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前言 1

一　研究背景 1

二　研究意义 5

三　研究现状 9

四　研究思路 15

第一章　发现死亡——中国佛教死亡观之视角 20

第一节　中国传统死亡观的形成和发展 21

一、中国死亡观的初成 21

二、儒家死亡观 24

三、道家死亡观 34

第二节　佛教死亡观之视角 44

一、佛教死亡观之视角 44

二、孔、老、释之临终表现 49

第三节　佛教与传统死亡观的承接 54

一、传统死亡观的理论空白 54

二、佛教死亡观与传统死亡观的接轨 58

小结 63

第二章　解析死亡——中国佛教死亡观的基石 66

第一节　死因探源——佛教的生命观 68

第二节　死亡困惑——轮回主体 78

第三节　死亡解密——死亡的过程 86

一、濒死期的身心状况 87

二、死亡判定——死有 92

三、死后阶段——中有 98

四、死后去向——来生 102

评析 108

第三章　超越死亡——中国佛教死亡观之宗旨 112

第一节　佛教对死亡的分类 113

第二节　死亡的提升——人天乘的追求 117

一、人天乘在中国的盛行 117

二、实现人天道的途径 121

第三节　死亡的升华——净土的向往 126

一、印度佛教之净土 126

二、净土在中国的流传 131

三、净土修行的临终照顾 138

第四节　生命的终极——涅槃的圆满 141

一、终极超越——涅槃 141

二、通往涅槃的实践 145

小结 158

第四章　佛教死亡观对中国丧葬风俗的影响 162

第一节　佛教对中国传统丧祭仪式的变革 162

一、斋会——佛教介入传统丧仪的初期形式 163

二、法会——佛教变革传统丧仪的成熟形式 166

三、传统祭祀仪式的佛教化延伸 175

第二节　佛教对中国传统葬式的影响 178

一、中国传统葬式 178

二、佛教葬式之流传 181

三、佛教葬式与传统葬式的结合 192

第三节　墓葬中的佛教因素 199

一、墓上建筑的佛教因素 200

二、墓内因素的佛教因素 203

小结 220

结语 225

附录 237

附录一 237

附录二 248

参考文献 254

一、中文书目 254

二、外文书目 264

后记 265