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导论 庄子与《庄子》 1

第一节 庄子其人 2

1．庄子者，蒙人也 2

2．诋訿孔子之徒；剽剥儒、墨 6

3．周尝为蒙漆园吏 10

4．与梁惠王、齐宣王同时 12

5．其学无所不窥，然其要本归于老子之言；以明老子之术 15

6．王公大人不能器之 26

第二节 《庄子》其书 29

7．其言洸洋自恣以适己；皆空语无事实 29

8．著书十余万言，大抵率寓言也 32

第一章 《逍遥游》 45

第一节 小大之辩 46

1．北冥与南冥 46

2．“小大之辩”分析 53

3．《秋水》与《逍遥游》 57

第二节 逍遥之人 61

4．郭象的逍遥观 61

5．支遁的逍遥观 68

6．无待与逍遥 73

第三节 无用之用 79

7．惠子与庄子 79

8．无用之用与逍遥之游 84

第二章 《齐物论》 93

第一节 为何齐与如何齐 94

1．时代与人生 94

2．吾丧我 100

第二节 成心与是非 112

3．成心或视角 112

4．语言的痛苦 119

第三节 整体视域与终极视域 131

5．作为整体视域的道 131

6．作为终极视域的道 137

7．道的终极性和整体性 143

第四节 齐物与审美 147

8．道通为一 147

9．守望的距离 157

第三章 《养生主》 165

第一节 何谓养生 166

1．养生并非养心 166

2．养生并非养神 172

3．养生并非养形 184

第二节 如何养生 191

4．卸下生命的重负 191

5．养生的基本原则 206

第四章 《人间世》 216

第一节 入世 218

1．在入世与出世之间 218

2．心斋：本体层与作用层 221

3．心斋之心与现象学的纯粹意识 233

第二节 游世 239

4．虚而待物 239

5．乘物以游心 243

第三节 避世 251

6．楚狂人与桃源人 251

第五章 《德充符》 260

第一节 不言之教与无言之美 261

1．不言之教 261

2．无言之美 265

第二节 残缺之美与怪丑之美 269

3．残缺与整全 269

4．“形骸之内”与“形骸之外” 272

5．形与德 278

第三节 审美经验与无情之辩 283

6．庄子与斯多葛派 283

第六章 《大宗师》 291

第一节 天人之际 292

1．真人与真知 292

2．天人相分 299

3．天人合一 304

第二节 道成肉身 312

4．目击而道存 312

5．境界形上学 319

第三节 勘破生死 328

6．死亡与哲学 328

7．勘破生死的三个概念 334

第七章 《应帝王》 346

第一节 为政之道 348

1．“应”的意义 348

2．有为与无为 353

第二节 不测之境 361

3．壶子的境界 361

4．浑沌的寓言 368

结语 从心灵哲学到身体哲学 373