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一、绪论 哲学来源于生活，生活需要哲学 1

唯物论篇 9

二、正确解释做梦的现象，分清什么是唯物论和唯心论 9

三、“天外来客”证明世界的物质性 17

四、面向未来——把握运动着的物质世界 27

五、讲求效率——更新时空观念 34

六、把握客观规律，走历史必由之路 42

七、电脑和狼孩的启示：意识是自然和社会的产物 49

八、见多才能识广——意识是对物质的反映 57

九、从信息的价值谈意识的作用 64

十、要唯实，不要唯上、唯书 71

辩证法篇 77

十一、系统论证实了物质世界的普遍联系 77

十二、一切以条件、地点和时间为转移 82

十三、开放与搞活，内因与外因 88

十四、“自然界喜欢矛盾” 95

十五、声音既能造福，又能为害——事物是一分为二的 101

十六、对症下药，抓住矛盾的特殊性 107

十七、“中国特色的社会主义”包含有共性和个性辩证关系的哲理 114

十八、“牵牛要牵牛鼻子”——紧紧抓住事物的主要矛盾 122

十九、一短不损二长：抓住矛盾的主要方面 129

二十、“活而不乱”，在同一中把握对立 136

二十一、由穷变富，矛盾是可以转化的 144

二十二、定性定量，把握事物的度 149

二十三、冰冻三尺非一日之寒：量变质变的辩证关系 157

二十四、让一部份人先富起来——部份质变的辩证法 164

二十五、不要肯定一切，也不要否定一切 170

二十六、成都平原几为沧海——否定之否定 177

二十七、第一辆火车不如马车跑得快——新事物代替旧事物是一个曲折的过程 184

二十八、疑似之迹不可不察，透过现象看本质 192

二十九、《西游记》为什么会成为优秀的古典小说——形式和内容的统一 199

三十、有因必有果，因果联系是普遍的 206

三十一、从“守株待兔”看必然性和偶然性的关系 212

三十二、立足现实，把握可能 219

认识论篇 226

三十三、不治之症是可治的，世界是可以认识的 226

三十四、吃螃蟹的能干证明了实践是认识的基础 233

三十五、从哥白尼到刻卜勒的学说表明认识是一个辩证发展过程 243

三十六、人类认识自己起源的曲折性说明了人类认识的反复性 252

三十七、“牛津大辩论”证明了客观真理是推不翻的 259

三十八、三角形三内角之和不一定等于180°——真理是绝对的又是相对的 266

三十九、卡介苗争论的结束——实践是检验真理的标准 275

四十、坚持真理，修正谬误 283