审美意识形态的人类学阐释 二十世纪国外马克思主义审美人类学文艺理论研究pdf电子书版本下载

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导论 当代马克思主义文艺理论本体论形态问题&冯宪光 1

绪论 二十世纪马克思主义审美人类学文艺理论概述 1

一 审美人类学的形成和意义 1

二 审美人类学在中国的现状 12

三 审美人类学在中国的出路 25

四 审美意识形态的人类学阐释 32

第一章 普列汉诺夫的人类学文论思想 48

一 艺术与劳动 50

二 艺术发展的人类学特征 61

三 艺术何为 71

第二章 考德威尔的人类学文论思想 80

一 考德威尔人类学文论的思想渊源 81

二 幻想与现实 86

三 在集体与个体之间 93

四 美的本质 100

第三章 巴赫金的人类学文论思想 106

一 从神话到小说体裁 108

二 从原始生存到文学狂欢 112

三 审美人类学文学批评 118

第四章 法兰克福学派的人类学文论思想 124

一 本雅明的灵韵与寓言批评 124

二 霍克海默、阿多诺的神话学批判 136

三 哈贝马斯的交往美学与人类学 145

第五章 雷蒙·威廉斯的人类学文论思想 156

一 伯明翰学派文化研究的人类学向度 157

二 威廉斯文化研究的基本模式 161

三 情感结构与文艺批评 171

第六章 卡冈的人类学文论思想 179

一 作为文化系统的艺术 180

二 艺术形态的文化分析 188

三 艺术的社会功用 195

第七章 恩斯特·费歇尔的人类学文论思想 200

一 在主客体之间 202

二 艺术的必然性 208

第八章 卢卡契及布达佩斯学派的人类学文论思想 216

一 艺术自律如何可能 216

二 从完整的人到人的整体 229

三 日常生活中的乌托邦 243

第九章 阿尔都塞学派的人类学文论思想 252

一 列维—斯特劳斯的结构主义人类学 253

二 阿尔都塞学派文论与结构主义人类学 263

三 杰姆逊的结构式的寓言批评 273

四 伊格尔顿的神话批评与身体美学 283

结语 马克思主义审美人类学与文艺的根本问题 294

后记 298