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佛家逻辑通析 图解因明学pdf电子书版本下载

佛家逻辑通析  图解因明学
  • 陈沛然,黎耀祖著 著
  • 出版社: 佛教慈慧服务中心
  • ISBN:962644097X
  • 出版时间:2007
  • 标注页数:239页
  • 文件大小:16MB
  • 文件页数:256页
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图书目录

上篇 简易入门篇:图解佛家因明逻辑 3

第一章 基本观念 3

第二章 因明论式的结构分析(上)主张的提出:宗支的分析 5

第一节 定义:概念厘清 5

第二节 成为正「宗」的条件:如何建立有效的主张? 6

第三节 不能成为真正的宗:似宗非宗的谬误分析 7

第三章 因明论式的结构分析(中)理据的建立:因支的分析 8

第一节 因三相:成为因的三项条件 8

第二节 因三相之作用:具备存在上的保证来进行逻辑性之推理 11

第三节 不能证立主张的因:似因非因的谬误分析 12

第四节 不成因:不能成为真正的因 13

第五节 不定因:不一定能够成为真正的因 14

第六节 相违因:主张与理据自相矛盾的因 15

第四章 因明论式的结构分析(下)证据的支持:喻支的分析 16

第一节 基本概念 16

第二节 不能成为真正的例证:似喻非喻之谬误分析 17

第三节 似同法喻:看似相同性质之例证之谬误分析 17

第四节 似异法喻:看似不同性质之例证之谬误分析 20

第五章 佛家的知识论(上):经验知识与推理知识 23

第一节 基本概念:量 23

第二节 知识论 23

第三节 现量:经验知识的分析 24

第四节 比量:推理知识的分析 24

第五节 现量与比量之比较 25

第六章 佛家的知识论(中):知识之如何可能? 26

第一节 知识的获得:量果 26

第二节 知识的保证:自证分 27

第七章 佛家的知识论(下):知识之谬误论 28

第一节 错误的经验知识:似现量 28

第二节 错误的推理知识:似比量 29

中篇 佛家逻辑通析 33

第一章 概说逻辑与因明 33

第一节 西方逻辑 33

第二节 印度因明 36

第三节 西方逻辑与佛家因明的比较 41

第二章 因明论式的结构分析(上)主张的提出:宗支的分析 44

第一节 宗支的结构分析 44

第二节 成为正「宗」的条件:如何建立有效的主张? 48

第三节 不能成为真正的宗:似宗非宗之谬误分析 52

第三章 因明论式的结构分析(中)理据的建立:因支的分析 57

第一节 因三相:成为因的三项条件 57

第二节 因三相之作用:具备存在上的保证来进行逻辑性之推理 63

第三节 总说因三相:从正反两面确立理据之必然性和实在性 64

第四节 因三相与三段论 66

第五节 小结:因三相的特色 70

第六节 遍是宗法性的真正因 70

第七节 九句因:如何找出真正的因? 73

第八节 不能证立主张的因:似因非因的谬误分析 76

第四章 因明论式的结构分析(下)证据的支持:喻支的分析 104

第一节 喻的功能作用 104

第二节 不能成为真正的例证:似喻非喻之谬误分析 106

第三节 似同法喻:看似相同性质之例证之谬误分析 107

第四节 似同法喻之解说 109

第五节 似异法喻:看似不同性质之例证之谬误分析 117

第六节 似异法喻之解说 119

第五章 佛家的知识论(上):经验知识与推理知识 129

第一节 基本概念:量 129

第二节量:知识论 129

第三节 现量:经验知识的分析 130

第四节 比量:推理知识的分析 133

第五节 现量与比量之比较 136

第六章 佛家的知识论(中):知识之如何可能? 137

第一节 知识的获得:量果 137

第二节 知识的保证:自证分 142

第七章 佛家的知识论(下):知识之谬误论 145

第一节 错误的经验知识:似现量 145

第二节 错误的推理知识:似比量 149

第三节 揭示论证之谬误性:能破 152

第四节 似是而非之破斥论证之有效性之谬误 155

第八章 总论知识论 157

第一节 知识的来源:现量与比量 157

第二节 新知识是怎样得来的? 157

第三节 科学知识 159

第四节 逻辑的特色 160

第五节 因明成就发现新知识 162

下篇 佛教因明的发展 165

第一章 因明产生的背景及历史任务 165

第一节 古印度逻辑的雏型 165

第二节 印度「正理」逻辑的建立 166

第三节 佛教「因明」逻辑的兴起 167

第二章:因明发展的历史 171

第一节 因明在印度的发展 171

第二节 因明在中国的发展 184

附录 191

一.《因明入正理论》原文&商羯罗主 191

二.《因明入正理论》译注 199

三.陈沛然学术论文及讲学实录 227

四.黎耀祖学术论文及讲学实录 230

参考书目 233

鸣谢 235

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