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前言页 1

前言 1

第一章 “西方马克思主义”的来龙去脉 1

一、“五月风暴”与“西方马克思主义” 2

二、“西方马克思主义”的产生、发展和基本特征 15

三、“西方马克思主义”提出的主要论点 27

四、“西方马克思主义”的哲学世界观 43

五、研究“西方马克思主义”的意义 51

第二章 卢卡奇与他的《历史和阶级意识》 56

一、卢卡奇的生平 57

(一)关于物化和异化 71

二、《历史和阶级意识》的主要思想 71

(二)关于总体性 79

(三)关于同一的主--客体 85

(四)关于阶级意识 89

三、对马克思列宁主义哲学基础提出的挑战 93

(一)关于自然辩证法 94

(二)关于把科学实验和工业引为实践是检验理进标准的典型实例问题 99

(三)关于反映论 106

第三章 柯尔施与他的《马克思主义和哲学》 110

一、柯尔施的生平 110

二、《马克思主义和哲学》提出的主要问题 122

(一)关于理论和实践的统一 124

(二)关于“马克思主义发展三阶段”论 128

(一)说列宁用政治考虑决定哲学问题，而不关心其是否正确 136

三、对列宁哲学观点的非难 136

(二)否认列宁所说哲学舞台上的形势变化 139

(三)说列宁嘲弄马克思恩格斯的辩证唯物主义世界观 142

(四)说列宁把认识看作消极反应与和谐一致的发展 146

(五)说列宁的哲学成为估计科学发现的最高司法权威 150

四、柯尔施等人关于工人委员会的思想 152

第四章 葛兰西：从《新秩序》报到《狱中笔记》 158

一、葛兰西的生平 159

二、关于工厂委员会 181

三、关于政党、阶级、领袖和群众的关系 186

四、关于主观革命 192

五、关于西方资本主义国家的特征：强制+领导权 195

六、西方革命的战略：阵地战 204

七、“实践哲学” 210

第五章 布洛赫和他的“希望”哲学 223

一、布洛赫的生平 223

二、关于法西斯主义的理论 231

三、布洛赫的基本范畴：希望 234

四、布洛赫的哲学观点 249

第六章 赖希和把马克0思同弗洛伊德综合起来的企图 256

一、赖希的生平 257

二、赖希对马克思主义和对精神分析学的看法 264

三、对法西斯主义得逞一时的根源分析 275

四、对苏联模式的分析 284

五、赖希的性一政治运动 288

一、法兰克福学派的产生和演变 298

第七章 法兰克福学派 298

二、法兰克福学派的社会批判理论 314

三、法兰克福学派的浪漫主义思潮 326

四、法兰克福学派对发达资本主义社会的分析 332

五、法兰克福学派的现代乌托邦革命论 350

六、法兰克福学派的哲学观点 362

第八章 列斐伏尔和他的异化--日常生活批判的理论 376

一、列斐伏尔的生平 377

二、列斐伏尔的哲学出发点 379

三、列斐伏尔对马克思主义的解释 385

四、列斐伏尔的异化理论 389

五、关于“日常生活批判”和社会学 399

六、关于现代世界中的日常生活问题 403

七、列斐伏尔对工人自治社会主义的憧憬 408

第九章 萨特和梅劳--庞蒂的“存在主义马克思主义” 414

一、萨特和梅劳--庞蒂的生平 414

二、萨特的存在主义哲学：《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》、《唯物主义与革命》 422

(一)“存在先于本质” 425

(二)《存在与虚无》的自由观 428

(三)存在主义同唯物主义的对立 436

三、梅劳--庞蒂的“存在主义马克思主义”：从《知觉现象学》、《人道主义和恐怖》到《辩证法的历险》 440

(一)《知觉现象学》对存在主义自由观的修正 441

(二)《人道主义和恐怖》关于“存在主义马克思主义”历史观的论述 444

(三)萨特的反应 448

(四)《辩证法的历险》：梅劳--庞蒂对萨特和对马克思主义的批评 451

四、萨特的“存在主义马克思主义”：《辩证理性批判》 458

(一)把马克思主义和存在主义结合起来的缘由和方案 459

(二)萨特的“人学辩证法” 462

(三)关于社会集团的形成和分解 468

第十章 德拉--沃尔佩和科来蒂的“新实证主义马克思主义” 486

一、德拉--沃尔佩和科来蒂的生平 487

二、说“科学辩证法”是“现代实验科学的唯物主义逻辑” 491

三、说“辩证唯物主义的物质辩证法抄自黑格尔” 504

四、关于“矛盾的对立”与“真正的对立” 516

五、“人的本质是一个社会历史主体”：从“人是一个类的自然存在”到“社会生产关系 528

第十一章 亚尔都塞的”结构主义马克思主义“ 540

一、亚尔都赛的简历和用结构主义解释马克思主义的背景 542

二、结构主义--“依据症候的阅读”法 547

三、马克思的思想发展：科学同意识形态“在认识论上的决裂” 551

四、马克思的总体性同黑格尔的总体性的区别：结构因果性与表现因果性 558

五、在历史观和矛盾观上马克思和黑格尔的不同：多元决定与一元决定 562

六、说“马克思主义是一种反经验主义” 569

七、说“马克思主义是一种反人道主义” 577

八、说“马克思主义是一种反历史主义” 589

九、亚尔都塞思想的演变 594

第十二章 马勒的新工人阶级论和高兹的争取社会主义的新战略 599

一、“新工人阶级论”的出现 602

二、资本主义发展的三个时期论 607

三、反资本主义的结构改革战略 617

人名对照 630

参考书目 636