图书介绍
伊斯兰教pdf电子书版本下载
- 金宜久主编 著
- 出版社: 北京:宗教文化出版社
- ISBN:7801230868
- 出版时间:1997
- 标注页数:599页
- 文件大小:23MB
- 文件页数:619页
- 主题词:伊斯兰教
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图书目录
目 录前言 1
第一章伊斯兰教的兴起与传播 1
第一节伊斯兰教兴起前的阿拉伯半岛 1
目 录前言 1
第一章伊斯兰教的兴起与传播 1
第一节伊斯兰教兴起前的阿拉伯半岛 1
一、阿拉伯半岛的自然状况 2
一、阿拉伯半岛的自然状况 2
二、早期的国际关系 4
二、早期的国际关系 4
三、阿拉伯半岛的社会状况 8
三、阿拉伯半岛的社会状况 8
四、阿拉伯半岛的精神生活 13
四、阿拉伯半岛的精神生活 13
第二节伊斯兰教的创立与初期的哈里发国家 18
第二节伊斯兰教的创立与初期的哈里发国家 18
一、穆罕默德早年的创教活动 18
一、穆罕默德早年的创教活动 18
二、麦地那社团与伊斯兰教的胜利 22
二、麦地那社团与伊斯兰教的胜利 22
三、伊斯兰教旗帜下的扩张战争(632—661年) 26
三、伊斯兰教旗帜下的扩张战争(632—661年) 26
第三节伊斯兰教的发展与传播 30
第三节伊斯兰教的发展与传播 30
一、伊斯兰教的发展(661—750年) 31
一、伊斯兰教的发展(661—750年) 31
二、伊斯兰教体制的确立(750—950年) 35
二、伊斯兰教体制的确立(750—950年) 35
三、伊斯兰社会的延续(950—1800年) 38
三、伊斯兰社会的延续(950—1800年) 38
四、伊斯兰世界的外围地 42
四、伊斯兰世界的外围地 42
五、近现代的伊斯兰教 46
五、近现代的伊斯兰教 46
第一节《古兰经》 51
第二章伊斯兰教的基础 51
第一节《古兰经》 51
第二章伊斯兰教的基础 51
一、《古兰经》的成书 52
一、《古兰经》的成书 52
二、《古兰经》的编排原则 54
二、《古兰经》的编排原则 54
三、《古兰经》的基本内容 56
三、《古兰经》的基本内容 56
四、《古兰经》的诵读 65
四、《古兰经》的诵读 65
五、《古兰经》的注释 67
五、《古兰经》的注释 67
六、《古兰经》的翻译 70
六、《古兰经》的翻译 70
第二节圣训 71
第二节圣训 71
一、圣训的搜集 72
一、圣训的搜集 72
二、圣训与“伪训” 74
二、圣训与“伪训” 74
三、圣训的基本结构 76
三、圣训的基本结构 76
四、著名圣训集 77
四、著名圣训集 77
第一节伊斯兰教的基本信仰 84
第三章 伊斯兰教的信仰与制度 84
第一节伊斯兰教的基本信仰 84
第三章 伊斯兰教的信仰与制度 84
一、信安拉 85
一、信安拉 85
二、信使者 87
二、信使者 87
三、信经典 88
三、信经典 88
四、信天使 89
四、信天使 89
五、信末日 90
五、信末日 90
六、信前定 92
六、信前定 92
第二节伊斯兰教的宗教制度 93
第二节伊斯兰教的宗教制度 93
一、念诵“清真言”和作证词 94
二、礼拜 94
一、念诵“清真言”和作证词 94
二、礼拜 94
三、斋戒 96
三、斋戒 96
四、纳课 98
四、纳课 98
五、朝觐 99
五、朝觐 99
六、其他宗教制度 101
六、其他宗教制度 101
第三节伊斯兰教的节日与纪念日 103
一、开斋节 103
第三节伊斯兰教的节日与纪念日 103
一、开斋节 103
四、其他纪念 104
三、圣纪 104
四、其他纪念 104
三、圣纪 104
二、宰牲节 104
二、宰牲节 104
第四章伊斯兰教法与教法学派 110
第一节伊斯兰教法的形成与发展 110
一、穆罕默德与《古兰经》的立法 110
第四章伊斯兰教法与教法学派 110
第一节伊斯兰教法的形成与发展 110
一、穆罕默德与《古兰经》的立法 110
二、早期的司法实践 113
二、早期的司法实践 113
三、早期的教法学派 116
三、早期的教法学派 116
第二节教法学与教法学派 119
第二节教法学与教法学派 119
一、阿巴斯王朝与伊斯兰教法 120
一、阿巴斯王朝与伊斯兰教法 120
二、教法学的经典理论 123
二、教法学的经典理论 123
三、四大教法学派 126
三、四大教法学派 126
四、伊斯兰教法的后期发展 131
四、伊斯兰教法的后期发展 131
一、宗教礼仪与义务 136
第三节伊斯兰教法的基本内容 136
一、宗教礼仪与义务 136
第三节伊斯兰教法的基本内容 136
二、家庭、婚姻与遗产继承 141
二、家庭、婚姻与遗产继承 141
三、财产与债务法 143
三、财产与债务法 143
五、诉讼程序法 144
四、刑法 144
五、诉讼程序法 144
四、刑法 144
六、宪法与战争法 145
六、宪法与战争法 145
七、十叶派教法 147
七、十叶派教法 147
第四节近现代的伊斯兰教法 150
第四节近现代的伊斯兰教法 150
一、西方法律思想的冲击 151
一、西方法律思想的冲击 151
二、伊斯兰教法的改革 156
二、伊斯兰教法的改革 156
三、当代的伊斯兰教法 161
三、当代的伊斯兰教法 161
第一节伊斯兰教派的形成与发展 167
第五章伊斯兰教派 167
第五章伊斯兰教派 167
第一节伊斯兰教派的形成与发展 167
一、哈瓦利吉派的形成和发展 168
一、哈瓦利吉派的形成和发展 168
二、十叶派的起源 171
二、十叶派的起源 171
三、合法主义运动 173
三、合法主义运动 173
四、十叶派人与伊玛目教义 175
四、十叶派人与伊玛目教义 175
五、栽德派的形成和发展 176
五、栽德派的形成和发展 176
六、伊斯玛仪派的形成和发展 178
六、伊斯玛仪派的形成和发展 178
七、卡尔巴特派运动 180
七、卡尔巴特派运动 180
八、十二伊玛目派的形成和发展 181
八、十二伊玛目派的形成和发展 181
九、十二伊玛目派宗教思想的发展 184
九、十二伊玛目派宗教思想的发展 184
十、“十叶派世纪” 186
十、“十叶派世纪” 186
十一、十叶派被奉为国教 191
十一、十叶派被奉为国教 191
十二、乌里玛教阶制度与十叶派教法的发展 193
十二、乌里玛教阶制度与十叶派教法的发展 193
十三、逊尼派的形成 195
十三、逊尼派的形成 195
一、哈瓦利吉派的社会基础 197
第二节哈瓦利吉派 197
第二节哈瓦利吉派 197
一、哈瓦利吉派的社会基础 197
二、哈瓦利吉派的基本主张 198
二、哈瓦利吉派的基本主张 198
三、哈瓦利吉派的支派 200
三、哈瓦利吉派的支派 200
一、伊玛目教义 205
第三节十叶派的基本主张 205
第三节十叶派的基本主张 205
一、伊玛目教义 205
二、马赫迪思想 207
二、马赫迪思想 207
三、《古兰经》隐义说 208
三、《古兰经》隐义说 208
四、塔基亚原则 209
四、塔基亚原则 209
第四节十叶派的主要支派 210
第四节十叶派的主要支派 210
一、十二伊玛目派 210
一、十二伊玛目派 210
二、栽德派 211
二、栽德派 211
三、伊斯玛仪派 213
三、伊斯玛仪派 213
四、卡尔马特派 215
四、卡尔马特派 215
五、德鲁兹派 216
五、德鲁兹派 216
六、尼查尔派(阿萨辛派)和穆斯塔尔派 218
六、尼查尔派(阿萨辛派)和穆斯塔尔派 218
七、凯桑派 220
七、凯桑派 220
八、努赛里派(阿拉维派) 223
八、努赛里派(阿拉维派) 223
九、阿赫里哈克派 225
九、阿赫里哈克派 225
第六章伊斯兰教义学 229
第一节伊斯兰教义学的形成与发展 229
第六章伊斯兰教义学 229
第一节伊斯兰教义学的形成与发展 229
一、伊斯兰教义学产生的历史背景 230
一、伊斯兰教义学产生的历史背景 230
二、伊斯兰教义学的发展 232
二、伊斯兰教义学的发展 232
三、伊斯兰教官方教义学的建立 236
三、伊斯兰教官方教义学的建立 236
第二节伊斯兰教义学的主要派别 240
一、盖德里叶(盖德尔)派 240
第二节伊斯兰教义学的主要派别 240
一、盖德里叶(盖德尔)派 240
二、穆尔吉亚派 241
二、穆尔吉亚派 241
三、穆尔太齐赖派 243
三、穆尔太齐赖派 243
四、艾什尔里派 246
四、艾什尔里派 246
五、其他教义学派别 247
五、其他教义学派别 247
一、各传统学科 248
一、各传统学科 248
第三节伊斯兰教传统学科 249
第三节伊斯兰教传统学科 249
二、教义学 250
二、教义学 250
三、内学 252
三、内学 252
第四节伊斯兰教义学的基本论题 253
一、真主独一与真主的诸多属性 253
第四节伊斯兰教义学的基本论题 253
一、真主独一与真主的诸多属性 253
二、《古兰经》——真主的语言 255
二、《古兰经》——真主的语言 255
三、真主的绝对前定与人的相对自由 256
三、真主的绝对前定与人的相对自由 256
第七章伊斯兰教的神秘主义派别——苏非派 261
第七章伊斯兰教的神秘主义派别——苏非派 261
第一节 苏非派的形成与发展 261
第一节 苏非派的形成与发展 261
一、早期的苦行主义与禁欲主义 262
一、早期的苦行主义与禁欲主义 262
二、神秘主义的发展 264
二、神秘主义的发展 264
三、神秘主义与正统信仰的结合 268
三、神秘主义与正统信仰的结合 268
四、民间信仰的发展 270
四、民间信仰的发展 270
五、新苏非主义的发展 275
五、新苏非主义的发展 275
第二节苏非派的神秘教义 278
一、一神论 278
第二节苏非派的神秘教义 278
一、一神论 278
二、神爱论 280
二、神爱论 280
三、神光论 282
三、神光论 282
四、神智论 284
四、神智论 284
五、人主合一论 286
五、人主合一论 286
第三节苏非派的修炼道路 288
第三节苏非派的修炼道路 288
一、导师制 289
一、导师制 289
二、修炼道路与修炼方式 292
二、修炼道路与修炼方式 292
三、赞念(齐克尔) 294
三、赞念(齐克尔) 294
第四节苏非派的教团组织 297
第四节苏非派的教团组织 297
一、卡迪里教团 298
一、卡迪里教团 298
二、苏哈拉瓦迪教团 299
二、苏哈拉瓦迪教团 299
三、里法伊教团 300
三、里法伊教团 300
四、契斯提教团 301
五、沙兹里教团 301
四、契斯提教团 301
五、沙兹里教团 301
六、毛拉维教团 302
六、毛拉维教团 302
七、纳合西班迪教团 303
七、纳合西班迪教团 303
八、比克塔西教团 304
八、比克塔西教团 304
第八章伊斯兰教与社会生活 309
第一节伊斯兰教与政治 309
第八章伊斯兰教与社会生活 309
第一节伊斯兰教与政治 309
一、《古兰经》的政治思想 310
一、《古兰经》的政治思想 310
二、哈里发制度 313
二、哈里发制度 313
三、伊斯兰教士阶层的地位与作用 314
三、伊斯兰教士阶层的地位与作用 314
四、穆斯林应遵循的政治原则 316
四、穆斯林应遵循的政治原则 316
第二节伊斯兰教与经济 320
一、《古兰经》的经济主张 320
一、《古兰经》的经济主张 320
第二节伊斯兰教与经济 320
二、伊斯兰教的经济理论 322
二、伊斯兰教的经济理论 322
第三节伊斯兰教与伦理道德 325
一、《古兰经》的伦理思想 325
一、《古兰经》的伦理思想 325
第三节伊斯兰教与伦理道德 325
二、伊斯兰道德与伊斯兰教法 329
二、伊斯兰道德与伊斯兰教法 329
三、伊斯兰道德与社会生活 332
三、伊斯兰道德与社会生活 332
第四节伊斯兰教与文化 334
第四节伊斯兰教与文化 334
一、《古兰经》与文化 335
一、《古兰经》与文化 335
二、伊斯兰教与自然科学 336
二、伊斯兰教与自然科学 336
三、伊斯兰教与社会科学 339
三、伊斯兰教与社会科学 339
四、伊斯兰教与文学、艺术 342
四、伊斯兰教与文学、艺术 342
五、伊斯兰教与文化教育 345
五、伊斯兰教与文化教育 345
第九章近现代伊斯兰社会思潮与社会运动 349
第一节近现代伊斯兰社会思潮与社会运动的时代 349
第一节近现代伊斯兰社会思潮与社会运动的时代 349
第九章近现代伊斯兰社会思潮与社会运动 349
背景一、伊斯兰世界的一般状况 350
背景一、伊斯兰世界的一般状况 350
二、18世纪末到20世纪初的伊斯兰世界 351
二、18世纪末到20世纪初的伊斯兰世界 351
三、第二次世界大战结束后的伊斯兰世界 353
三、第二次世界大战结束后的伊斯兰世界 353
第二节近现代伊斯兰社会思潮 354
一、伊斯兰复古主义 354
一、伊斯兰复古主义 354
第二节近现代伊斯兰社会思潮 354
二、泛伊斯兰主义 356
二、泛伊斯兰主义 356
三、伊斯兰现代主 359
三、伊斯兰现代主 359
四、伊斯兰社会主 362
四、伊斯兰社会主 362
第三节近现代伊斯兰社会运动 365
第三节近现代伊斯兰社会运动 365
一、瓦哈比教派运动 366
一、瓦哈比教派运动 366
二、赛努西运动 368
二、赛努西运动 368
三、马赫迪运动 370
三、马赫迪运动 370
四、巴布教派运动 371
四、巴布教派运动 371
五、阿赫默底亚教派运动 373
五、阿赫默底亚教派运动 373
六、黑穆斯林运动 375
六、黑穆斯林运动 375
第一节伊斯兰复兴的发展 379
第十章战后的伊斯兰复兴 379
第一节伊斯兰复兴的发展 379
第十章战后的伊斯兰复兴 379
一、什么是“伊斯兰复兴” 380
一、什么是“伊斯兰复兴” 380
二、伊斯兰教的复兴思潮向复兴运动的演变 382
二、伊斯兰教的复兴思潮向复兴运动的演变 382
三、当代伊斯兰复兴的中心 387
三、当代伊斯兰复兴的中心 387
四、当代伊斯兰复兴的思想基 390
四、当代伊斯兰复兴的思想基 390
五、当代伊斯兰复兴的社会基础 393
五、当代伊斯兰复兴的社会基础 393
六、当代伊斯兰复兴的基本形式 395
六、当代伊斯兰复兴的基本形式 395
第二节新泛伊斯兰主义 396
第二节新泛伊斯兰主义 396
一、泛伊斯兰组织及其基本主张 397
一、泛伊斯兰组织及其基本主张 397
二、新泛伊斯兰主义的特点 400
二、新泛伊斯兰主义的特点 400
三、泛伊斯兰组织的社会作用 403
三、泛伊斯兰组织的社会作用 403
第三节伊斯兰教的民间复兴 408
第三节伊斯兰教的民间复兴 408
一、民间宗教复兴的基本主张 409
一、民间宗教复兴的基本主张 409
二、民间宗教复兴的表现和特点 411
二、民间宗教复兴的表现和特点 411
三、民间宗教复兴发生、发展的基本原因 413
三、民间宗教复兴发生、发展的基本原因 413
第四节伊斯兰主义 419
第四节伊斯兰主义 419
一、什么是伊斯兰主义 420
一、什么是伊斯兰主义 420
二、伊斯兰主义的基本特征 423
二、伊斯兰主义的基本特征 423
三、伊斯兰主义的主要表现形式 426
三、伊斯兰主义的主要表现形式 426
四、伊斯兰主义的体现者 431
四、伊斯兰主义的体现者 431
第十一章伊斯兰教在中国 437
第一节伊斯兰教传入中国诸说 437
一、隋开皇中说 437
一、隋开皇中说 437
第一节伊斯兰教传入中国诸说 437
第十一章伊斯兰教在中国 437
二、唐武德中说 438
二、唐武德中说 438
四、唐永徽二年说 439
四、唐永徽二年说 439
三、唐贞观初年说 440
五、八世纪初年说 440
三、唐贞观初年说 440
五、八世纪初年说 440
第二节伊斯兰教在中国的传播与发展 442
第二节伊斯兰教在中国的传播与发展 442
一、唐、宋时期的伊斯兰教 443
一、唐、宋时期的伊斯兰教 443
二、蒙元时期的伊斯兰教 447
二、蒙元时期的伊斯兰教 447
三、明、清时期的伊斯兰教 450
三、明、清时期的伊斯兰教 450
四、民国时期的伊斯兰教 455
四、民国时期的伊斯兰教 455
一、格底木 457
第三节 中国伊斯兰教的派别 457
第三节 中国伊斯兰教的派别 457
一、格底木 457
二、门宦、道堂 458
二、门宦、道堂 458
三、伊赫瓦尼派 464
三、伊赫瓦尼派 464
四、其他教派或派别 465
四、其他教派或派别 465
一、寺院的经堂教育 466
第四节 中国伊斯兰教的学术活动 466
一、寺院的经堂教育 466
第四节 中国伊斯兰教的学术活动 466
二、穆斯林学者的汉文著述活动 468
二、穆斯林学者的汉文著述活动 468
三、《古兰经》的译本 472
三、《古兰经》的译本 472
第十二章结束语 477
——伊斯兰教的基本结构 477
第十二章结束语 477
——伊斯兰教的基本结构 477
——伊斯兰教的自我调节 480
——伊斯兰教的自我调节 480
——伊斯兰教的政治活力 484
——伊斯兰教的政治活力 484
——伊斯兰教对挑战的反应 486
——伊斯兰教对挑战的反应 486
——伊斯兰教的新兴教派 491
——伊斯兰教的新兴教派 491
——伊斯兰教的社会运动 494
——伊斯兰教的社会运动 494
——伊斯兰教的当代发展 496
——伊斯兰教的当代发展 496
——伊斯兰教的地方化和民族化 498
——伊斯兰教的地方化和民族化 498
附录:一、安拉九十九个美名 502
附录:一、安拉九十九个美名 502
二、《古兰经》五十五个书名 506
二、《古兰经》五十五个书名 506
三、《古兰经》章首阿拉伯文字母 509
三、《古兰经》章首阿拉伯文字母 509
四、伊斯兰教法著作(艾布·舒哲·伊斯法哈尼:《沙斐 511
仪学派的伊斯兰教法简述》)内容提要 511
仪学派的伊斯兰教法简述》)内容提要 511
四、伊斯兰教法著作(艾布·舒哲·伊斯法哈尼:《沙斐 511
五、阿里世系表 519
五、阿里世系表 519
六、苏非派赞词举要 520
六、苏非派赞词举要 520
七、伊斯兰教常用词汇 521
七、伊斯兰教常用词汇 521
附图:伊斯兰教以前的阿拉伯半岛(约公元600年) 536
附图:伊斯兰教以前的阿拉伯半岛(约公元600年) 536
阿巴斯哈里发帝国(约公元800年) 537
阿巴斯哈里发帝国(约公元800年) 537
法蒂玛王朝与塞尔柱人(约公元1090年) 538
法蒂玛王朝与塞尔柱人(约公元1090年) 538
马木留克王朝与伊儿汗国(约公元1300年) 539
马木留克王朝与伊儿汗国(约公元1300年) 539
全盛时期的奥斯曼帝国(公元16—17世纪) 540
全盛时期的奥斯曼帝国(公元16—17世纪) 540
世界穆斯林人口及分布图 541
世界穆斯林人口及分布图 541
索引 542
索引 542
后记 599
后记 599