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序 1

前言 1

第一章 文化与公共性：把握公共领域的两个关键词 1

一 文化与公共领域 1

文化：人之为人的关键因素 2

文化影响力与人类社会的发展：一种写意方法的描述 8

控制还是解放：文化的选择 12

知识人：文化的传承者 14

二 公共性与公共领域 18

共有的物质生活条件与公共性 20

共同的社会规范与社会成员的共识 23

共同的信仰与公共性 27

共同的生活世界与公共性 29

三 公共领域的界定和类型 33

哈贝马斯关于公共领域的定义 35

哈贝马斯公共领域理论在中国的应用和发展 41

底线与顶端：探讨公共领域的两个标准 43

哈贝马斯论公共领域的类型 46

公共领域的类型：我们的观点 48

四 公共领域的价值 51

第二章 宽容的界定以及宽容与公共领域的关系 54

一 关于社会排斥 56

出于安全的社会排斥 59

出于舆论暴力的社会排斥 60

出于过度的自我中心倾向的社会排斥 66

二 宽容是什么 71

从存在论上研究宽容 72

写意方法视野中宽容的发生过程 74

中国儒家思想中的“情理宽容” 79

西方传统中的“法理宽容” 81

对现代宽容的认识 82

三 宽容与公共领域的关系 87

对公共领域予以宽容的必要性 88

公共领域得不到专制权力宽容的原因 89

宽容与公共领域关系的内容和表现形式 94

第三章 宽容与现代公共领域的产生 100

一 现代文明：为什么是西欧？ 102

西欧面临的危机 102

西欧的现代化何以可能？ 105

二 现代公共领域：何以得到西欧政治权力的宽容？ 119

受到多方限制的政治权力 120

政治权力的宗教宽容政策 128

政治权力对公共领域的宽容 130

三 现代公共领域的产生过程及其危机 137

现代公共领域的产生过程 138

现代公共领域的危机 151

第四章 悲剧的诞生：政治不宽容铁幕下的中国古代公共领域 157

一 大一统的社会结构 158

大一统制度的产生 159

大一统社会的结构 165

大一统与“治乱周期律” 169

大一统制度的危害 174

二 士人传统与大一统制度的不宽容 176

士人阶层的产生 177

士人传统的基本内容 183

大一统制度的不宽容 192

三 中国古代公共领域的发展历程 198

黄金时代 199

白银时代 203

青铜时代 211

英雄时代 215

铁器时代 221

第五章 以宽容精神构建中国当代公共领域 227

一 从思变到变思——近代中国公共领域的历史嬗变 227

思变与变技：传统士人的蜕变 231

公共领域兴起中的“变法”与“变体” 233

痛定变思：五四新文化运动时期的公共领域 236

对中国近代公共领域的反思 239

二 当代中国公共领域的发展趋势 243

从“一体化”公共领域到“多样化”公共领域 244

从“学习型”公共领域到“消费型”公共领域 247

从“本土性”公共领域到“全球性”公共领域 248

从“物质化”和“模拟化”公共领域到“数字化”公共领域 250

从体制内“宣传型”公共领域到体制外“监督型”公共领域 252

三 宽容：中国当代公共领域的存在基础和奋斗目标 255

宽容的环境：中国当代公共领域必要的存在基础 256

宽容的斗争：中国当代公共领域应有的存在方式 260

宽容而和谐：中国当代公共领域的愿景 265