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第一章 佛法要义与儒学主旨 1

第二章 佛本与人本 7

第一节 大乘佛教与真如本体 7

第二节 儒学的“人本主义”与“天人合一” 15

第三节 佛教影响儒学最大者是其本体论的思维模式 23

第三章 佛性与人性 29

第一节 中国佛教的佛性理论 30

第二节 儒家的人性、心性学说 43

第三节 儒学影响佛教最大者是人性、心性论的思想内容 56

第四节 宋元佛教的伦理化倾向 64

第四章 顿悟见性与修心养性 69

第一节 反本归极与顿悟见性 69

第二节 成贤作圣与修心养性 79

第三节 明心见性与复性明诚 85

第五章 出世与入世 93

第一节 传统佛教的出世主义 93

第二节 儒家学说的入世精神 98

第三节 中国佛教的亦出世亦入世 100

第六章 理学与佛学 112

第一节 濂溪之学与佛学 113

一、周敦颐与宋明心性义理之学 114

二、周子之学的心性本体论与隋唐佛教的佛性本体论 116

三、周敦颐的“无欲故静”与禅宗的“离相”、“无念” 119

第二节 邵雍之学与佛学 127

第三节 横渠之学与佛学 135

一、“天地之性”与“真如佛性” 137

二、“善反”与“体性” 141

三、“民胞物与”与“万法唯心” 143

第四节 程朱理学与佛学 148

第七章 心学与禅学 154

第一节 陆学与禅学 154

一、“心即理”与“心即佛” 155

二、“切己自反”与“道莫外求” 159

三、“发明本心”与“明心见性” 166

第二节 王学与禅学 169

一、“良知”与“佛性” 173

二、“致良知”与“悟自心” 180

三、“本体功夫”与“顿悟见性” 184

第三节 宋元禅学 186

一、从“六祖革命”到“五祖分灯” 187

二、儒学化的“祖师禅”与老庄化的“分灯禅” 203

第八章 佛儒交融与人间佛教 218

第一节 禅宗的人间化 218

第二节 近、现代的人间教 221

第三节 人间佛教与佛儒交融 225

主要参考书目 228