善的历程 儒家价值体系的历史衍化及其现代转换pdf电子书版本下载

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导言 1

第一章 儒家价值体系的奠基 13

一 天人之辩与仁道原则 13

二 为人二由己和天命的预设 19

三 修己以安人：自我实现及其逻辑归宿 24

四 义以为上与孔颜之乐 29

五 “大德不踰闲”的历史涵义 35

六 作为价值目标的理想人格 39

七 超越有限：存在的意义及其他 51

第二章 从孔子到孟子 57

一 仁道原则的展开 57

二 力与命的内在紧张 61

三 独善其身和兼善天下 66

四 恒心的根据与惟义所在 70

五 从执中而权到君子反经 74

六 内圣的走向 78

第三章 演进中的折变 89

一 天人之际：从相分到互动 89

二 制天命而用之：自由理想的扩展 95

三 各得其宜与群居和一 99

四 义的外部确证及其工具化 103

五 从以权应变到以道壹人 108

六 全而粹与化性起伪 112

第四章 价值本体的建构及其内化 124

一 《易传》：价值本体的建构 124

二 价值本体的双重内化 134

三 止于至善与修身为本 142

第五章 正统的形成 148

一 神学形式下的人文取向 148

二 德威交融：仁道原则与暴力原则的沟通 155

三 从兼容到独断：权威主义原则的确立 161

四 认同传统与面向往古 166

五 义与我的合一：个体的普遍化 171

六 道义与功利的二难 176

七 从仁且智到性三品：人格理想的展开 181

第六章 援道入儒的价值观意蕴 187

一 名教与自然：天人之辩的历史延续 187

二 自性的确认与玄同彼我 207

三 逍遥的理想与天命的抑制 219

第七章 衍化与整合 233

一 仁道原则的重建与超越 234

二 天理主宰下的自我权能 244

三 群己之辩的二重变奏 256

四 从义与利的对峙到理与欲的紧张 268

五 天理的权威化与良知准则论 279

六 醇儒境界 289

第八章 明清之际：历史的反省与自我转换 305

一 经纬天地：逸出内圣之境 306

二 经学的实证化与理性的工具意义 313

三 化“天之天”为“人之天” 323

四 造命与循理 326

五 理欲统一：存在与本质的双重确认 331

六 我的自立与群体认同 338

第九章 儒家价值体系在近代的历史命运 346

一 权威的失落：传统与近代化的紧张 346

二 返本开新：新儒家的选择及其双重意向 357

第十章 走向现代 368

一 现代化的历史需要与儒家价值观 369

二 儒家价值体系与合理性的重建 376

后记 391