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绪论 1

第一章 意志主义 13

第一节 叔本华的生存意志理论 15

一、世界是我的表象 16

二、世界的本质是生存意志 19

三、世界是无：摩耶之幕 22

第二节 尼采的权力意志论 26

一、世界的本质是权力意志 28

二、重估一切价值 31

三、超人哲学 35

四、永恒的循环 37

第二章 实证主义 39

第一节 孔德的实证哲学 40

一、实证哲学原理 41

二、社会学理论 48

三、人道教 51

第二节 马赫主义 52

一、要素一元论 54

二、函数关系论 57

三、思维经济原则 60

第三章 新康德主义 63

第一节 朗格的新康德主义 66

一、“回到康德去” 67

二、生理学康德主义 69

三、理想的伦理社会主义 71

第二节 马堡学派的新康德主义 74

一、柯亨的纯粹思维创造论 74

二、卡西尔的人类文化哲学 78

第三节 弗莱堡学派的新康德主义 81

一、文德尔班的新康德主义 81

二、李凯尔特的价值哲学 86

第四章 新黑格尔主义 90

第一节 布拉德雷的绝对唯心主义 94

一、物质世界只是现象 94

二、真正的实在是绝对 96

第二节 克罗齐的精神哲学 101

一、精神哲学 102

二、差异辩证法 104

三、绝对历史主义 106

第五章 柏格森的生命哲学 108

第一节 生命哲学的基本特征及发展概况 108

第二节 柏格森的生命哲学 111

一、生平和著作 111

二、绵延 112

三、创造进化论 114

四、理智和直觉 118

五、柏格森的社会历史观 122

六、柏格森及其生命哲学对后世的影响 123

第六章 实用主义 127

第一节 实用主义产生和发展的主要原因 127

第二节 实用主义的主要代表人物及主要观点 130

一、皮尔士的实用主义思想 130

二、詹姆士的彻底经验主义和真理学说 134

三、杜威的经验自然主义和工具主义 142

第三节 新实用主义——美国实用主义的复兴 148

第七章 逻辑原子主义与逻辑实证主义 153

第一节 逻辑原子主义 153

一、罗素的逻辑原子论 153

二、维特根斯坦的前期哲学 158

第二节 逻辑实证主义 162

一、石里克的哲学思想 164

二、卡尔纳普的哲学思想 172

第八章 新托马斯主义 185

第一节 新托马斯主义的产生与传播 185

一、新托马斯主义产生和流行的社会背景 186

二、新托马斯主义的产生过程 188

三、新托马斯主义的发展 189

第二节 上帝是一切实在的基础 192

一、上帝是真实的存在 192

二、上帝是最高的存在 194

第三节 科学认识必须服从信仰 196

一、理智之光来自上帝的创造 196

二、理性服从信仰 198

三、科学服从宗教 199

第四节 以神为中心的人道主义 202

一、伦理决定人类社会历史 202

二、以神为中心的人道主义 203

第九章 语言哲学 209

第一节 语言哲学的起源 209

一、弗雷格的语言哲学思想 209

二、罗素的摹状词理论 215

三、塔尔斯基的真理理论 220

第二节 日常语言学派 224

一、摩尔的日常语言学说 224

二、后期维特根斯坦的日常语言学说 227

三、日常语言学派的新发展 231

第十章 科学哲学 235

第一节 批判理性主义 235

一、关于累积主义 235

二、证伪思想的提出 237

三、不断革命的科学发展模式 241

第二节 历史主义的兴起 245

一、对经验的客观中立性的质疑 245

二、范式理论的建立 247

三、库恩的科学发展观 250

四、思维的两极——发散与收敛 258

第三节 多元主义认识论 259

一、对传统科学观的反叛 259

二、多元主义认识论视野中的科学及其发展 264

第十一章 现象学 268

第一节 现象学概论 268

一、现象学的诞生 269

二、现象学方法 270

三、现象学运动 273

第二节 胡塞尔 274

一、意识的基本结构——意向性 275

二、现象学还原 279

三、生活世界 282

第十二章 存在主义 285

第一节 克尔凯郭尔的人生哲学 286

一、生平和著作 286

二、黑格尔哲学批判 287

三、“孤独个体”是人生哲学的出发点和研究内容 290

四、生存的阶段与选择 291

第二节 海德格尔的基础本体论 293

一、生平和著作 293

二、基础本体论的建立 294

三、基础本体论的内容 296

四、时间性与历史性 299

第三节 萨特的存在主义思想 300

一、生平和著作 301

二、现象学本体论 302

三、人道主义的自由观 307

四、存在主义的马克思主义 310

第十三章 结构主义 314

第一节 结构主义的产生与发展 314

一、结构主义的兴起 314

二、结构主义的语言学模式 317

第二节 列维-斯特劳斯的结构主义社会学说 320

一、结构主义的基本方法和理论出发点 321

二、结构主义的人类学和社会学学说 323

三、野性思维与现代思维 327

第三节 阿尔杜塞的结构主义马克思主义 330

一、对马克思主义的结构主义解读 330

二、重构马克思主义辩证法 335

第四节 巴尔特的后结构主义文艺批评理论 341

一、带有过渡性质的文艺批评理论 341

二、消融语言结构的后结构主义观点 343

第十四章 解释学 347

第一节 现代解释学的理论渊源 347

一、古典解释学 347

二、一般解释学 348

第二节 海德格尔的“此在”解释学 352

一、理解的本体论 352

二、理解和解释 355

第三节 伽达默尔的语言解释学 359

一、游戏与艺术中的本体论 359

二、前见 364

三、效果历史 366

四、语言本体论 373

第四节 利科的现象学解释学 376

一、文本理论 377

二、社会—历史理论 380

第十五章 弗洛伊德主义 385

第一节 弗洛伊德的精神分析理论 386

一、弗洛伊德学说形成的社会背景与思想渊源 387

二、弗洛伊德的潜意识理论 388

三、弗洛伊德的性本能理论 391

四、弗洛伊德的人格结构理论 395

五、社会文明理论 397

第二节 新弗洛伊德主义 401

一、阿德勒的个体心理学 401

二、荣格的分析心理学 403

三、霍妮的文化和哲学的精神病理学 405

四、弗洛姆的人本主义的精神分析学 408

第十六章 法兰克福学派 413

第一节 法兰克福学派概况 413

第二节 哲学基础的改造 416

第三节 对法西斯主义的社会心理分析 419

第四节 科学技术、文化与意识形态批判 422

第五节 当代资本主义社会异化现象批判 426

第六节 晚期资本主义国家的合法性危机 429

第七节 社会变革与人类解放 433

结束语：关于现代性和后现代性的论争 438