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一　宗教信仰与世界和平 1

（一）宗教的矛盾和普遍性 1

（二）与儒家合辙的天主教神学家 2

（三）不同宗教须寻求共同标准 5

（四）宗教间的和平是国际和平之保障 7

二　世界伦理与文化差异 10

三　起草《世界伦理宣言》的波折——第二次世界伦理会议剪影 29

（一）《世界伦理宣言》计划的产生与进程 29

（二）英、德学者相继登场，两国学风适成对比 30

（三）两位前总理作报告，强调建立全球性秩序 31

（四）孔汉思提责任宣言，望为联合国接纳 32

（五）美国学者讲文化平行，反对草率提出宣言 33

（六）弗莱霞克成箭靶，孔汉思打算即时离去 34

（七）与道德非对立，民主法治也非万灵药 35

（八）用宋儒“理一分殊”来面对世界伦理问题 37

（九）中国学者谈儒家伦理，伊斯兰理念备受议论 38

（十）哲学的冷静与宗教的热情角力 39

四　从当代新儒家观点看世界伦理 40

（一）前言 40

（二）新儒学观点与资源运用 42

（三）建立既融合又独立的文化特色 45

（四）“五常”的现代意义与阐扬 51

（五）以“存异求同”与世界伦理对话 57

五　宗教情怀与世界伦理——以史威德勒为例 65

六　从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以亚伯拉罕信仰为重点 88

七　从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点 111

八　世界伦理建构的探索 133

（一）引语 133

（二）全球的危机与共同价值之探索与追求的努力 134

（三）联合国的“普遍伦理计划” 138

（四）《二十一世纪伦理学之共同间架》 142

九 “理一分殊”的规约原则与道德伦理重建之方向 155

（一）“理一分殊”的含义 155

（二）当代新儒家的处境 158

（三）世界伦理建构的探索 161

（四）现代危机的体认与回应 165

（五）“理一分殊”规约原则的指引 167

（六）道德伦理重建的方向 170

十　世界伦理与传媒操守 177

附录 190