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序言 1

第一章 美学方法论的转变与美学科学体系的建构 5

第一节 整体方法对美学研究的指导意义 5

第二节 美学研究方法论的重大改变 7

第三节 科学主体论美学的基本理论和意义 9

第二章 现代美学研究的科学起点与对象——审美活动发生原理 14

第一节 美学和文艺学的千古之谜 15

第二节 新的研究起点——审美心理活动 23

第三节 新的研究核心——审美意识组织 27

第三章 审美心理建构工程——审美意识建构与构成原理 35

第一节 神秘的艺术创造心理 36

第二节 审美活动中意识建构的特点 39

第三节 审美经验积累——混沌中的求索 46

第四节 审美意识系统的形成——跃向理性的有序结构 60

第四章 创化不息的意识潜流——审美意识发生至强化的原理 76

第一节 心界至强的涌流 77

第二节 意识潜流的强化 81

第三节 审美意识中的心理力场 100

第四节 审美意识族概念的辨正与定位 116

第五章 审美心灵的激荡——生活审美、自然审美和艺术审美互动互渗原理 121

第一节 生活、自然和艺术审美的特点及互动关系 122

第二节 自然与生活的和光 141

第六章 生命的乐园诗意的载体——自然审美原理 167

第一节 在生活中崛起的自然形象 167

第二节 自然与艺术的辉映互照 184

第七章 吞吐万汇的心理机能——审美心理交流原理 202

第一节 心灵的吐纳机制与心理交流系统 202

第二节 审美内感外射的心理机制 206

第三节 心灵在吐纳运动中跃迁 213

第四节 从经验主体到审美主体 220

第八章 审美主体论（上）：主体性的形成——审美以主体性为根据的原理 228

第一节 人类发展主流 230

第二节 人类主体性形成的根据 234

第三节 主体性的核心——心理交流系统的意识中介结构 244

第四节 主体异常与现代主体的重建 248

第九章 审美主体论（中）：文化主体的诞生——审美以文化主体为依托的原理 256

第一节 古猿突变的时机 257

第二节 古猿向人类飞跃的心理依据 265

第三节 文化主体的诞生与人类大发展定势的形成 273

第四节 审美主体诞生的文化基础 280

第十章 审美主体论（下）：审美主体的诞生——审美主体确定原理 290

第一节 人的多重主体性 290

第二节 审美主体的界限 295

第三节 审美主体与一般观审主体 302

第四节 审美理论主体的确立 306

第五节 确定审美主体和审美理论主体的意义 313

第十一章 人类性灵的永久对话——审美价值发生、展开与实现的原理 317

第一节 一度审美与二度审美的主体性沟通 319

第二节 一度审美与二度审美的一致性和互通性 324

第三节 二度审美中的价值实现与价值增生 327

第四节 艺术家主体精神及生命价值的延伸 331

第十二章 永恒的冲动——生命冲动至价值冲动的超越升华原理 336

第一节 追求永久价值的创造冲动 337

第二节 生命冲动——艺术创造的强大原动力 343

第三节 生命冲动在艺术创造中的升华 348

第十三章 永远超越的科学人学 355

第一节 对超越哲学的超越 357

第二节 美学方法的超越 365

第三节 无限超越的主体美学 368

后记 379