善的历程 儒家价值体系研究pdf电子书版本下载

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导论 1

第一章 儒家价值体系的奠基 10

一 天人之辩与仁道原则 10

二 为仁由己和天命的预设 15

三 修己以安人：自我实现及其逻辑归宿 19

四 义以为上与孔颜之乐 22

五“大德不逾闲”的历史涵义 27

六 作为价值目标的理想人格 31

七 超越有限：存在的意义及其他 40

第二章 从孔子到孟子 44

一 仁道原则的展开 44

二 力与命的内在紧张 47

三 独善其身和兼善天下 51

四 恒心的根据与惟义所在 54

五 从执中而权到君子反经 57

六 内圣的走向 60

第三章 演进中的折变 69

一 天人之际：从相分到互动 69

二 制天命而用之：自由理想的扩展 73

三 各得其宜与群居和一 77

四 义的外部确证及其工具化 80

五 从以权应变到以道壹人 84

六 全而粹与化性起伪 87

第四章 价值本体的建构及其内化 97

一《易传》：价值本体的建构 97

二 价值本体的双重内化 105

三 止于至善与修身为本 111

第五章 正统的形成 116

一 形上之天与人文取向 116

二 德威交融：仁道原则的转换 122

三 天下无二道 126

四 古今之辩 130

五 义与我的合一：个体的普遍化 134

六 道义与功利的两难 138

七 从仁且智到性三品：人格理想的展开 142

第六章 援道入儒的价值观意蕴 147

一 名教与自然：天人之辩的历史延续 147

二 自性的确认与玄同彼我 163

三 逍遥的理想与天命的抑制 172

第七章 衍化与整合 183

一 仁道原则的重建 184

二 天理主宰下的自我权能 192

三 群己之辩的二重变奏 201

四 从义利之辩到理欲之辩 211

五 天理的权威化与良知准则论 219

六 醇儒境界 227

第八章 明清之际：历史的反省与自我转换 240

一 经纬天地：逸出内圣之境 241

二 经学的实证化与理性的工具意义 247

三化“天之天”为“人之天” 254

四 造命与循理 257

五 理欲统一及其内在意蕴 261

六 我的自立与群体认同 266

第九章 儒家价值体系在近代的历史命运 273

一 权威的失落：传统与近代化的紧张 273

二 返本开新：新儒家的选择及其双重意向 281

第十章 走向现代 291

一 现代化的历史需要与儒家价值观 291

二 儒家价值体系与合理性的重建 297

附录一 中国思想史中的“公正”观念 309

附录二 道与中国哲学 318

附录三 中国哲学：问题与视域 332

附录四 宋明理学的内在论题及其哲学意蕴 344

附录五物·势·人——叶适哲学思想研究 354

后记 364

新版后记 366

三版后记 368

四版后记 369