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第一编 导言 1

一 研究的方法 1

二 中国政治思想之史的流变 4

第二编 商朝奴隶制度时代的巫教神学和『八卦』哲学 8

一 巫教神学的两重世界观 8

一 『人』的阶级和『神』的阶级 8

二 『神间』的『天』与『帝』和人间的『帝』与『王』 12

三 巫教僧侣的职份和巫教 14

二 由奴隶制到封建制变革时代的政治学说——周易 16

一 卦词、爻词、易卦、易传之出世时代 16

二 由神学的宇宙观到辩证的宇宙观 18

三 由唯物论再降到观念论 20

第三编 初期封主政治思想的演化 23

一 作为初期封主政治学说的『洪范』 23

一 『洪范』的时代 23

二 『洪范』所表现的『神权』和王权之统一的思想 26

二 随着『西周』的没落洛而来的政治思想的演化 30

一 『西周』的没落和『敬天』思想的动摇 30

二 作为治者阶级之统治武器的『礼』与『刑』的产生 32

三 由『敬天』到『重民』思想转化的社会的内容 38

第四编 初期封建制发育成熟时代政治思想的各流派 42

一 没落封主集团的政治学说——老聃的复古主义 45

一 老子成书的时代及老聃的社会身分 45

二 老聃的辩证观念论的认识论 49

三 老聃的政治学说 53

二 封主集团的政治学说——孔丘的保守主义 59

一 孔丘的身分和其身分观念 59

二 作为孔丘思想出发点的『仁』 63

三 孔丘时代的政治问题和其对策 65

四 『正名』『礼治』和『伦理』的社会观 70

五 孔丘所领导的政治运动 83

六 孔丘学说的初步发展 90

三 新兴地主——商人政治思想的萌芽 94

第五编 初期封建制矛盾发展时代政治思想的各流派 98

一 作为农民阶级政治学说的墨子 99

一 墨翟的年代阶级性及其著作 99

二 墨翟的唯物主义的认识论 102

三 『兼爱』和『互利』 107

四 『尚贤』和『尚同』 115

五 墨翟的宗教思想和其所领导的政治运动 119

六 墨派的发展和消亡 126

二 新兴封建地主阶层的政治学说 134

一 杨朱的『为我』主义 134

二 申不害慎到邹衍对杨朱的继承 141

三 作为封建地主阶层在政治上初步表演的商鞅的封建改制论 154

三 没落封主的政治学说——庄周的出世主义 163

一 庄周传略及其著作 163

二 庄周的认识论 165

三 庄周的政治论 176

四 没落期封主的政治学说 179

甲 孟轲的社会两阶层调和论 179

一 孟轲的年代及其社会身分 179

二 孟轲的人性论——性善论 181

三 社会论上之孔丘『伦理』说的新发挥 188

四 孟轲的政治学说 191

乙 荀卿的封建制度改组论 200

一 荀卿生平及其社会身分 200

二 『性恶』与『伪』 202

三 社会论——『群』与『分』 209

四 政治论——『法后王』与贤能政治 212

伍 统一封建阶级各学派的韩非学说 220

一 韩非传略及其学说产生的社会条件 220

二 『参验』主义的认识论 222

三 政治论上的三条原理——法术势 227

四 利己主义的经济论 237