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第一章 浑沌之母--道家的文化渊源 1

母系社会的传统道纪 2

生殖崇拜传达的重生主义 5

巫史文化和帝王经验 11

第二章 道德指归--道家之创始 15

创始人--老子 16

扑朔迷离的身世 16

老子是“老”不是“子” 24

老子出关、归隐与“化胡” 32

青牛和龙的寓意 34

道文化的精髓 38

道似万物之宗 38

形上超越与不可言说 39

道的辩证性格 42

天、地、人的勾连 43

守藏室之史的历史智慧 44

道家智慧的实用 44

帝王南面之术 51

老子之弟子后学 60

关尹贵清 60

列子贵虚 62

杨朱贵己 65

庚桑楚与南荣趎 69

有无难辨的文子 71

第三章 清归自然--先秦道家集大成 73

哀有万世的漆园吏 74

游戏于污渎之中 74

明道之书《庄子》 76

万世之哀 81

庄子对老子道论之发展 82

自本自根 生天生地 82

无成无毁 无所不在 85

齐万物 86

从道的观点看--相对主义的认识论 86

齐是非 87

言尽悖 89

辩无胜 91

独与天地精神往来--自由与逍遥 92

“无待” 93

“无己” 93

无用之用--生存的智慧 97

安之若命的达观人生 100

人生的处境 100

参破生死，乐天知命 102

第四章 上下求索--道家的发展与绵延 108

稷下黄老道家 109

稷下学官黄老道家的出现 109

宋钘、尹文 111

慎到、田骈 113

《管子》中的“静因之道” 115

战国末年黄老学的影响 117

汉初黄老之治与黄老之学 120

大乱初定，黄老之学勃兴 121

陆贾：以马上得天下，不能以马上治天下 122

信奉黄老之术的汉初君臣 125

黄老政治与文景盛世 129

《淮南子》与汉初黄老之治 132

司马谈谈黄老 135

西汉道家哲学的绵延 136

严君平《老子指归》的道家思想 137

河上公的“养生”论 139

王充的元气自然论 140

第五章 隐世放达--道家转型的玄学思潮 142

玄风骤起 143

社会动荡的名教危机 143

从“清义”到玄学“清谈” 145

清谈与名理 147

玄哲清流 150

正始之音 151

“四聪八达”集团 152

天才少年的崛起 153

王弼的“贵无”哲学 156

竹林清流 163

摇摆不定的竹林集团 164

山涛、山戎、向秀 166

阮咸、刘伶、嵇阮 168

西晋玄思 171

玄风转向 172

裴頠与“崇有”论 173

郭象的“独化”论 175

名士风流 179

清谈、饮酒、服散 180

名教与自然 181

文学的自觉 183

名士与妇女风情 188

第六章 太上老君--道家转型道教 192

道家与道教 193

道教的创始 203

神书《太平经》 204

万古丹经王 206

三张五斗米 208

张角太平道 210

分化与成熟 211

葛洪与《抱朴子》 212

寇谦之和新天师道 216

一代宗师陆修静 220

茅山陶弘景 223

终南山下楼观道 227

隆盛与发展(上) 229

承前启后的隋代 230

唐代皇室与道教 232

唐代的道教理论 241

唐代道教的外丹 244

隆盛与发展(下) 246

五代十国的道教 246

北宋王朝与道教 249

北宋的道派和高道 257

北宋的内丹术 262

立派与变革 265

太一道和真大道教 266

金元全真道 271

向儒靠近的净明道 275

正一道主领三山符箓 278

停滞与衰微 281

明清王朝与道教 281

正一道的衰朽 286

全真道的没落 289

民间道教的再兴 293

道术与精神 296

第七章 宝典可鉴--道家典籍述要 306

道家原典 307

《老子》 307

《庄子》 309

《淮南子》 311

《黄帝四经》 312

道教经籍 313

经书目录与总集 313

主要经书介绍 315

第八章 委婉曲折--回顾与前瞻 322

发展脉络 323

历史定位 326

其命唯新 336