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第一部分法律哲学的历史导读 1

第一章古希腊和古罗马的法律理论 3

第一节早期希腊的理论 3

第二节柏拉图的法律观 6

第三节亚里士多德的法律理论 10

第四节斯多葛派的自然法观 13

第二章中世纪的法律哲学 26

第五节早期基督教教义 26

第六节托马斯的法律哲学 28

第七节 中世纪唯名论者 31

第三章古典时代的自然法 38

第八节导言 38

第九节格老秀斯和普芬道夫 42

第十节霍布斯与斯宾诺莎 46

第十一节洛克和孟德斯鸠 51

第十二节美国的自然权利哲学 56

第十三节卢梭及其影响 59

第十四节古典自然法学派的实际成就 62

第四章德国的先验唯心主义 75

第十五节康德的法律哲学 75

第十六节费希特的法律哲学 78

第十七节黑格尔的国家和法律哲学 80

第五章历史法学与进化论法学 87

第十八节萨维尼与德国的历史学派 87

第十九节英国和美国的历史法学派 91

第二十节斯宾塞的法律进化理论 94

第二十一节马克思主义的法律理论 96

第二十二节边沁和穆勒 105

第六章功利主义 105

第二十三节耶林 108

第七章分析实证主义 114

第二十四节何谓实证主义 114

第二十五节约翰·奥斯丁与分析法学派 117

第二十六节纯粹法学理论 121

第二十七节新分析法学和语言学法学 125

第八章社会学法学和法律现实主义 140

第二十八节欧洲的社会学法学和心理学法学 140

第二十九节利益法学和自由法运动 144

第三十节 庞德的社会学法学 146

第三十一节卡多佐和霍姆斯 149

第三十二节美国的法律现实主义 152

第三十三节斯堪的纳维亚国家的法律现实主义 156

第九章 自然法的复兴和价值取向法理学 171

第三十四节新康德自然法 171

第三十五节新经院主义自然法 178

第三十六节狄骥的法律哲学 182

第三十七节拉斯韦尔和麦克杜格尔的政策科学 184

第三十八节新近的其他价值取向法哲学 187

第三十九节结论性意见 197

第二部分 法律的性质和作用 219

第十章秩序的需求 219

第四十节 导言 219

第四十一节 自然界中有序模式的普遍性 220

第四十二节 个人生活与社会生活中的秩序 223

第四十三节对秩序之需求的心理根源 226

第四十四节无政府状态与专制政体 229

第四十五节法律的普遍性要素 233

第四十六节 力求独立与自主的法律 240

第十一章正义的探索 251

第四十七节普洛透斯似的正义之面 251

第四十八节正义与理性 258

第四十九节正义的概念范围 264

第五十节 正义与自然法 271

第五十一节正义与自由 278

第五十二节正义与平等 285

第五十三节正义与安全 292

第五十四节正义与共同福利 296

第十二章法律——秩序与正义的综合体 318

第五十五节秩序与正义的关系 318

第五十六节法律的稳定与变化 325

第五十七节法律的命令因素与社会因素 329

第五十八节法律规范的有效性（validity） 332

第五十九节制裁的意义 340

第十三章法律——与其他社会控制力量的区别 357

第六十节 法律与权力 357

第六十一节法律与行政 364

第六十二节法律与道德 370

第六十三节法律与习惯 379

第十四章法治的利弊 392

第六十四节人的创造力的开发 392

第六十五节促进和平 394

第六十六节相互冲突的利益之调整 398

第六十七节法律的弊端 402

第六十八节导言 413

第三部分法律的渊源和技术 413

第十五章法律的正式渊源 413

第六十九节立法 415

第七十节 委托立法与自主立法 420

第七十一节条约与其他经双方同意的协议 423

第七十二节先例 429

第十六章法律的非正式渊源 442

第七十三节导言 442

第七十四节正义之标准 446

第七十五节理性与事物之性质 454

第七十六节个别衡平 459

第七十七节公共政策、道德信念与社会倾向 463

第七十八节习惯法 468

第七十九节概念之形成 484

第十七章法律与科学方法 484

第八十节 分析推理 490

第八十一节辩证推理 497

第八十二节价值判断在法律中的作用 502

第八十三节法律教育之目的 505

第十八章 司法过程中的技术 516

第八十四节宪法之解释 516

第八十五节法规之解释 526

第八十六节遵循先例原则 538

第八十七节案件之判决理由 546

第八十八节 司法过程中的发现与创造 554

附录 美国法律哲学的新走向／埃德加·博登海默 568

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