
国家和市民社会 695
黑格尔哲学的后来影响 695
早期自由主义的政治理论 741
边沁的法律理论 741
早期自由主义的经济理论 741
第三十二章自由主义：哲学上的激进主义 741
最大幸福原则 741
第三十三章近代的自由主义 772
约翰·斯图尔特·密尔：论自由 772
社会研究的诸原则 772
赫伯特·斯宾塞 772
对自由主义的唯心主义修正 772
自由主义、保守主义、社会主义 772
自由主义的当今意义 772
恩格斯论辩证法 824
社会革命的策略 824
资本主义的崩溃 824
作为一种制度的资本主义 824
恩格斯论经济决定论 824
辩证唯物主义和政治 824
意识形态与阶级斗争 824
经济决定论 824
辩证唯物主义 824
无产阶级革命 824
第三十四章马克思和辩证唯物主义 824
马克思的总结 824
革命的前景 876
共产主义的特征 876
共产主义在中国 876
一国建成社会主义 876
民主集中制 876
无产阶级的先锋队 876
革命成功后的问题 876
资产阶级革命和无产阶级革命 876
革命的途径 876
帝国主义的资本主义 876
列宁论辩证唯物主义 876
列宁关于党的理论 876
俄国的马克思主义 876
第三十五章共产主义 876
第三十六章法西斯主义和民族社会主义 963