心灵深处的王国 弗洛伊德的精神分析学pdf电子书版本下载

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1 生平与背景 1

前言页 1

1 向命运抗争的一生 2

1 生命不息，求索不止 2

2 独具魅力的人格特征 14

2 纯朴的时代之子 24

1 维多利亚社会文化的困境 25

2 人文主义的哲学传统 27

3 19世纪科学的时代精神 34

2 理论蓝图 38

1 “精神科学”的独特性质 39

1 精神科学的对象——“精神装置” 39

2 逻辑框架的作用 41

1 精神本性的奥秘——精神能量 44

2 心理动力学的方法 44

2 人格的动力状态 46

3 心理地形学的方法 51

1 望远镜的“影象”——精神定位 51

2 心理空间层次——意识、前意识和潜意识 53

4 心理经济学的方法 56

1 恒定原则 57

2 定量的精神过程 59

5 元心理学的命运 60

1 元心理学的实质涵义 61

2 元心理学能否被抛弃 63

3 心灵深处 67

1 动力学的潜意识 68

1 压抑——开启潜意识的锁钥 68

2 潜意识王国的活动规律 70

2 梦是通向潜意识的皇家大道 75

1 梦的意义是愿望的满足 75

2 梦作为原发思维过程 81

3 本能是潜意识活动的终极原因 89

1 本能趋向于恢复早期状态 89

2 为快乐而快乐的性概念 100

4 精神的结构——本我、自我和超我 110

1 人脑中“三个作战的幽灵” 111

2 自我心理学的曙光 116

4 心理学模式 118

1 神经学模式 118

1 看不见的“幽灵”——《科学心理学设计》 122

2 贯穿始终的神经学模式 127

2 目的论模式 131

1 意向性概念的解释作用 132

2 “有意义的”梦、症状和过失 134

3 驱力还原模式 136

1 行为的目标 137

2 “力比多同一”的因果原则 138

4 三大心理学模式的统一性 139

1 “科学统一”的理想 140

2 “能量”的概念——沟通三大模式的桥梁 142

5 心与身：“机能同一”的心理生理一元论 146

1 传统二元论的迷惘 146

2 早熟的机能同一模式 149

5 临床应用 155

1 使潜意识成为意识——治疗的目标 155

1 哪里有本我，哪里就有自我 156

2 神经症是潜意识冲突的表现 159

2 “精神分析的基本原则”——治疗方法 163

1 自由联想 163

2 抵抗的分析 165

3 移情 166

4 解释 168

3 临床理论与治疗的有效性问题 169

1 临床治疗理论的反思 170

2 弗洛伊德临床治疗风格的异议 178

6 文化价值 184

1 文化与人类价值的实现 185

1 文明的实质 185

2 宗教和道德起源于伊谛普斯情结 188

2 本能压抑是文明的基础 191

1 文明剥夺本能的满足 192

2 文明具有神经症性质 194

3 文化进化 196

1 文化成就是本能升华的产物 196

2 罪恶感的强化是文明注定的 197

4 走出文明两难境地的现实道路 200

1 似乎可信的“科学神话” 200

2 摆脱弗洛伊德困境的出路 208

7 科学地位 214

1 精神分析是一项自然科学事业 214

1 精神分析恰似物理学或化学 215

2 精神分析接受“科学”宇宙观 217

2 精神分析是“非科学的”诘难 220

1 精神分析：“从奧林匹斯山的故事” 220

2 精神分析：“亚里士多德式的中世纪科学” 225

3 精神分析的“解释学重构” 231

1 精神分析：一种“欲望语义学” 232

2 精神分析：“科学的自我误解” 237

4 精神分析理论的客观检验 241

1 跨文化心理学研究 242

2 “防御机制测验”的有效性 245

3 驱力激活方法 247

4 投射测验 248

8 未来走向 250

1 精神分析的现时代意蕴 251

1 截然相反的两种估价 251

2 精神分析的人文价值 252

2 “跨专业的”心理生活理论 256

1 跨专业研究视野中的精神分析 256

2 对弗洛伊德跨专业理论的反思 259

3 “认知科学”旗帜下的主力军 267

1 人格、动机与认知研究的统一 268

2 “认知母体”的佐证 269

3 “婴儿观察者”的发现 270

4 从精神科学到精神哲学 273

1 精神分析的“精神”概念 274

2 精神分析的“他心”问题 276

3 精神分析对“常识心理学”的拓展 279

4 精神分析的“情绪”概念 281

5 后现代主义精神分析 283

1 前现代时期 284

2 现代鼎盛时期 284

3 后现代时期 285

参考文献 294