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引言 1

第一章 道德哲学与语言哲学 10

第一节 道德哲学的任务与方法 10

第二节 语言分析的性质 17

第三节 逻辑与语言 23

第四节 语内力量与意义 27

第二章 20世纪前半期的元伦理学 34

第一节 摩尔对自然主义谬误的批判 35

第二节 逻辑经验主义 43

第三节 斯蒂文森的情感主义 50

第四节 斯蒂文森的伦理学方法 55

第五节 黑尔的修正与批判 60

第三章 祈使句的逻辑 66

第一节 对言语行为的剖析 66

第二节 祈使语气与陈述语气 71

第三节 祈使句的推论规则 76

第四节 单一口吻与多重口吻 83

第五节 假言祈使句 91

第四章 道德语言的规定性 96

第一节 对自然主义谬误的解释 96

第二节 价值词的意义与应用标准 101

第三节 评价与规定 106

第四节 价值词的人工分析 114

第五节 道德软弱 121

第五章 与描述主义的争论 129

第一节 菲利帕·福特的新自然主义 129

第二节 吉奇与麦金太尔 136

第三节 塞尔的“是-应当”推导 143

第四节 描述主义与相对主义 152

第六章 道德语言的可普遍化性 159

第一节 可普遍化性与描述意义 159

第二节 对可普遍化性的阐释 166

第三节 可普遍化性命题的性质 171

第四节 普遍性与一般性 176

第五节 想象成为他人 184

第六节 普遍性与非现实性 189

第七章 道德推理的方法 195

第一节 非线性推理模式 195

第二节 黄金规则论证 201

第三节 条件映射原理 207

第四节 规定与偏好的权衡 215

第八章 对功利主义的证明 222

第一节 古典功利主义 222

第二节 黑尔的证明 227

第三节 道德思考的两个层次 235

第四节 理想与狂热主义 242

第九章 功利主义与正义 249

第一节 罗尔斯的正义理论 249

第二节 黑尔对罗尔斯的反驳 256

第二节 功利主义论证中的等概率假设 262

第四节 等概率模式的错误 268

第五节 对最大最小原则的论证 273

第十章 若干综合评论 278

第一节 对道德的定义 278

第二节 为什么要有道德 283

第三节 黑尔陷入了自然主义吗 290

第四节 与康德的比较 297

第五节 结语 302

参考文献 310

后记 320