光明大手印 实修心髓 下pdf电子书版本下载

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第一章 大手印实修问答 1

1．大手印的本质 1

2．大手印的关键 2

3．破除对上师的邪见 5

4．修行的真正目的 7

5．如何对上师生起信心？ 8

6．善知识是能教会你破执的人 9

7．如何鉴别真假善知识？ 12

8．用行为去印证你的心灵 14

9．全然接受当下的生活 16

10．说说奶格六法 18

11．什么是佛？ 19

12．解脱的真正含义 20

13．执著神通会障碍道业 21

14．以心印心的含义 23

15．信心是成就的决定因素 24

16．开悟必须要有印证 25

17．什么是证道？ 26

18．菩提心和功德 29

19．空性是什么滋味？ 30

20．如何契入大手印？ 31

21．什么是明心见性？ 33

22．什么是破三关？ 35

23．如何修身？ 39

24．把世俗行为转化为宗教修行 44

25．成就者的快乐与凡夫的快乐 46

26．善知识是通向觉悟的桥梁 48

27．生活是调心的道具 50

28．说说宝瓶气 52

29．闭关是集中的智慧充电 53

30．如何在行为上用功？ 54

31．戒律是阻挡邪风的墙 56

32．让真理熏染你的心灵 57

33．分别心与真心的妙用 59

34．用包容的目光看其他宗教 61

35．艺术的四种境界 64

36．为文也要破相 65

37．世界是个巨大的梦幻 67

38．宗教上的“劣币驱除良币” 68

39．如何破除执著拒绝诱惑？ 69

40．别让书本变成生命的枷锁 71

41．说说善知识和恶友 72

42．在诵经声中升华人格 73

43．妙法是对机的良药 75

44．生起次第和圆满次第的秘密 78

45．浅谈实相大手印的修证过程 81

46．什么是真正的平常心？ 83

47．要学会享受修行 86

48．《金刚经》与真心的妙用 89

49．法不在多，对机就好 90

50．祈请的力量 93

51．烦恼是情绪的幻影 94

52．根本上师是点燃你心灯的人 96

53．香巴噶举的上师相应法 97

54．因信得度与见即解脱 99

55．加持力：传承内的智慧电流 100

56．净障的原理与信仰的力量 101

57．药方随病的变化而变化 104

58．真理之水的不同显现 106

59．宗教光明下的阴影 107

60．辩证地看宗教传承 109

61．成就者为什么越来越少？ 113

62．世界是变化的幻觉 116

63．宗教的意义和形式 119

64．宗教的消亡和精神的腐朽 120

65．宗教的和谐作用 123

66．打碎自己：我的三次转折 125

67．大手印的三种境界 126

68．应无所住 128

69．观空非明心见性 129

70．无求与有求 130

71．放下与了无牵挂 131

72．行者为什么不见性 132

73．可能丢失的光明 134

74．善与伪善 136

75．世间法与出世间法 137

76．关于“欢喜奉行” 138

77．香巴噶举存在的理由 140

78．关于文学和文化 140

79．香巴噶举是生命科学 142

80．再谈明心和解脱 144

81．成就师的非主流生活方式 147

82．政教合一的弊端 148

83．百花齐放和与时俱进 149

84．如何区别骗子与信仰者？ 151

85．当爱与信仰纠结 155

86．艺术的最高境界是真心的妙用 159

第二章 让大手印之光照耀生活 163

1．佛学是灵魂的滋养 163

2．信仰的意义 164

3．如何理解出世与入世？ 165

4．被误读的佛教 166

5．如何理解瑜伽？ 167

6．在明空禅境中写作 168

7．人类最基本的素养是人格修养 170

8．积极地做事但不要执著它 173

9．信仰宗教是弱者的表现吗？ 174

10．好哲学与坏哲学 175

11．暴力哲学是人类的洪水猛兽 178

12．佛教为什么不用武力建立政权？ 179

13．如何解决信仰与现实的矛盾？ 181

14．信仰需要敬畏和向往 182

15．信仰的意义 184

16．戒的意义是为了将来不戒 186

17．终极关怀就是抓住当下 187

18．人类需要良知 189

19．暗夜中的火把 191

20．生命在呼吸之间 192

21．没有失败，只有放弃 193

22．事在人为与顺其自然 193

23．心灵与精神的真实 194

24．让心灵的静水映射出世界 195

25．非议是梦中的幻影 196

26．虚怀若谷又目空一切 198

27．在喧闹之中享受清凉 198

28．智信是一种宗教情怀 199

29．人类最可怕的是对暴力的讴歌 200

30．大爱是对整个人类群体有好处 202

31．修炼是自省和向往 202

32．香巴噶举与大手印 203

33．心灵瑜伽能达成和谐 205

34．超越之后才有平常心 207

35．生命是一根绳子 209

36．超越理性的直观智慧 212

附录一 大手印：走出尘封的历史 213

一、大手印文化上海行 213

第1站 同济大学：西部文化与文学精神 214

1．大手印文化反对神 215

2．大手印文化与宗教的区别 215

3．大手印文化的传承与其他 216

第2站 复旦大学：挖掘智慧的宝藏 218

1．大手印的含义 218

2．打碎就是超越 219

3．舍与取 221

4．现实推动西部文化 222

第3站 复旦大学：对民族精神的探讨 224

第4站 上海大学：西部文化的终极关怀 227

1．死有时是一种升华 227

2．混世虫与天才的区别 228

3．行而后知 230

4．唯一的真理：善 231

第5站 上海图书馆：西部文化对当代人的灵魂滋养 233

1．博大厚重的西部文化 233

2．真正的孤独是一种境界 235

3．饿肚子的滋味是一样的 236

4．冷漠的时代需要真正的大用 238

5．灵魂就是你活着的理由 239

6．凉州贤孝承载着中国文化的全息 240

7．没有任何条件的自由就是超越 241

8．大手印与人的主体性 242

9．我们为什么不快乐？ 244

10．大手印文化强调当下 246

11．每个人是活给自己的 247

12．罪恶的集体无意识 248

13．天葬台的启示 249

14．你为什么活着？ 250

15．西部文化不讴歌血腥和屠杀 251

16．以出世之心做入世之事 253

17．先进文化就是与时俱进的文化 256

第6站 上海教育电视台：无用之大用 259

第7站 上海交通大学：承载人类精神 260

1．寻找钻石的富翁 261

2．寻找宝藏的孩子 262

3．选择决定命运 262

4．爱是活着的理由 263

5．禅宗与大手印文化 264

第8站 上海东方网：当下关怀 268

1．大手印文化 269

2．大手印就是“大善铸心” 270

二、大手印文化法国行 270

1．灵性就是超越 271

2．关于孤独和超越 273

3．灵性不是灵感 276

4．做好“人”是作家的底线 278

三、首届香巴噶举文化论坛 279

当下关怀、终极超越 280

1．文化志愿者 280

2．从孤独到超越 282

3．与时俱进的阵痛 283

4．大手印智慧是“天赋人权” 286

5．答佐钦法王：关于西部和大手印 291

6．答四川省藏传佛教研究会副会长张炜明：关于光明 292

藏传佛教要做到“九个面对” 294

四、如何实现不朽：雪漠在人民大会堂的发言 298

附录二 大手印文论四篇 303

一、《大手印实修心髓》：开启智慧的窗棂 303

二、文本如何自由：从雪漠《西夏咒》谈起 306

1．从历史到文化：当代小说的内在变异 306

2．宗教情绪初试锋芒：文本的自由 309

3．附体的僭越：宗教情怀的可能性 314

三、《大手印实修心髓》：一本划时代的巨著 320

1．大手印文化是人类宝贵的非物质文化遗产 321

2．大手印文化在和谐社会中的新生 323

3．大手印文化的濒危状态 324

四、“当代大手印之父”：让智慧宝石重现光芒 325

1．智慧宝石走出尘封的历史 326

2．“当代大手印之父” 326

3．与时俱进的当代传播 327

4．雪漠符号的当代意义 329

跋 我的灵魂求索 331