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上卷 4

论佛教不同于其他宗教的几个重要特点 4

第一节 绪论 4

一、佛教与中国传统文化的特殊关系 4

二、研究佛教的重要性 5

三、以科学的态度、实事求是的原则研究宗教、解释宗教 6

第二节 正论 8

一、佛教反对盲目的信仰，主张理信 8

二、佛教信仰的目的并非为了死后进入天堂 11

三、佛教彻底否定主宰宇宙万物的造物主的存在 13

四、佛教的哲学观点不全是唯心主义 16

五、佛教并非不关心现实问题 24

六、佛教的道德并不是维护神权的道德 26

七、佛教不反对科学 29

《般若波罗蜜多心经》密义浅释 34

第一节 概述 34

第二节 正文解释 40

附一：《般若波罗蜜多心经》（简本）&【唐】玄奘译 53

附二：《般若波罗蜜多心经》（全本）&【唐】宾国三藏般若共利言等译 54

破执断惑慧宝《金刚经》妙理剖析 58

第一节 开篇 58

第二节 《金刚经》总义 64

第三节 妙理剖析：正文重点、难点解说 85

一、名称含义 85

二、说法的情况记载 89

三、真如发心三问 95

四、舍波罗蜜多 103

五、理性佛无相 104

六、事信与理信 111

七、事法与理法 114

八、佛母般若法 118

九、四果性空 122

十、理法无得 125

十一、二世间本空 127

十二、奉持功德 131

十三、理法不依言传 132

十四、“名”是虚名 133

十五、正见稀有 135

十六、忍波罗蜜多 137

十七、无二见慧目 142

十八、大机胜法 144

第四节 结语 150

附一：《金刚般若波罗蜜经》&【后秦】三藏法师鸠摩罗什译 150

附二：《能断金刚般若波罗蜜多经》&【唐】义净译 159

下卷 172

藏传佛教：人类文明园地中的一束奇葩 172

一、藏传佛教全面地接受了佛陀的三乘教义 172

二、藏传佛教拥有佛陀教义中的两大精华 172

三、藏传佛教代表佛教思想理论发展的高峰 174

四、藏传佛教具有丰富的文化知识内涵 175

五、藏传佛教具有完整的目标体系和高尚的价值观念 175

六、藏传佛教的覆盖面遍布世界各地 175

《佛法三根本要义》通俗解说 178

第一节 佛法总述 178

一、四法印——佛法的四条原则 182

二、众生生存环境——器世界 183

三、生命的流转运动——轮回 184

四、因果善恶报应 185

五、世间因果和超世因果——四谛 187

六、佛的四身和事业 190

七、三宝皈依法 191

第二节 佛法三根本义 193

第三节 《要义》正文解说 197

附：《佛法三根本要义》&宗喀巴大师著 多识仁波切译 231

佛教三宝原理奥义解 236

第一节 佛法总的概念 236

一、知识性 237

二、理辩性 238

三、情感性 240

四、实践性 241

第二节 皈依法的重要性 244

第三节 信与解的重要性 250

一、“信”为道之本、善之源 250

二、智慧为生佛之母、解脱之门 253

第四节 三宝总述 265

一、“三宝”与佛教的关系 265

二、规定为“三救星”的原因 266

三、称做“三宝”的原因 267

四、因三宝与果三宝的区别 269

五、真谛和俗谛三宝之分 270

六、小乘派关于三宝的概念 271

七、大乘教和大乘三宝概说 274

第五节 佛宝解说 277

一、佛的定义 277

二、佛的四身 291

三、显密佛的异同和密佛的特点 307

第六节 法宝解说 310

一、法的概念 310

二、教法的定义及分类 311

三、法宝的定义 322

第七节 僧宝解说 326

一、僧伽的名称和概念 326

二、僧人的分类和层次 327

三、僧宝的定义和概念 330

四、同体三宝和异体三宝的含义 332

第八节 三宝皈依法 334

一、皈依法基本知识 335

二、皈依现实三宝 344

三、皈依法观修要义 348

《佛理精华缘起理赞》要义解说 354

第一节 难点解说 354

一、“缘起”的一般含义和特殊含义 354

二、“中观”一词的哲学含义 356

三、缘起理为何被称为佛理精华？ 357

四、几种错误观点的纠正 359

第二节 颂词略解 363

附：《佛理精华缘起理赞》&宗喀巴大师著 多识仁波切译 384