图书介绍
中国哲学范畴发展史 天道篇pdf电子书版本下载
- 张立文著 著
- 出版社： 北京：中国人民大学出版社
- ISBN：7300001297
- 出版时间：1988
- 标注页数：690页
- 文件大小：25MB
- 文件页数：708页
- 主题词：哲学范畴-哲学史(地点: 中国) 哲学史-哲学范畴(地点: 中国)
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图书目录
绪论 1
第一节 中国哲学范畴系统的构想 1
第二节 中国哲学范畴的解释 9
第三节 中国哲学范畴史的考察 15
第四节 中国哲学范畴发展史的特点 26
天道篇 37
第一章 引论 37
第一节 道的内涵及其演变 38
第二节 明于天人之分 50
第三节 天人感应 53
第四节 天人交胜相用 55
第五节 天人能合惟其异 60
第二章 天论 64
笫一节 天命德延 66
第二节 制天命而用之 71
第三节 天为群物之祖 76
第四节 天为道为天理 81
第五节 天向五行的转化 83
第三章 五行论 87
第一节 五行杂以成百物 90
第二节 五行生克说 97
第三节 五行的对应系统 100
第四节 五行相资为用 106
第五节 五行向气和阴阳的转化 110
第四章 常变论 115
第一节 常势与因变 117
第二节 不常之变变有常 122
第三节 常为无本变为末 124
第四节 物有常变道无变 126
第五节 执常迎变变知常 129
第六节 常变从五行到气与从气到五行的联结 133
第五章 气论 136
第一节 精气生物说 140
第二节 元气自然论 146
第三节 气者自然之体 152
第四节 游魂精气合为人 155
第五节 元一之气本于道 159
第六节 气为万物之本原 164
第七节 气化为道之实体 171
第八节 气向物和太极的转化 174
第六章 聚散论 177
第一节 聚则生散则死 179
第二节 生死聚散皆独化 182
第三节 归一不二为聚散 185
第四节 其聚其散皆有理 187
第五节 聚者聚所散与散者散所聚 196
第六节 聚散从气到物与从物到气的联结 202
第七章 物论 204
第一节 和实生物同不继 207
第二节 盈天地唯万物 213
第三节 天地合和万物生 227
第四节 无形无名物之宗 234
第五节 物无自性不真空 238
第六节 道本物末道生物 243
第七节 朱陆方王物物别 246
第八节 物向气和阴阳的转化 257
第八章 阴阳论 261
第一节 阳失其所而镇阴 264
第二节 阴阳大化和以生 268
第三节 阳尊阴卑道不变 273
第四节 阴阳气化宇宙论 283
第五节 阴阳交感相切摩 290
第六节 阴阳不调乱天地 294
第七节 阴阳感应天地人 300
第八节 阴阳向无极大极和道器的转化 315
第九章 动静论 319
第一节 贵柔主静与贵刚主动 321
第二节 阴阳动静互补 328
第三节 静为躁君 333
第四节 眼动见物动与眼静见物静 335
第五节 静者静动 338
第六节 动静从阴阳到无极大极与从无极大极到阴阳的联结 351
第十章 无极太极论 354
第一节 宇之表无极 357
第二节 太极元气 362
第三节 无极而太极 368
第四节 宗朱宗陆与和会批判 379
第五节 无极太极向道器和有无的转化 388
第十一章 道器论 392
第一节 形而上谓道与形而下谓器 395
第二节 器体道用 398
第三节 道体器用 400
第四节 道不离器 410
第五节 道器统一 415
第六节 道器向无有和心物范畴的转化 420
第十二章 变化论 423
第一节 化而裁之谓之变 425
第二节 形异实一为化 434
第三节 变者化之渐与化者变之成 443
第四节 变化从道器到无有与从无有到道器的联结 453
第十三章 无有论 457
第一节 有生于无 461
第二节 贵无以无为本 471
第三节 有无不二是中道 480
第四节 实有固有无虚无 485
第五节 无有向理气和形神范畴的转化 494
第十四章 一二论 498
第一节 物生有两无常位 501
第二节 一分为二谓天地 510
第三节 一无一二无二 515
第四节 一分为二至无穷 516
第五节 交轮几合二而一 527
第六节 一二从无有到理气与从理气到无有的联结 532
第十五章 理气论 537
第一节 我理为治理 539
第二节 审察名理 547
第三节 所以然之玄理 553
第四节 显法空理是涅盘 556
第五节 佛空吾理是实理 560
第六节 理气向无有和心物的转化 572
第十六章 心物论 578
第一节 空虚其心实其腹 581
第二节 心官思不蔽于物 585
第三节 审察于物而心生 594
第四节 识心见性成佛 602
第五节 心体性体一体化 609
第六节 心物向形神的转化 619
第十七章 体用论 621
第一节 道者体常而尽变 625
第二节 形质神用两不离 627
第三节 道体物用两相即 630
第四节 体用一源无间 634
第五节 明体适用两相兼 645
第六节 中体西用治身心 651
第七节 体用从心物到形神与从形神到心物的联结 655
第十八章 形神论 659
第一节 形具而神生 660
第二节 无无体独知之精 664
第三节 形质神用不相异 668
第四节 形与神互为体用 674
第五节 形神向心物和人的转化 677