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总序 品味西方心灵 1

启发智慧——亚里士多德 6

引言 7

时代背景 7

思想背景 8

人类天性渴望求知 10

思想方法 10

经验家、技术家、爱智者 12

智慧与四因说 13

形而上学的内涵 15

一物之结构 15

变化——潜能与实现 17

存在层级与不动的动者 18

上帝的意义 20

人生见解 21

幸福论 21

善行与适中 23

自由与明智 24

理性的观想与自我实现 24

悲剧理论 26

追求圆融——托玛斯 30

引言 31

时代背景 31

思想背景 33

温和的实在论 37

实在论 37

抽象与共相 38

被动知性与主动知性 38

上帝存在 39

五路论证 39

上帝的本性 43

创造的意义 44

恶的问题 45

个人的幸福 46

自然的法则 47

德行与善恶 47

灵魂与看见上帝 49

永恒法则来自上帝 50

惊醒独断——休谟 52

引言 53

时代背景 53

思想背景 55

知识的合法根据 58

知识的来源 58

因果关系的问题与解消 59

自然界齐一的信念 61

怀疑主义 63

宗教信仰 64

关于人的理解 66

对身体的信念 66

自我只是一束知觉 67

心灵与人格的同一性 68

情绪，同情共感 69

人生取向 70

意志与自由 70

道德感的分析 70

仁爱与功效 72

审美与品味 72

相融互摄——怀特海 76

引言 77

时代背景 77

思想背景 78

科学与现代世界 79

科学心态 80

自然机械论 81

机体机械论 84

历程与实在 86

现实物 86

摄受——主动与被动 88

历程原理 88

创新 90

人生价值 90

教育观 90

宗教观 93

道德与艺术 96

肯定自然——卢梭 104

引言 105

时代背景 105

思想背景 107

人的本性 108

自然状态 108

自我保存 109

私有财产 111

良知的声音 112

社会契约 113

普遍意志 113

全体意志 115

自然的自由与公民的自由 116

人生实况 117

自由与枷锁 117

人在社会中，被迫为自由 119

人性尊严——独立、自由 120

结语 123

审美情操——席勒 128

引言 129

时代背景 129

思想背景 131

审美教育 132

康德以前的美学 132

康德的美学 134

审美教育与人性理想 134

审美与游戏 136

游戏理论 136

与美游戏 138

从游戏到自由 141

人生实践 142

从分裂到整合 142

以审美点化人性 143

自由、平等、幸福 144

附录——《审美教育书简》内容摘要 146

生命冲力——柏格森 160

引言 161

时代背景 161

思想背景 162

突破既定思潮的框架 163

绵延 163

自由 165

记忆 167

直观 170

演化论 171

创造与演化 173

生命冲力 173

本能、理智、直观之差别 175

图腾 176

永恒的生成 176

道德与宗教 177

道德 177

宗教 181

静态宗教与动态宗教 184

复构意识——德日进 188

引言 189

时代背景 189

思想背景 190

人的现象 192

演化的定律 192

复构意识定律 195

人的位格与超级位格 199

神的氛围 202

在活动中脱俗成长 202

由物质走向精神 205

人生取向 205

个人的努力 205

人类的前途 206

入世与出世 209

仁爱与和谐 210

理性自由——斯宾诺莎 218

引言 219

时代背景 219

思想背景 221

在永恒的形相下观看 224

上帝＝实体＝自然 224

心与物——一体之两面 225

偶然与必然 227

思想内涵 229

自由是幻觉 229

欲望由被动到主动 232

理解是自由之道 234

人生实践 237

尚智、尚爱、尚力 237

幸福之道 238

生活简朴，思想高贵 240

道德优位——康德 242

引言 243

时代背景 243

思想背景 245

纯粹理性的限制 247

世界本身不可知 247

人的认知过程 248

康德的四大目标 251

实践理性的要求 253

关于理性的问题 253

人的自由 254

灵魂不死 255

上帝存在 256

以人为目的，不以人为手段 257

道德自律性 258

理性为自己立法 259

人生实践 260

自然与自由 260

理性与宗教 262

美是道德善的象征 264

一以贯之——黑格尔 268

引言 269

时代背景 269

思想背景 271

凡实在的都是合理的 272

逻辑——形而上学 272

自然哲学 274

精神出现的过程 276

个人与社会 278

法律 278

道德 279

社会伦理 280

艺术*宗教*哲学 281

艺术 281

宗教 283

哲学 285

提升境界——雅斯贝尔斯 288

引言 289

时代背景 289

思想背景 290

哲学三重任务 293

世界定向 294

存在照明 295

超越的追求 299

人的跃升 301

界限状况 301

密码——统摄者的语言 304

刹那与永恒 305

具体参与 305

自由 305

四大圣哲 306

结论 313

深度自觉——克尔凯郭尔 320

引言 321

时代背景 321

思想背景 322

存在与抉择 324

存在 324

绝望 327

忧惧 329

人生三阶段 333

感性阶段 333

伦理阶段 336

宗教阶段 338

有力的影响 344

个人与群众 344

信仰 345

真理 346

超越向度——马塞尔 350

引言 351

时代背景 351

思想背景 352

从体验中诞生 356

孤独 356

战争 357

信仰 358

哲学的基本观点 359

奥秘与问题 359

是与有 362

我与你，我与他 363

存在就是存在得更多 365

我就是我的身体 365

主体际性 367

忠信、创造、光 370

结论 376

解析存在——海德格尔 380

引言 381

时代背景 381

思想背景 383

存有与时间 385

存在 385

存有 385

此有 388

此有的丧失 389

人的真相 392

忧惧 392

挂念 394

死亡与良心的呼声 396

人的未来 397

向存有开放——回归存有 397

等待神的来临——充满希望 397

启发新的文化视野 398

相互感通——加缪 402

引言 403

时代背景 403

思想背景 405

从荒谬感受出发 406

人的觉醒与矛盾 407

如何在荒谬中生存 409

反对两种自杀 413

开展新视野 415

我的反抗 415

我的自由 416

我的热情 417

现代良知的代言人 419

揭示困境，入世而不出世 419

携手奋斗，不屈服于命运 419

在作品的核心有一颗不灭的太阳 420

艺术家与时代 421