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绪论 儒家文化哲学何以可能 1

第一节 “礼崩乐坏”与价值断裂 2

第二节 “轴心期”中国“哲学的突破” 6

第三节 文化的范畴化和文化方法论 10

第一章 象与文：儒家文化发生论 19

第一节 象：圣人文化创制的理想型式 19

第二节 仁心人情：文化发生的心理机制 26

第三节 养欲求治：文化发生的社会机制 34

第二章 道与文：儒家文化发展论 40

第一节 因与道：文化发展的历史根源性 40

第二节 革与时：文化发展的时代选择 45

第三节 进化还是循环：文化发展的困厄 50

第三章 文化与人性 57

第一节 仁性：文化发展的精神动力 58

第二节 欲性：文化发展的物质动因 68

第三节 仁性与欲性的紧张与调适 76

第四章 儒家文化自觉 81

第一节 人能弘道：文化使命的历史担当 81

第二节 述而有作：文化承传与文化损益 85

第三节 兼知兼行：文化自觉的实践品格 89

第四节 结语：价值根源与价值评判 94

第五章 文化与生命 97

第一节 儒家文化生命理论 97

一、文质彬彬：文化生命的理想模式 97

二、传统与道统：儒家文化生命的历史意识 108

三、内圣外王：文化生命精神的高扬 114

第二节 儒家文化生命的个案分析 119

一、儒家哲学的生命意识——以朱熹为中心的分析 119

二、文化即是人生——论钱穆的文化哲学 136

三、文化与生命的互动——梁漱溟先生的文化生命理论 158

第六章 文化与教化 172

第一节 文化即教化 172

第二节 教化成性——以董仲舒为中心的分析 175

一、天道教化 176

二、教化成性 179

三、王道教化 183

第三节 讲明与践履——象山先生的教化理论与实践 187

一、民之于道，系乎上之教 187

二、士之于道，由乎己之学 192

三、一意实学，躬行践履 197

四、几点思考 201

第七章 文化哲学方法与境界 206

第一节 文化与“中庸” 206

一、“中庸”的文化方法论 207

二、“中庸”的文化境界 213

第二节 天文与人文：“天人合一”的方法与境界 218

第三节 话语与诠释 223

一、话语分析：道学话语的形成、发展与转折——以宋代“定性说”的展开为中心 223

二、文化诠释：衍义体的确立、特征与走向——以《大学衍义》为中心 244

第八章 儒家文化哲学的现代性 279

第一节 儒家文化哲学的理论贡献 279

第二节 儒家文化哲学的内在矛盾 286

第三节 儒家文化哲学的现代性 289

文献综述之一 儒家文化哲学研究综述 296

第一节 儒家文化哲学的缘起 296

第二节 儒家文化哲学诸模式 300

第三节 儒家文化哲学体系的构建 303

第四节 儒家文化哲学的主题 309

第五节 问题与展望 311

文献综述之二 当代中国文化哲学研究述评 314

第一节 文化哲学的内涵及其研究对象 314

第二节 文化哲学何以可能 317

第三节 文化哲学的方法论 319

第四节 文化哲学的时代主题 322

参考文献 327

后记 344